Confesi\u00f3n de Fe - Seminario William Ames (Cap\u00edtulos I al XXXIII \u00cdntegros)<\/title>\n <script src=\"https:\/\/cdn.tailwindcss.com\"><\/script>\n <script src=\"https:\/\/unpkg.com\/lucide@latest\"><\/script>\n <script src=\"https:\/\/cdnjs.cloudflare.com\/ajax\/libs\/html2canvas\/1.4.1\/html2canvas.min.js\"><\/script>\n <style>\n @import url('https:\/\/fonts.googleapis.com\/css2?family=Cinzel:wght@400;700&family=Libre+Baskerville:ital,wght@0,400;0,700;1,400&family=Inter:wght@300;400;600&display=swap');\n \n :root {\n --strwa-navy: #5c7fa1;\n --strwa-gold: #d4b483;\n --strwa-cream: #fdfbf7;\n --strwa-text: #334155;\n }\n\n body { \n font-family: 'Inter', sans-serif; \n background-color: var(--strwa-cream);\n color: var(--strwa-text);\n scroll-behavior: smooth;\n }\n\n .heading-serif { font-family: 'Cinzel', serif; }\n .text-serif { font-family: 'Libre Baskerville', serif; }\n\n .glass-card {\n background: white;\n border: 1px solid rgba(92, 127, 161, 0.1);\n box-shadow: 0 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id=\"captureArea\" class=\"max-w-7xl mx-auto bg-[#fdfbf7] p-4 md:p-8 rounded-[3rem]\">\n \n <header class=\"border-b-2 border-gold\/40 pb-8 mb-10 flex flex-col md:flex-row justify-between items-center gap-6\">\n <div class=\"flex items-center gap-6\">\n <div class=\"bg-navy p-4 rounded-3xl border-2 border-white shadow-lg\">\n <i data-lucide=\"scroll-text\" class=\"w-10 h-10 text-white\"><\/i>\n <\/div>\n <div>\n <h1 class=\"heading-serif text-3xl font-bold text-navy uppercase tracking-tighter\">Confesi\u00f3n de Fe de Westminster<\/h1>\n <p class=\"text-[10px] font-black uppercase tracking-[0.3em] text-gold mt-1\">Seminario Teol\u00f3gico Reformado William Ames<\/p>\n <\/div>\n <\/div>\n \n <div class=\"flex flex-wrap justify-center gap-3 no-export\">\n <button onclick=\"downloadInfographic()\" \n class=\"flex items-center gap-2 px-6 py-3 bg-navy text-white rounded-2xl font-bold hover:scale-105 transition-all text-[11px] border border-white shadow-sm\">\n <i data-lucide=\"download\" class=\"w-4 h-4\"><\/i> GUARDAR IMAGEN\n <\/button>\n <\/div>\n <\/header>\n\n \n <section class=\"mb-12 no-export max-w-2xl mx-auto\">\n <div class=\"relative text-center\">\n <i data-lucide=\"search\" class=\"absolute left-6 top-1\/2 -translate-y-1\/2 w-6 h-6 text-slate-300\"><\/i>\n <input type=\"text\" id=\"searchInput\" placeholder=\"Buscar cap\u00edtulo por tema o n\u00famero...\" \n class=\"w-full pl-16 pr-8 py-5 bg-white border border-slate-100 rounded-3xl focus:ring-4 focus:ring-navy\/5 focus:outline-none shadow-sm text-lg text-serif italic\">\n <p class=\"mt-4 text-[10px] text-slate-400 font-bold uppercase tracking-widest\">Estudio Paso a Paso: Cap\u00edtulos I al XXXIII Completados e \u00cdntegros<\/p>\n <\/div>\n <\/section>\n\n \n <div id=\"confessionGrid\" class=\"grid grid-cols-1 md:grid-cols-2 lg:grid-cols-3 xl:grid-cols-4 gap-6\">\n \n <\/div>\n\n <div id=\"noResults\" class=\"hidden text-center py-20 opacity-30\">\n <i data-lucide=\"search-x\" class=\"w-16 h-16 mx-auto mb-4\"><\/i>\n <p class=\"text-xl italic font-serif\">Cap\u00edtulo no encontrado.<\/p>\n <\/div>\n\n \n <footer class=\"mt-20 pt-10 border-t border-slate-200 text-center space-y-3\">\n <p class=\"text-[12px] font-bold heading-serif tracking-[0.4em] text-navy\/50 uppercase\">Seminario Teol\u00f3gico Reformado William Ames<\/p>\n <p class=\"text-[15px] text-slate-500 italic max-w-3xl mx-auto font-medium\">\n \"Instruye al ni\u00f1o en su camino, y aun cuando fuere viejo no se apartar\u00e1 de \u00e9l.\" \u2014 Proverbios 22:6\n <\/p>\n <\/footer>\n <\/div>\n\n \n <div id=\"modal\" class=\"fixed inset-0 bg-slate-900\/60 hidden items-center justify-center p-4 z-50 backdrop-blur-md\">\n <div class=\"bg-white rounded-[3rem] max-w-5xl w-full max-h-[90vh] overflow-hidden flex flex-col shadow-2xl border-4 border-white\">\n <div class=\"p-10 bg-navy text-white flex justify-between items-center relative overflow-hidden\">\n <div class=\"flex items-center gap-6 relative z-10\">\n <span id=\"modalNum\" class=\"text-6xl font-black opacity-30 italic\">I<\/span>\n <h2 id=\"modalTitle\" class=\"heading-serif text-2xl font-bold tracking-widest uppercase border-l border-white\/20 pl-6 leading-tight\">T\u00edtulo<\/h2>\n <\/div>\n <button onclick=\"closeModal()\" class=\"hover:bg-white\/10 p-3 rounded-full transition-all relative z-10\">\n <i data-lucide=\"x\" class=\"w-8 h-8\"><\/i>\n <\/button>\n <\/div>\n \n <div id=\"modalContent\" class=\"p-12 overflow-y-auto custom-scrollbar space-y-12 bg-[url('https:\/\/www.transparenttextures.com\/patterns\/paper-fibers.png')]\">\n \n <\/div>\n \n <div class=\"p-8 bg-slate-50 border-t border-slate-100 flex justify-center\">\n <button onclick=\"closeModal()\" class=\"px-16 py-4 bg-navy text-white rounded-[1.5rem] font-bold text-sm uppercase tracking-widest shadow-lg\">Regresar al \u00cdndice<\/button>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n\n <script>\n \/\/ DATA \u00cdNTEGRA Y EXTENSA (Avance progresivo por Cap\u00edtulos)\n const confessionData = [\n {\n id: 1, roman: \"I\", title: \"De las Santas Escrituras\",\n articles: [\n { num: 1, text: \"Aunque la luz de la naturaleza y las obras de creaci\u00f3n y de providencia manifiestan de tal manera la bondad, sabidur\u00eda y poder de Dios, que dejan a los hombres sin excusa, sin embargo, no son suficientes para dar aquel conocimiento de Dios y de su voluntad que es necesario para la salvaci\u00f3n; por lo que le plugo al Se\u00f1or, en diversos tiempos y de diversas maneras, revelarse a s\u00ed mismo y declarar su voluntad a su Iglesia; y adem\u00e1s, para conservar y propagar mejor la verdad, y para el establecimiento y consuelo m\u00e1s seguro de la Iglesia contra la corrupci\u00f3n de la carne y la malicia de Satan\u00e1s y del mundo, le plugo tambi\u00e9n poner esa revelaci\u00f3n totalmente por escrito; lo cual hace a las Santas Escrituras muy necesarias, habiendo cesado ya aquellos modos anteriores por los cuales Dios revelaba su voluntad a su pueblo.\", ref: [\"Ro. 1:19-20\", \"Ro. 2:14-15\", \"Sal. 19:1-3\", \"1 Co. 1:21\", \"1 Co. 2:13-14\", \"Heb. 1:1-2\", \"Sal. 119:105\", \"Is. 8:20\", \"Lc. 16:29, 31\", \"Pr. 22:19-21\", \"2 Ti. 3:15\", \"2 Pe. 1:19\"] },\n { num: 2, text: \"Bajo el nombre de Santa Escritura, o Palabra de Dios escrita, se contienen ahora todos los libros del Antiguo y Nuevo Testamento, los cuales son todos estos: Del Antiguo Testamento: G\u00e9nesis, \u00c9xodo, Lev\u00edtico, N\u00fameros, Deuteronomio, Josu\u00e9, Jueces, Rut, I Samuel, II Samuel, I Reyes, II Reyes, I Cr\u00f3nicas, II Cr\u00f3nicas, Esdras, Nehem\u00edas, Ester, Job, Salmos, Proverbios, Eclesiast\u00e9s, Cantares, Isa\u00edas, Jerem\u00edas, Lamentaciones, Ezequiel, Daniel, Oseas, Joel, Am\u00f3s, Abd\u00edas, Jon\u00e1s, Miqueas, Nahum, Habacuc, Sofon\u00edas, Hageo, Zacar\u00edas, Malaqu\u00edas. Del Nuevo Testamento: Mateo, Marcos, Lucas, Juan, Hechos de los Ap\u00f3stoles, Romanos, I Corintios, II Corintios, G\u00e1latas, Efesios, Filipenses, Colosenses, I Tesalonicenses, II Tesalonicenses, I Timoteo, II Timoteo, Tito, Filem\u00f3n, Hebreos, Santiago, I Pedro, II Pedro, I Juan, II Juan, III Juan, Judas, Apocalipsis. Todos los cuales fueron dados por inspiraci\u00f3n de Dios para ser la regla de fe y de vida.\", ref: [\"Lc. 16:29, 31\", \"Ef. 2:20\", \"Ap. 22:18-19\", \"2 Ti. 3:16\", \"Lc. 24:27, 44\", \"Ro. 3:2\", \"2 Pe. 1:21\"] },\n { num: 3, text: \"Los libros com\u00fanmente llamados Ap\u00f3crifos, no siendo de inspiraci\u00f3n divina, no forman parte del canon de la Escritura; y por lo tanto no tienen autoridad en la Iglesia de Dios, ni deben ser de otra manera aprobados o usados que cualquier otro escrito humano.\", ref: [\"Lc. 24:27, 44\", \"Ro. 3:2\", \"2 Pe. 1:21\"] },\n { num: 4, text: \"La autoridad de la Santa Escritura, por la que debe ser cre\u00edda y obedecida, no depende del testimonio de ning\u00fan hombre o iglesia, sino enteramente de Dios (quien es la verdad misma), su autor; y por tanto, debe ser recibida porque es la Palabra de Dios.\", ref: [\"2 Pe. 1:19, 21\", \"2 Ti. 3:16\", \"1 Jn. 5:9\", \"1 Ts. 2:13\"] },\n { num: 5, text: \"Podemos ser movidos e inducidos por el testimonio de la iglesia a una alta y reverente estimaci\u00f3n de la Santa Escritura. Sin embargo, la divinidad de la materia, la eficacia de la doctrina, la majestad del estilo, la armon\u00eda de todas sus partes, el prop\u00f3sito de su conjunto (que es dar toda la gloria a Dios), el pleno descubrimiento que hace del \u00fanico camino de salvaci\u00f3n del hombre, y otras muchas excelencias incomparables y su entera perfecci\u00f3n, son argumentos por los cuales se manifiesta abundantemente que es la Palabra de Dios. Sin embargo, nuestra plena persuasi\u00f3n y seguridad de su verdad infalible y su autoridad divina, provienen de la obra interna del Esp\u00edritu Santo, quien da testimonio en nuestros corazones mediante la Palabra y con ella.\", ref: [\"1 Ti. 3:15\", \"1 Jn. 2:20, 27\", \"Jn. 16:13-14\", \"1 Co. 2:10-12\", \"Is. 59:21\"] },\n { num: 6, text: \"Todo el consejo de Dios tocante a todas las cosas necesarias para su propia gloria, la salvaci\u00f3n del hombre, la fe y la vida, est\u00e1 expresamente expuesto en las Escrituras, o por buena y necesaria consecuencia puede deducirse de ellas; a las cuales nada, en ning\u00fan tiempo, se debe a\u00f1adir, ya sea por nuevas revelaciones del Esp\u00edritu o por tradiciones de los hombres. Sin embargo, reconocemos que la iluminaci\u00f3n interna del Esp\u00edritu de Dios es necesaria para una comprensi\u00f3n salvadora de las cosas reveladas en la Palabra; y que hay algunas circunstancias concernientes al culto de Dios y al gobierno de la Iglesia, comunes a las acciones y sociedades humanas, las cuales deben ordenarse seg\u00fan la luz de la naturaleza y de la prundencia cristiana, de acuerdo con las reglas generales de la Palabra, las cuales deben observarse siempre.\", ref: [\"2 Ti. 3:15-17\", \"G\u00e1. 1:8-9\", \"2 Ts. 2:2\", \"Jn. 6:45\", \"1 Co. 2:9-12\", \"1 Co. 11:13-14\", \"1 Co. 14:26, 40\"] },\n { num: 7, text: \"No todas las cosas en las Escrituras son igualmente claras en s\u00ed mismas, ni son igualmente claras para todos; sin embargo, aquellas cosas que son necesarias saber, creer y observar para la salvaci\u00f3n, est\u00e1n tan claramente propuestas y expuestas en uno u otro lugar de las Escrituras, que no s\u00f3lo los eruditos, sino los que no lo son, pueden adquirir un conocimiento suficiente de tales cosas por el uso debido de los medios ordinarios.\", ref: [\"2 Pe. 3:16\", \"Sal. 119:105, 130\", \"Hch. 17:11\"] },\n { num: 8, text: \"El Antiguo Testamento en hebreo (que era la lengua nativa del antiguo pueblo de Dios), y el Nuevo Testamento en griego (que en el tiempo en que fue escrito era el idioma m\u00e1s conocido entre las naciones), siendo inspirados inmediatamente por Dios y conservados puros en todos los siglos por su especial cuidado y providencia, son por lo tanto aut\u00e9nticos; de tal manera que, en toda controversia religiosa, la Iglesia debe recurrir a ellos finalmente. Pero como estos idiomas originales no son conocidos por todo el pueblo de Dios, que tiene derecho a las Escrituras y gran inter\u00e9s en ellas, al cual se le manda leerlas y escudri\u00f1arlas en el temor de Dios, las Escrituras deben traducirse a la lengua vulgar de cada naci\u00f3n a la cual lleguen, para que morando abundantemente la Palabra de Dios en todos, puedan adorarle de una manera aceptable, y para que por la paciencia y consolaci\u00f3n de las Escrituras tengan esperanza.\", ref: [\"Mt. 5:18\", \"Is. 8:20\", \"Hch. 15:15\", \"Jn. 5:39\", \"1 Co. 14:6, 9, 11-12, 24, 27-28\", \"Col. 3:16\", \"Ro. 15:4\"] },\n { num: 9, text: \"La regla infalible de interpretaci\u00f3n de las Escrituras es la Escritura misma; y por lo tanto, cuando hay duda sobre el verdadero y pleno sentido de cualquier pasaje b\u00edblico (el cual no es m\u00faltiple, sino \u00fanico), debe buscarse y conocerse por otros pasajes que hablen m\u00e1s claramente.\", ref: [\"2 Pe. 1:20-21\", \"Hch. 15:15-16\"] },\n { num: 10, text: \"El Juez Supremo por el cual deben decidirse todas las controversias religiosas, y por el cual deben examinarse todos los decretos de los concilios, las opiniones de los antiguos autores, las doctrinas de los hombres y los esp\u00edritus privados, y en cuya sentencia debemos descansar, no puede ser otro sino el Esp\u00edritu Santo que habla en las Escrituras.\", ref: [\"Mt. 22:29, 31\", \"Ef. 2:20\", \"Hch. 28:25\", \"1 Jn. 4:1-6\"] }\n ]\n },\n {\n id: 2, roman: \"II\", title: \"De Dios y de la Santa Trinidad\",\n articles: [\n { num: 1, text: \"Hay un solo Dios vivo y verdadero, quien es infinito en su ser y perfecciones, un esp\u00edritu pur\u00edsimo, invisible, sin cuerpo, partes ni pasiones, inmutable, inmenso, eterno, incomprensible, todopoderoso, sabio, sant\u00edsimo, libre y absoluto, que hace todas las cosas seg\u00fan el consejo de su propia voluntad, inmutable y just\u00edsima, para su propia gloria; es amoroso, clemente, misericordioso, paciente, abundante en bondad y verdad, perdonador de la iniquidad, transgresi\u00f3n y pecado; galardonador de los que le buscan con diligencia, y con todo, just\u00edsimo y terrible en sus juicios; que odia todo pecado y que de ninguna manera dar\u00e1 por inocente al culpable.\", ref: [\"Dt. 6:4\", \"1 Co. 8:4, 6\", \"1 Ts. 1:9\", \"Jer. 10:10\", \"Job 11:7-9\", \"Jn. 4:24\", \"1 Ti. 1:17\", \"Sal. 90:2\", \"Mal. 3:6\", \"Stg. 1:17\", \"1 R. 8:27\", \"Jer. 23:23-24\", \"Sal. 139:1-12\", \"Ap. 4:8\", \"He. 4:13\", \"Sal. 147:5\", \"Ro. 16:27\", \"Is. 6:3\", \"Dt. 32:4\", \"Ex. 34:6-7\", \"Na. 1:2-3\"] },\n { num: 2, text: \"Dios tiene en s\u00ed mismo y por s\u00ed mismo toda vida, gloria, bondad y bienaventuranza; es el \u00fanico que se basta a s\u00ed mismo y para s\u00ed mismo, y no tiene necesidad de ninguna de las criaturas que \u00e9l ha hecho, ni deriva de ellas ninguna gloria, sino que manifiesta su propia gloria en ellas, por ellas, hacia ellas y sobre ellas. \u00c9l es la \u00fanica fuente de todo ser, de quien, por quien y para quien son todas las cosas, y tiene un soberano dominio sobre todas ellas, para hacer por medio de ellas, para ellas y sobre ellas todo lo que le plazca. A su vista todas las cosas son abiertas y manifiestas; su conocimiento es infinito, infalible e independiente de la criatura; de modo que para \u00e9l no hay ninguna cosa contingente o incierta. \u00c9l es sant\u00edsimo in todos sus consejos, in todas sus obras y in todos sus mandatos. A \u00e9l se le debe de parte de los \u00e1ngeles y de los hombres, y de cualquier otra criatura, toda adoraci\u00f3n, todo servicio y obediencia que \u00e9l tenga a bien exigirles.\", ref: [\"Jn. 5:26\", \"Hch. 7:2\", \"Sal. 119:68\", \"1 Ti. 6:15\", \"Ro. 9:5\", \"Hch. 17:24-25\", \"Job 22:2-3\", \"Sal. 148:13\", \"Ro. 11:36\", \"Ap. 4:11\", \"Dn. 4:25, 35\", \"He. 4:13\", \"Ro. 11:33-34\", \"Sal. 147:5\", \"Hch. 15:18\", \"Sal. 145:17\", \"Ap. 5:12-14\"] },\n { num: 3, text: \"En la unidad de la Divinidad hay tres personas de una misma sustancia, poder y eternidad: Dios Padre, Dios Hijo y Dios Esp\u00edritu Santo. El Padre no es de nadie, ni es engendrado, ni procede de nadie; el Hijo es engendrado eternamente del Padre; el Esp\u00edritu Santo procede eternamente del Padre y del Hijo.\", ref: [\"1 Jn. 5:7\", \"Mt. 3:16-17\", \"Mt. 28:19\", \"2 Co. 13:14\", \"Jn. 1:1, 14\", \"Jn. 17:24\", \"G\u00e1. 4:6\", \"Jn. 15:26\"] }\n ]\n },\n {\n id: 3, roman: \"III\", title: \"Del Decreto Eterno de Dios\",\n articles: [\n { num: 1, text: \"Dios desde la eternidad, por el consejo m\u00e1s sabio y santo de su propia voluntad, orden\u00f3 libre e inmutablemente toda cosa que llega de suceder: y sin embargo, de tal manera cual ni es Dios el autor del pecado, ni hace violencia a la voluntad de las criaturas, ni es la libertad o contingencia de causas secundarias quitadas, sino m\u00e1s bien establecidas.\", ref: [\"Ef. 1:11\", \"Ro. 11:33\", \"He. 6:17\", \"Ro. 9:15, 18\", \"Stg. 1:13, 17\", \"1 Jn. 1:5\", \"Hch. 2:23\", \"Mt. 17:12\", \"Hch. 4:27-28\", \"Jn. 19:11\", \"Pr. 16:33\"] },\n { num: 2, text: \"Aunque Dios sabe todo lo que puede o podr\u00eda suceder bajo todas las condiciones imaginables, sin embargo, no ha decretado nada porque lo previera como futuro o como aquello que suceder\u00eda bajo dichas condiciones.\", ref: [\"Hch. 15:18\", \"1 S. 2:3\", \"Ro. 9:11, 13, 16, 18\"] },\n { num: 3, text: \"Por el decreto de Dios, para la manifestaci\u00f3n de su gloria, algunos hombres y \u00e1ngeles son predestinados para vida eterna, y otros preordenados para muerte eterna.\", ref: [\"1 Ti. 5:21\", \"Mt. 25:41\", \"Ro. 9:22-23\", \"Ef. 1:5-6\", \"Pr. 16:4\"] },\n { num: 4, text: \"Estos \u00e1ngeles y hombres, as\u00ed predestinados y preordenados, est\u00e1n designados particular e inalterablemente; y su n\u00famero es tan cierto y definido que no puede ser aumentado ni disminuido.\", ref: [\"2 Ti. 2:19\", \"Jn. 13:18\"] },\n { num: 5, text: \"A aquellos de la humanidad que est\u00e1n predestinados para vida, Dios, antes de la fundaci\u00f3n del mundo, seg\u00fan su eterno e inmutable prop\u00f3sito y el consejo secreto y benepl\u00e1cito de su voluntad, los ha escogido en Cristo para gloria eterna, por su sola y libre gracia y amor, sin ninguna previsi\u00f3n de fe o buenas obras, o perseverancia en ninguna de ellas, o cualquier otra cosa en la criatura como condiciones o causas que le muevan a ello; y todo para la alabanza de su gloria y gracia.\", ref: [\"Ef. 1:4, 9, 11\", \"Ro. 8:30\", \"2 Ti. 1:9\", \"1 Ts. 5:9\", \"Ro. 9:11, 13, 16\", \"Ef. 1:6, 12\"] },\n { num: 6, text: \"Como Dios ha se\u00f1alado a los elegidos para la gloria, as\u00ed tambi\u00e9n, por el prop\u00f3sito eterno y lib\u00e9rrimo de su voluntad, ha preordenado todos los medios para ello. Por tanto, los que son elegidos, habiendo ca\u00eddo en Ad\u00e1n, son redimidos por Cristo, son llamados eficazmente a la fe en Cristo por su Esp\u00edritu que obra a su debido tiempo; son justificados, adoptados, santificados y guardados por su poder mediante la fe para salvaci\u00f3n. Nadie m\u00e1s es redimido por Cristo, llamado eficazmente, justificado, adoptado, santificado y salvo, sino solamente los elegidos.\", ref: [\"1 Pe. 1:2\", \"Ef. 1:4-5\", \"Ef. 2:10\", \"2 Ts. 2:13\", \"1 Ts. 5:9-10\", \"Tit. 2:14\", \"Ro. 8:30\", \"Ef. 1:5\", \"Jn. 10:28\", \"Jn. 6:64-65\", \"Jn. 10:26\", \"1 Jn. 2:19\"] },\n { num: 7, text: \"Al resto de la humanidad plugo a Dios, seg\u00fan el inescrutable consejo de su propia voluntad, por el cual concede o retira su misericordia seg\u00fan le place para la gloria de su poder soberano sobre sus criaturas, pasarla por alto y preordenarla para deshonra e ira por su pecado, para alabanza de su gloriosa justicia.\", ref: [\"Mt. 11:25-26\", \"Ro. 9:17-18, 21-22\", \"2 Ti. 2:19-20\", \"Jud. 4\", \"1 Pe. 2:8\"] },\n { num: 8, text: \"La doctrina de este alto misterio de la predestinaci\u00f3n debe tratarse con especial prudencia y cuidado, para que los hombres, al atender a la voluntad de Dios revelada en su Palabra y al prestar obediencia a ella, puedan, por la certidumbre de su llamamiento eficaz, estar seguros de su elecci\u00f3n eterna. As\u00ed, esta doctrina proporcionar\u00e1 motivo de alabanza, reverencia y admiraci\u00f3n a Dios; y de humildad, diligencia y abundante consuelo a todos los que sinceramente obedecen al Evangelio.\", ref: [\"Ro. 9:20\", \"Ro. 11:33\", \"Deut. 29:29\", \"2 Pe. 1:10\", \"Ef. 1:6\", \"Rom. 11:5, 6, 20\", \"Rom. 8:33\", \"Luc. 10:20\"] }\n ]\n },\n {\n id: 4, roman: \"IV\", title: \"De la Creaci\u00f3n\",\n articles: [\n { num: 1, text: \"Agrad\u00f3 a Dios el Padre, el Hijo y el Esp\u00edritu Santo, para la manifestaci\u00f3n de la gloria de su eterno poder, sabidur\u00eda y bondad, crear o hacer del mundo y de todas las cosas que en \u00e9l hay, ya sean visibles o invisibles, en el espacio de seis d\u00edas y todas muy buenas.\", ref: [\"Heb. 1:2\", \"Jn. 1:2-3\", \"G\u00e9n. 1\", \"Rom. 1:20\", \"Sal. 33:6\", \"Heb. 11:3\", \"Col. 1:16\", \"Hch. 17:24\"] },\n { num: 2, text: \"Despu\u00e9s que Dios hubo creado a todas las dem\u00e1s criaturas, cre\u00f3 al hombre, var\u00f3n y hembra, con almas racionales e inmortales, dotados de conocimiento, justicia y verdadera santidad, seg\u00fan su propia imagen; teniendo la ley de Dios escrita en sus corazones y el poder para cumplirla; y sin embargo, bajo la posibilidad de transgredirla, por haber sido dejados a la libertad de su propia voluntad, la cual era sujeta a cambio. Adem\u00e1s de esta ley escrita en sus corazones, recibieron el mandato de no comer del \u00e1rbol del conocimiento del bien y del mal; y mientras lo guardaron fueron felices en su comuni\u00f3n con Dios y tuvieron dominio sobre las criaturas.\", ref: [\"G\u00e9n. 1:27\", \"G\u00e9n. 2:7\", \"Ecl. 12:7\", \"Luc. 23:43\", \"Mat. 10:28\", \"G\u00e9n. 1:26\", \"Col. 3:10\", \"Ef. 4:24\", \"Rom. 2:14-15\", \"Ecl. 7:29\", \"G\u00e9n. 3:6\", \"G\u00e9n. 2:17\", \"G\u00e9n. 2:8\", \"G\u00e9n. 3:8,10,11,23\"] }\n ]\n },\n {\n id: 5, roman: \"V\", title: \"De la Providencia\",\n articles: [\n { num: 1, text: \"Dios, el gran Creador de todas las cosas, sostiene, dirige, dispone y gobierna a todas las criaturas, acciones y cosas, desde la m\u00e1s grande hasta la m\u00e1s peque\u00f1a, por su muy sabia y santa providencia, seg\u00fan su presciencia infalible y el libre e inmutable consejo de su propia voluntad, para la alabanza de la gloria de su sabidur\u00eda, poder, justicia, bondad y misericordia.\", ref: [\"Heb. 1:3\", \"Dan. 4:34-35\", \"Sal. 135:6\", \"Hch. 17:25-28\", \"Job 38-41\", \"Mat. 10:29-31\", \"Prov. 15:3\", \"Sal. 104:24\", \"Sal. 145:17\", \"Ef. 1:11\", \"Sal. 33:10-11\", \"Isa. 63:14\", \"Rom. 9:17\"] },\n { num: 2, text: \"Aunque en relaci\u00f3n con la presciencia y el decreto de Dios, la causa primera, todas las cosas suceden inmutable e infaliblemente, sin embargo, por la misma providencia, las ha ordenado de tal manera que sucedan seg\u00fan la naturaleza de las causas secundarias, ya sea necesaria, libre o contingentemente.\", ref: [\"Hch. 2:23\", \"G\u00e9n. 8:22\", \"Jer. 31:35\", \"Ex. 21:13\", \"Deut. 19:5\", \"1 R. 22:28, 34\", \"Is. 10:6-7\"] },\n { num: 3, text: \"Dios, en su providencia ordinaria, hace uso de medios; pero tiene libertad para obrar sin ellos, sobre ellos y contra ellos, seg\u00fan le plazca.\", ref: [\"Hch. 27:31, 44\", \"Is. 55:10-11\", \"Os. 2:21-22\", \"Os. 1:7\", \"Mt. 4:4\", \"Job 34:10\", \"2 R. 6:6\", \"Dn. 3:27\"] },\n { num: 4, text: \"El poder todopoderoso, la sabidur\u00eda inescrutable y la bondad infinita de Dios se manifiestan de tal manera en su providencia, que \u00e9sta se extiende aun hasta la primera ca\u00edda y a todos los dem\u00e1s pecados de los \u00e1ngeles y de los hombres, y esto no por un mero permiso, sino por una providencia que los limita de un modo muy sabio y poderoso, y que de diversas maneras los ordena y gobierna para sus propios fines santos; sin embargo, de tal modo que lo pecaminoso de esos pecados procede s\u00f3lo de la criatura y no de Dios, quien siendo sant\u00edsimo y just\u00edsimo, ni es ni puede ser el autor o aprobador del pecado.\", ref: [\"Ro. 11:32-34\", \"2 S. 24:1\", \"1 Cr. 21:1\", \"1 R. 22:22-23\", \"Hch. 2:23\", \"Hch. 4:27-28\", \"Sal. 76:10\", \"2 R. 19:28\", \"Gn. 50:20\", \"Is. 10:6-7, 12\", \"Sant. 1:13-14, 17\", \"1 Jn. 2:16\", \"Sal. 50:21\"] },\n { num: 5, text: \"El Dios, muy sabio, justo y clemente, a menudo deja por alg\u00fan tiempo a sus propios hijos en diversas tentaciones y en la corrupci\u00f3n de sus propios corazones, para castigarlos por sus pecados anteriores, o para mostrarles el poder oculto de la corrupci\u00f3n y el enga\u00f1o de sus corazones, a fin de que sean humillados; y para llevarlos a una dependencia de \u00e9l m\u00e1s \u00edntima y constante para su apoyo, y para hacerlos m\u00e1s vigilantes contra todas las ocasiones futuras de pecado, y para otros diversos fines santos y justos.\", ref: [\"2 Cr. 32:25-26, 31\", \"2 S. 24:1\", \"2 Co. 12:7-9\", \"Sal. 73\", \"Sal. 77:1-12\", \"Mr. 14:66-72\", \"Jn. 21:15-17\"] },\n { num: 6, text: \"En cuanto a aquellos hombres malvados e imp\u00edos a quienes Dios, como juez justo, ciega y endurece por sus pecados anteriores, no s\u00f3lo les retira su gracia, por la cual podr\u00edan haber sido iluminados en sus entendimientos y activados en sus corazones, sino que a veces tambi\u00e9n les retira los dones que ya ten\u00edan, y los expone a objetos tales que su corrupci\u00f3n hace que sean ocasiones de pecado; y adem\u00e1s, los entrega a sus propias concupiscencias, a las tentaciones del mundo y al poder de Satan\u00e1s; por lo cual sucede que ellos se endurecen aun bajo los mismos medios que Dios usa para el ablandamiento de otros.\", ref: [\"Ro. 1:24, 26, 28\", \"Ro. 11:7-8\", \"Deut. 29:4\", \"Mr. 4:11-12\", \"Mt. 13:12\", \"Deut. 2:30\", \"2 R. 8:12-13\", \"Sal. 81:11-12\", \"2 Ts. 2:10-12\", \"Ex. 7:3\", \"Ex. 8:15, 32\", \"2 Co. 2:15-16\", \"Is. 8:14\", \"1 Pe. 2:7-8\", \"Is. 6:9-10\", \"Hch. 28:26-27\"] },\n { num: 7, text: \"Como la providencia de Dios se extiende en general a todas las criaturas, as\u00ed tambi\u00e9n, de una manera muy especial, cuida a su Iglesia y dispone todas las cosas para el bien de ella.\", ref: [\"1 Ti. 4:10\", \"Am. 9:8-9\", \"Ro. 8:28\", \"Is. 43:3-5, 14\", \"Mt. 16:18\"] }\n ]\n },\n {\n id: 6, roman: \"VI\", title: \"De la Ca\u00edda del Hombre, del Pecado y de su Castigo\",\n articles: [\n { num: 1, text: \"Nuestros primeros padres, siendo seducidos por la sutileza y tentaci\u00f3n de Satan\u00e1s, pecaron al comer del fruto prohibido. Agrad\u00f3 a Dios, seg\u00fan su sabio y santo consejo, permitir este pecado, habiendo propuesto ordenarlo para su propia gloria.\", ref: [\"G\u00e9n. 3:13\", \"2 Cor. 11:3\", \"G\u00e9n. 3:6\", \"Rom. 11:32\"] },\n { num: 2, text: \"Por este pecado, ellos cayeron de su rectitud original y de la comuni\u00f3n con Dios, y as\u00ed quedaron muertos en el pecado y totalmente depravados en todas las facultades y partes del alma y del cuerpo.\", ref: [\"G\u00e9n. 3:6-8\", \"Eclesiast\u00e9s 7:29\", \"Romanos 3:23\", \"G\u00e9n. 2:17\", \"Efesios 2:1\", \"Tito 1:15\", \"Jerem\u00edas 17:9\", \"Romanos 3:10-18\"] },\n { num: 3, text: \"Siendo ellos la ra\u00edz de toda la humanidad, la culpa de este pecado les fue imputada, y la misma muerte en el pecado y la naturaleza corrompida se transmitieron a toda su posteridad, que desciende de ellos por generaci\u00f3n ordinaria.\", ref: [\"G\u00e9n. 1:27-28\", \"Hch. 17:26\", \"Rom. 5:12-19\", \"1 Cor. 15:21-22, 45, 49\", \"Sal. 51:5\", \"G\u00e9n. 5:3\", \"Job 14:4\", \"Job 15:14\"] },\n { num: 4, text: \"De esta corrupci\u00f3n original, por la cual estamos enteramente indispuestos, incapacitados y opuestos a todo bien, y totalmente inclinados a todo mal, proceden todas nuestras transgresiones actuales.\", ref: [\"Ro. 5:6\", \"Ro. 8:7\", \"Ro. 7:18\", \"Col. 1:21\", \"Gn. 6:5\", \"Gn. 8:21\", \"Ro. 3:10-12\", \"Stg. 1:14-15\", \"Ef. 2:2-3\", \"Mt. 15:19\"] },\n { num: 5, text: \"Esta corrupci\u00f3n de naturaleza permanece durante esta vida en aquellos que son regenerados; y aun cuando sea perdonada y mortificada por medio de Cristo, sin embargo, ella misma y todos sus movimientos son verdadera y propiamente pecado.\", ref: [\"Ro. 7:14, 17-18, 23\", \"Pr. 20:9\", \"Ec. 7:20\", \"Ro. 7:5, 7-8, 25\", \"G\u00e1. 5:17\"] },\n { num: 6, text: \"Todo pecado, tanto original como actual, siendo una transgresi\u00f3n de la justa ley de Dios y contraria a ella, por su propia naturaleza trae culpabilidad sobre el pecador, por lo que este queda obligado a sufrir la ira de Dios y la maldici\u00f3n de la ley, y as\u00ed queda sujeto a la muerte, con todas las miserias espirituales, temporales y eternas.\", ref: [\"1 Jn. 3:4\", \"Ro. 2:15\", \"Ro. 3:9, 19\", \"Ef. 2:3\", \"G\u00e1l. 3:10\", \"Rom. 6:23\", \"Mateo 25:41\", \"2 Tes. 1:9\"] }\n ]\n },\n {\n id: 7, roman: \"VII\", title: \"Del Pacto de Dios con el Hombre\",\n articles: [\n { num: 1, text: \"La distancia entre Dios y la criatura es tan grande que, aun cuando las criaturas racionales le deben obediencia como a su Creador, sin embargo, nunca podr\u00edan haber tenido ninguna fruici\u00f3n de \u00e9l como su bienaventuranza y recompensa, sino por alguna condescendencia voluntaria de parte de Dios, la cual le ha placido expresar por medio de un pacto.\", ref: [\"Isa. 40:13-17\", \"Job 9:32-33\", \"1 S. 2:25\", \"Sal. 113:5-6\", \"Sal. 100:2-3\", \"Job 22:2-3\", \"Job 35:7-8\", \"Luc. 17:10\", \"Hch. 17:24-25\"] },\n { num: 2, text: \"El primer pacto hecho con el hombre era un pacto de obras, en el cual se promet\u00eda la vida a Ad\u00e1n y en \u00e9l a su posteridad, bajo la condici\u00f3n de una obediencia perfecta y personal.\", ref: [\"G\u00e1. 3:12\", \"Ro. 10:5\", \"Ro. 5:12-20\", \"Gn. 2:17\"] },\n { num: 3, text: \"Siendo el hombre por su ca\u00edda incapaz de vida por aquel pacto, agrad\u00f3 al Se\u00f1or hacer un segundo pacto, llamado com\u00fanmente el pacto de gracia; por el cual ofrece gratuitamente a los pecadores vida y salvaci\u00f3n por Jesucristo, exigi\u00e9ndoles la fe en \u00e9l para que puedan ser salvos, y prometiendo dar su Esp\u00edritu Santo a todos aquellos que est\u00e1n ordenados para vida, a fin de darles voluntad y capacidad para creer.\", ref: [\"G\u00e1. 3:21\", \"Ro. 8:3\", \"Ro. 3:20-21\", \"Gn. 3:15\", \"Isa. 42:6\", \"Juan 3:16\", \"Ro. 10:6, 9\", \"G\u00e1. 3:11\", \"Eze. 36:26-27\", \"Juan 6:44-45\"] },\n { num: 4, text: \"Este pacto de gracia es frecuentemente llamado un testamento en las Escrituras, con referencia a la muerte de Jesucristo el Testador, y a la herencia eterna, con todas las cosas que a ella pertenecen, legadas en \u00e9l.\", ref: [\"Heb. 9:15-17\", \"Heb. 7:22\", \"Luc. 22:20\", \"1 Co. 11:25\"] },\n { num: 5, text: \"Este pacto fue administrado de modo diverso en el tiempo de la ley y en el del Evangelio. Bajo la ley fue administrado por medio de promesas, profec\u00edas, sacrificios, la circuncisi\u00f3n, el cordero pascual y otros tipos y ordenanzas entregados al pueblo de los jud\u00edos; todo lo cual se\u00f1alaba de antemano al Cristo que hab\u00eda de venir. Estas instituciones eran, por aquel tiempo, suficientes y eficaces mediante la operaci\u00f3n del Esp\u00edritu, para instruir y edificar a los elegidos en la fe del Mes\u00edas prometido, por quien ten\u00edan el pleno perd\u00f3n de los pecados y la salvaci\u00f3n eterna. Se llama el Antiguo Testamento.\", ref: [\"Heb. 8, 9, 10\", \"Ro. 4:11\", \"Col. 2:17\", \"1 Co. 5:7\", \"Heb. 11:13\", \"Jn. 8:56\", \"G\u00e1. 3:7-9, 14\"] },\n { num: 6, text: \"Bajo el Evangelio, cuando Cristo (la sustancia) fue manifestado, las ordenanzas en las cuales se administra este pacto son la predicaci\u00f3n de la Palabra y la administraci\u00f3n de los sacramentos del Bautismo y de la Cena del Se\u00f1or. Aunque estas ordenanzas son menos en n\u00famero y son administradas con m\u00e1s sencillez y con menos gloria externa, sin embargo, en ellas el pacto se manifiesta con m\u00e1s plenitud, evidencia y eficacia espiritual a todas las naciones, tanto a los jud\u00edos como a los gentiles. Se llama el Nuevo Testamento. No hay, pues, dos pactos de gracia diferentes en sustancia, sino uno y el mismo bajo diversas administraciones.\", ref: [\"Mt. 28:19-20\", \"1 Co. 11:23-25\", \"Heb. 12:22-27\", \"Jer. 31:31-34\", \"Ef. 2:15-19\", \"Lc. 22:20\", \"Heb. 8:6-13\", \"2 Co. 3:6-11\", \"G\u00e1. 3:14, 16\", \"Ro. 3:21-23, 30\", \"Sal. 32:1\", \"Ro. 4:3, 6, 16-17, 23-24\", \"Heb. 13:8\"] }\n ]\n },\n {\n id: 8, roman: \"VIII\", title: \"De Cristo el Mediador\",\n articles: [\n { num: 1, text: \"Agrad\u00f3 a Dios, en su prop\u00f3sito eterno, escoger y ordenar al Se\u00f1or Jes\u00fas, su Hijo unig\u00e9nito, para ser el Mediador entre Dios y el hombre; el Profeta, Sacerdote y Rey; la Cabeza y Salvador de su Iglesia; el Heredero de todas las cosas y el Juez del mundo; a quien dio, desde la eternidad, un pueblo que fuese su simiente, para que a su tiempo lo redimiera, llamara, justificara, santificara y glorificara.\", ref: [\"Isa. 42:1\", \"1 Pe. 1:19-20\", \"Juan 3:16\", \"1 Tim. 2:5\", \"Hch. 3:22\", \"Heb. 5:5-6\", \"Sal. 2:6\", \"Luc. 1:33\", \"Efe. 5:23\", \"Heb. 1:2\", \"Hch. 17:31\", \"Juan 17:6\", \"Sal. 22:30\", \"Isa. 53:10\"] },\n { num: 2, text: \"El Hijo de Dios, la segunda persona de la Trinidad, siendo Dios verdadero y eterno, de una misma sustancia e igual con el Padre, habiendo llegado la plenitud del tiempo, tom\u00f3 sobre s\u00ed la naturaleza humana con todas sus propiedades esenciales y sus flaquezas comunes, pero sin pecado; siendo concebido por el poder del Esp\u00edritu Santo en el vientre de la virgen Mar\u00eda, de su misma sustancia. As\u00ed que, dos naturalezas completas, perfectas y distintas, la divina y la humana, se unieron inseparablemente en una sola persona, sin conversi\u00f3n, composici\u00f3n ni confusi\u00f3n alguna. Esta persona es verdadero Dios y verdadero hombre, pero un solo Cristo, el \u00fanico Mediador entre Dios y el hombre.\", ref: [\"Juan 1:1, 14\", \"1 Juan 5:20\", \"Fil. 2:6\", \"G\u00e1l. 4:4\", \"Heb. 2:14, 16-17\", \"Heb. 4:15\", \"Luc. 1:27, 31, 35\", \"Col. 2:9\", \"Rom. 9:5\", \"Rom. 1:3-4\", \"1 Tim. 2:5\"] },\n { num: 3, text: \"El Se\u00f1or Jes\u00fas, en su naturaleza humana as\u00ed unida a la divina, fue santificado y ungido con el Esp\u00edritu Santo sobre medida; teniendo en s\u00ed todos los tesoros de la sabidur\u00eda y del conocimiento; en quien plugo al Padre que habitase toda plenitud; a fin de que, siendo santo, innocent y sin mancha, lleno de gracia y de verdad, estuviera plenamente equipado para ejercer el oficio de Mediador y Fiador. El cual oficio no tom\u00f3 por s\u00ed mismo, sino que fue llamado para ello por su Padre, quien puso todo poder y juicio en su mano y le dio mandamiento de ejercerlo.\", ref: [\"Sal. 45:7\", \"Jn. 3:34\", \"Col. 2:3\", \"Col. 1:19\", \"Heb. 7:26\", \"Jn. 1:14\", \"Hch. 10:38\", \"Heb. 12:24\", \"Heb. 7:22\", \"Is. 61:1\", \"Lc. 4:18\", \"Hch. 2:36\", \"Heb. 5:4-5\", \"Jn. 5:22, 27\", \"Mt. 28:18\", \"Hch. 2:36\"] },\n { num: 4, text: \"El Se\u00f1or Jes\u00fas asumi\u00f3 este oficio muy voluntariamente, y para desempe\u00f1arlo, se puso bajo la ley, la cual cumpli\u00f3 perfectamente; sufri\u00f3 los m\u00e1s crueles tormentos inmediatamente en su alma y los m\u00e1s penosos sufrimientos en su cuerpo; fue crucificado y muri\u00f3; fue sepultado y permaneci\u00f3 bajo el poder de la muerte, pero sin ver corruption. Al tercer d\u00eda resucit\u00f3 de entre los muertos con el mismo cuerpo con que sufri\u00f3, con el cual tambi\u00e9n ascendi\u00f3 al cielo, y all\u00ed est\u00e1 sentado a la diestra de su Padre, intercediendo, y volver\u00e1 para juzgar a los hombres y a los \u00e1ngeles al fin del mundo.\", ref: [\"Sal. 40:7-8\", \"Heb. 10:5-10\", \"Jn. 10:18\", \"Fil. 2:8\", \"Gal. 4:4\", \"Mt. 5:17\", \"Is. 53:3\", \"Mat. 26:37-38\", \"Luc. 22:44\", \"Mat. 27:46\", \"Fil. 2:8\", \"Hch. 2:23-24, 27\", \"Hch. 13:37\", \"Rom. 6:9\", \"1 Co. 15:3-4, 20\", \"Jn. 20:25, 27\", \"Lc. 24:39\", \"Hch. 1:9-11\", \"Ro. 8:34\", \"Heb. 9:24\", \"Hch. 10:42\", \"Ro. 14:9-10\", \"Hch. 17:31\", \"Mt. 13:40-42\", \"Jud. 6\"] },\n { num: 5, text: \"El Se\u00f1or Jes\u00fas, por su perfecta obediencia y por el sacrificio de s\u00ed mismo, que por el Esp\u00edritu eterno ofreci\u00f3 una sola vez a Dios, ha satisfecho plenamente a la justicia de su Padre, y ha comprado no s\u00f3lo la reconciliaci\u00f3n, sino tambi\u00e9n una herencia eterna en el reino del cielo para todos aquellos que el Padre le ha dado.\", ref: [\"Ro. 5:19\", \"Heb. 9:14, 16\", \"Heb. 10:14\", \"Ef. 5:2\", \"Rom. 3:25-26\", \"Dn. 9:24, 26\", \"Col. 1:19-20\", \"Ef. 1:11, 14\", \"Jn. 17:2\", \"Heb. 9:12, 15\"] },\n { num: 6, text: \"Aunque la obra de redenci\u00f3n no fue realizada por Cristo sino hasta despu\u00e9s de su encarnaci\u00f3n, sin embargo, la virtud, la eficacia y los beneficios de ella se comunicaron a los elegidos en todas las \u00e9pocas sucesivamente desde el principio del mundo, en y por aquellas promesas, tipos y sacrificios, mediante los cuales Cristo fue revelado y se\u00f1alado como la simiente de la mujer que herir\u00eda la cabeza de la serpiente, y como el Cordero inmolado desde el principio del mundo; siendo \u00e9l el mismo ayer, hoy y por los siglos.\", ref: [\"Gal. 4:4-5\", \"Gn. 3:15\", \"Ap. 13:8\", \"Heb. 13:8\"] },\n { num: 7, text: \"Cristo, en la obra de mediaci\u00f3n, act\u00faa conforme a ambas naturalezas, haciendo por cada naturaleza lo que es propio de ella; sin embargo, por raz\u00f3n de la unidad de la persona, lo que es propio de una naturaleza se atribuye a veces en la Escritura a la persona denominada por la otra naturaleza.\", ref: [\"Heb. 9:14\", \"1 Pe. 3:18\", \"Hch. 20:28\", \"Jn. 3:13\", \"1 Jn. 3:16\"] },\n { num: 8, text: \"A todos aquellos para quienes Cristo ha comprado redenci\u00f3n, \u00e9l les aplica y comunica \u00e9sta segura y eficazmente; intercediendo por ellos y revel\u00e1ndoles en la Palabra y por ella los mysteries de la salvaci\u00f3n; persuadi\u00e9ndoles eficazmente por su Esp\u00edritu a creer y obedecer; gobernando sus corazones por su Palabra y Esp\u00edritu; venciendo a todos sus enemigos por su omnipotencia y sabidur\u00eda, de la manera y por los caminos que son m\u00e1s conformes a su maravillosa e inescrutable dispensaci\u00f3n.\", ref: [\"Jn. 6:37, 39\", \"Jn. 10:15-16\", \"1 Jn. 2:1-2\", \"Rom. 8:34\", \"Jn. 15:13, 15\", \"Jn. 17:6\", \"Rom. 8:9, 14\", \"Sal. 110:1\", \"1 Co. 15:25-26\", \"Mal. 4:2-3\", \"Col. 2:15\"] }\n ]\n },\n {\n id: 9, roman: \"IX\", title: \"Del Libre Albedr\u00edo\",\n articles: [\n { num: 1, text: \"Dios ha dotado la voluntad del hombre con esa libertad natural, que no es forzada ni determinada a hacer el bien o el mal por ninguna necesidad absoluta de la naturaleza.\", ref: [\"Santiago 1:14\", \"Mateo 17:12\", \"Deuteronomio 30:19\", \"Juan 5:40\"] },\n { num: 2, text: \"El hombre, en su estado de inocencia, ten\u00eda libertad y power para querer y hacer lo que es bueno y agradable a Dios; pero era mudable, de tal manera que pod\u00eda caer de esa libertad.\", ref: [\"Eclesiast\u00e9s 7:29\", \"G\u00e9nesis 1:26\", \"G\u00e9nesis 2:16, 17\", \"G\u00e9nesis 3:6\"] },\n { num: 3, text: \"El hombre, por su ca\u00edda en un estado de pecado, ha perdido totalmente toda capacidad de la voluntad para cualquier bien espiritual que acompa\u00f1e a la salvaci\u00f3n; por tanto, como hombre natural que es, enteramente opuesto a ese bien y muerto en el pecado, no puede por sus propias fuerzas convertirse a s\u00ed mismo ni prepararse para ello.\", ref: [\"Romanos 5:6\", \"Romanos 8:7\", \"Juan 15:5\", \"Efesios 2:1, 5\", \"Colosenses 2:13\", \"Juan 6:44, 65\", \"1 Corintios 2:14\", \"Tito 3:3-5\"] },\n { num: 4, text: \"Cuando Dios convierte a un pecador y le traslada al estado de gracia, le libera de su servidumbre natural bajo el pecado y por su sola gracia le capacita para querer y obrar libremente lo que es espiritualmente bueno; sin embargo, por raz\u00f3n de su corrupci\u00f3n remanente, no quiere s\u00f3lo ni perfectamente lo que es bueno, sino que tambi\u00e9n quiere lo que es malo.\", ref: [\"Colosenses 1:13\", \"Juan 8:34, 36\", \"Filipenses 2:13\", \"Romanos 6:18, 22\", \"G\u00e1latas 5:17\", \"Romanos 7:15, 18, 19, 21, 23\"] },\n { num: 5, text: \"La voluntad del hombre es hecha perfecta e inmutablemente libre para el bien s\u00f3lo en el estado de gloria.\", ref: [\"Efesios 4:13\", \"Hebreos 12:23\", \"1 Juan 3:2\", \"Judas 24\"] }\n ]\n },\n {\n id: 10, roman: \"X\", title: \"Del Llamamiento Eficaz\",\n articles: [\n { num: 1, text: \"A todos aquellos a quienes Dios ha predestinado para vida, y s\u00f3lo a ellos, le agrada llamarlos eficazmente por su Palabra y Esp\u00edritu, en el tiempo aceptado, fuera del estado de pecado y de muerte en que est\u00e1n por naturaleza, a la gracia y a la salvaci\u00f3n por Jesucristo; iluminando espiritual y salv\u00edficamente sus mentes para que entiendan las cosas de Dios; quit\u00e1ndoles el coraz\u00f3n de piedra y d\u00e1ndoles uno de carne; renovando sus voluntades y, por su power todopoderoso, determin\u00e1ndoles a lo que es bueno, y atray\u00e9ndoles eficazmente a Jesucristo, de tal manera que vienen con absoluta libertad, habiendo sido hechos dispuestos por la gracia de Dios.\", ref: [\"Romanos 8:30\", \"Romanos 11:7\", \"Efesios 1:10-11\", \"2 Tesalonicenses 2:13-14\", \"2 Corintios 3:3, 6\", \"Hechos 26:18\", \"1 Corintios 2:10, 12\", \"Efesios 1:17-18\", \"Ezequiel 36:26\", \"Ezequiel 11:19\", \"Filipenses 2:13\", \"Ezequiel 36:27\", \"Juan 6:44-45\", \"Cantar de los Cantares 1:4\", \"Salmo 110:3\", \"Juan 6:37\", \"Romanos 6:16-18\"] },\n { num: 2, text: \"Este llamamiento eficaz es de la sola y libre gracia de Dios, y no de alguna cosa prevista en el hombre, el cual es en esto enteramente pasivo, hasta que, siendo vivificado y renovado por el Esp\u00edritu Santo, es capacitado por ello para responder a este llamamiento y para recibir la gracia ofrecida y transmitida en \u00e9l.\", ref: [\"2 Timoteo 1:9\", \"Tito 3:4-5\", \"Efesios 2:4-5, 8-9\", \"Romanos 9:11\", \"1 Corintios 2:14\", \"Romanos 8:7\", \"Efesios 2:5\", \"Juan 5:25\", \"Ezequiel 36:27\", \"Juan 6:37\"] },\n { num: 3, text: \"Los ni\u00f1os elegidos que mueren en la infancia son regenerados y salvados por Cristo mediante el Esp\u00edritu, quien obra cuando, donde y como quiere. Lo mismo sucede con todas las dem\u00e1s personas elegidas que sean incapaces de ser llamadas externamente por el ministerio de la Palabra.\", ref: [\"Lucas 18:15-16\", \"Hechos 2:38-39\", \"Juan 3:3, 5\", \"1 Juan 5:12\", \"Romanos 8:9\", \"Juan 3:8\", \"1 Juan 5:12\", \"Hechos 4:12\"] },\n { num: 4, text: \"Otras personas no elegidas, aunque sean llamadas por el ministerio de la Palabra y tengan algunas de las operaciones comunes del Esp\u00edritu, sin embargo, nunca vienen verdaderamente a Cristo y por lo tanto no pueden ser salvas; mucho menos pueden los hombres que no profesan la religi\u00f3n cristiana ser salvos de ninguna otra manera, aun cuando sean diligentes en ajustar sus vidas a la luz de la naturaleza y a la ley de la religi\u00f3n que profesan; y el afirmar y sostener que lo pueden es muy pernicioso y debe ser detestado.\", ref: [\"Mateo 22:14\", \"Mateo 7:22\", \"Mateo 13:20-21\", \"Hebreos 6:4-5\", \"Juan 6:64-66\", \"Juan 8:24\", \"Hechos 4:12\", \"Juan 14:6\", \"Efesios 2:12\", \"Juan 4:22\", \"Juan 17:3\", \"2 Juan 9-11\", \"1 Corintios 16:22\", \"G\u00e1latas 1:6-8\"] }\n ]\n },\n {\n id: 11, roman: \"XI\", title: \"De la Justificaci\u00f3n\",\n articles: [\n { num: 1, text: \"A los que Dios llama eficazmente, tambi\u00e9n justifica gratuitamente, no infundiendo justicia en ellos, sino perdon\u00e1ndoles sus pecados, y aceptando y contando sus personas como justas; no por algo obrado en ellos o hecho por ellos, sino solamente por causa de Cristo; no por imputarles la fe misma, ni el acto de creer, ni ninguna otra obediencia evang\u00e9lica como justicia, sino imput\u00e1ndoles la obediencia y satisfacci\u00f3n de Cristo; y ellos le reciben y descansan en \u00e9l y en su justicia por la fe. Esta fe no la tienen de ellos mismos; es un don de Dios.\", ref: [\"Ro. 8:30\", \"Ro. 3:24\", \"Ro. 4:5-8\", \"2 Co. 5:19, 21\", \"Ro. 3:22, 24-25, 27-28\", \"Tito 3:5, 7\", \"Ef. 1:7\", \"Jer. 23:6\", \"1 Co. 1:30-31\", \"Ro. 5:17-19\", \"Fil. 3:9\", \"Hch. 13:38-39\", \"Ef. 2:7-8\"] },\n { num: 2, text: \"La fe, al recibir a Cristo y descansar en \u00e9l y en su justicia, es el \u00fanico instrumento de la justificaci\u00f3n; sin embargo, no est\u00e1 sola en la persona justificada, sino que siempre va acompa\u00f1ada de todas las otras gracias salvadoras, y no es una fe muerta, sino que obra por el amor.\", ref: [\"Jn. 1:12\", \"Ro. 3:28\", \"Ro. 5:1\", \"Stg. 2:17, 22, 26\", \"G\u00e1. 5:6\"] },\n { num: 3, text: \"Cristo, por su obediencia y death, pag\u00f3 plenamente la deuda de todos aquellos que son as\u00ed justificados, y por el sacrificio de s\u00ed mismo en la sangre de su cruz, sufriendo en el lugar de ellos el castigo que les era debido, hizo una satisfacci\u00f3n propia, real y plena a la justicia de su Padre en favor de ellos. Sin embargo, por cuanto \u00e9l fue dado por el Padre para ellos, y su obediencia y satisfacci\u00f3n fueron aceptadas en su lugar, y ambas gratuitamente y no por algo en ellos, su justificaci\u00f3n es s\u00f3lo de libre gracia; a fin de que tanto la exacta justicia como la rica gracia de Dios fueran glorificadas en la justificaci\u00f3n de los pecadores.\", ref: [\"Ro. 5:8-10, 19\", \"1 Ti. 2:5-6\", \"He. 10:10, 14\", \"Dn. 9:24, 26\", \"Is. 53:4-6, 10-12\", \"Ro. 8:32\", \"2 Co. 5:21\", \"Mt. 3:17\", \"Ef. 5:2\", \"Ef. 1:7\", \"Ef. 2:7\", \"Ro. 3:24-25\"] },\n { num: 4, text: \"Dios decret\u00f3 desde la eternidad justificar a todos los elegidos, y Cristo, in la plenitud del tiempo, muri\u00f3 por sus pecados y resucit\u00f3 para su justificaci\u00f3n; sin embargo, no son justificados personalmente hasta que el Esp\u00edritu Santo, a su debido tiempo, les aplica realmente a Cristo.\", ref: [\"G\u00e1. 3:8\", \"1 Pe. 1:2, 19-20\", \"Ro. 8:30\", \"G\u00e1. 4:4\", \"1 Ti. 2:6\", \"Ro. 4:25\", \"Col. 1:21-22\", \"G\u00e1. 2:16\", \"Tito 3:4-7\"] },\n { num: 5, text: \"Dios contin\u00faa perdonando los pecados de los que son justificados, y aunque ellos nunca pueden caer del estado de justificaci\u00f3n, sin embargo, pueden por sus pecados caer bajo el desagrado paternal de Dios y no tener la luz de su rostro restaurada hasta que se humillen, confiesen sus pecados, pidan perd\u00f3n y renueven su fe y arrepentimiento.\", ref: [\"Mt. 6:12\", \"1 Jn. 1:7, 9\", \"1 Jn. 2:1-2\", \"Lc. 22:32\", \"Jn. 10:28\", \"He. 10:14\", \"Sal. 89:31-33\", \"Sal. 32:5\", \"Sal. 51:7-12\", \"Mt. 26:75\", \"1 Co. 11:30, 32\", \"Lc. 1:20\"] },\n { num: 6, text: \"La justificaci\u00f3n de los creyentes bajo el Antiguo Testamento fue, en todos estos aspectos, una y la misma que la justificaci\u00f3n de los creyentes bajo el Nuevo Testamento.\", ref: [\"G\u00e1. 3:9, 13-14\", \"Ro. 4:22-24\", \"Heb. 13:8\"] }\n ]\n },\n {\n id: 12, roman: \"XII\", title: \"De la Adopci\u00f3n\",\n articles: [\n { num: 1, text: \"A todos aquellos que son justificados, Dios se digna concederles, en su Hijo \u00fanico Jesucristo y por amor de \u00e9l, que sean part\u00edcipes de la gracia de la adopci\u00f3n, por la cual son recibidos en el n\u00famero de los hijos de Dios y gozan de sus libertades y privilegios; tienen su nombre escrito sobre ellos, reciben el esp\u00edritu de adopci\u00f3n, tienen acceso al trono de la gracia con confianza, y son hechos capaces de clamar: Abba, Padre. Son treated como hijos, bajo su cuidado y protecci\u00f3n paternales; nunca son desechados, sino que son sellados para el d\u00eda de la redenci\u00f3n y heredan las promesas como herederos de la salvaci\u00f3n eterna.\", ref: [\"Ef. 1:5\", \"G\u00e1l. 4:4-5\", \"Jn. 1:12\", \"Rom. 8:17\", \"2 Cor. 6:18\", \"Apoc. 3:12\", \"Rom. 8:15\", \"Ef. 3:12\", \"Heb. 4:16\", \"Jer. 14:9\", \"Lam. 3:31\", \"Ef. 4:30\", \"Heb. 6:12\", \"1 Ped. 1:3-4\"] }\n ]\n },\n {\n id: 13, roman: \"XIII\", title: \"De la Santificaci\u00f3n\",\n articles: [\n { num: 1, text: \"Aquellos que son llamados eficazmente y regenerados, teniendo un nuevo coraz\u00f3n y un nuevo esp\u00edritu creado en ellos, son adem\u00e1s santificados real y personalmente mediante la virtud de la muerte y resurrecci\u00f3n de Cristo, por su palabra y Esp\u00edritu que mora en ellos; el dominio de todo el cuerpo del pecado es destruido, y sus diversas concupiscencias son m\u00e1s y m\u00e1s debilitadas y mortificadas, y ellos son m\u00e1s y m\u00e1s vivificados y fortalecidos en todas las gracias salvadoras, para la pr\u00e1ctica de la verdadera santidad, sin la cual nadie ver\u00e1 al Se\u00f1or.\", ref: [\"1 Co. 6:11\", \"Hch. 20:32\", \"Fil. 3:10\", \"Ro. 6:5-6\", \"Jn. 17:17\", \"Ef. 5:26\", \"2 Ts. 2:13\", \"Ro. 6:14\", \"Ga. 5:24\", \"Col. 1:11\", \"Ef. 3:16-19\", \"2 Co. 7:1\", \"Heb. 12:14\"] },\n { num: 2, text: \"Esta santificaci\u00f3n se efect\u00faa en todo el hombre, pero es imperfecta en esta vida; todav\u00eda quedan en todas las partes de \u00e9l algunos restos de la corrupci\u00f3n original, de donde nace una guerra continua e irreconciliable: la carne lucha contra el Esp\u00edritu, y el Esp\u00edritu contra la carne.\", ref: [\"1 Ts. 5:23\", \"1 Jn. 1:10\", \"Ro. 7:18, 23\", \"Fil. 3:12\", \"Ga. 5:17\", \"1 Pe. 2:11\"] },\n { num: 3, text: \"En esta guerra, aunque la corrupci\u00f3n que a\u00fan queda pueda prevalecer mucho por alg\u00fan tiempo, sin embargo, mediante el suministro continuo de fuerza de parte del Esp\u00edritu santificador de Cristo, la parte regenerada vence; y as\u00ed los santos crecen en la gracia, perfeccionando la santidad en el temor de Dios.\", ref: [\"Ro. 7:23\", \"Ro. 6:14\", \"1 Jn. 5:4\", \"Ef. 4:15-16\", \"2 Pe. 3:18\", \"2 Co. 3:18\", \"2 Co. 7:1\"] }\n ]\n },\n {\n id: 14, roman: \"XIV\", title: \"De la Fe Salvadora\",\n articles: [\n { num: 1, text: \"La gracia de la fe, por la cual los elegidos son capacitados para creer para la salvaci\u00f3n de sus almas, es la obra del Esp\u00edritu de Cristo en sus corazones, y ordinariamente se produce por el ministerio de la Palabra; por la cual tambi\u00e9n, y por la administraci\u00f3n de los sacramentos y la oraci\u00f3n, se aumenta y fortalece.\", ref: [\"Heb. 10:39\", \"II Cor. 4:13\", \"Efes. 1:17-19\", \"Efes. 2:8\", \"Rom. 10:14, 17\", \"I Ped. 2:2\", \"Luc. 17:5\", \"Rom. 1:16-17\", \"Hch. 20:32\", \"Rom. 4:11\"] },\n { num: 2, text: \"Por esta fe, el cristiano cree que es verdadero todo lo que se revela en la Palabra, por la autoridad de Dios mismo que habla en ella; y act\u00faa de modo diferente seg\u00fan lo que cada pasaje en particular contiene; prestando obediencia a los mandatos, temblando ante las amenazas y abrazando las promesas de Dios para esta vida y para la venidera. Pero los actos principales de la fe salvadora son el aceptar, recibir y descansar en Cristo solamente para la justificaci\u00f3n, santificaci\u00f3n y vida eterna, en virtud del pacto de gracia.\", ref: [\"Juan 4:42\", \"I Tes. 2:13\", \"I Juan 5:10\", \"Hech. 24:14\", \"Rom. 16:26\", \"Is. 66:2\", \"Heb. 11:13\", \"I Tim. 4:8\", \"Juan 1:12\", \"Hech. 16:31\", \"Gal. 2:20\", \"Hech. 15:11\"] },\n { num: 3, text: \"Esta fe es de diferentes grados, d\u00e9bil o fuerte; puede ser atacada frecuentemente y debilitada, pero obtiene la victory; creciendo en muchos hasta obtener la plena seguridad en Cristo, quien es tanto el autor como el consumador de nuestra fe.\", ref: [\"Heb. 5:13-14\", \"Rom. 4:19-20\", \"Mat. 6:30\", \"Mat. 8:10\", \"Luc. 22:31-32\", \"Efes. 6:16\", \"I Juan 5:4-5\", \"Heb. 6:11-12\", \"Heb. 10:22\", \"Col. 2:2\", \"Heb. 12:2\"] }\n ]\n },\n {\n id: 15, roman: \"XV\", title: \"Del Arrepentimiento para Vida\",\n articles: [\n { num: 1, text: \"El arrepentimiento para vida es una gracia evang\u00e9lica, cuya doctrina debe ser predicada por todo ministro del evangelio, tanto como la de la fe en Cristo.\", ref: [\"Zac. 12:10\", \"Hch. 11:18\", \"Luc. 24:47\", \"Mar. 1:15\", \"Hch. 20:21\"] },\n { num: 2, text: \"Por el arrepentimiento el pecador, al ver y sentir no s\u00f3lo el peligro, sino tambi\u00e9n la suciedad y lo odioso de sus pecados, por ser contrarios a la naturaleza santa y a la justa ley de Dios, y al comprender la misericordia de Dios en Cristo para con los que son arrepentidos, se duele tanto de sus pecados y los odia de tal manera, que se vuelve de todos ellos a Dios, con el prop\u00f3sito y el esfuerzo de andar con \u00c9l en todos los caminos de sus mandamientos.\", ref: [\"Ezeq. 18:30-31\", \"Ezeq. 36:31\", \"Is. 30:22\", \"Sal. 51:4\", \"Jer. 31:18-19\", \"Joel 2:12-13\", \"Am\u00f3s 5:15\", \"Sal. 119:128\", \"Luc. 1:16-17\", \"Hch. 26:18\", \"Ezeq. 36:27\", \"Sal. 119:6, 59, 106\"] },\n { num: 3, text: \"Aunque no se debe confiar in el arrepentimiento como una satisfacci\u00f3n por el pecado, ni como la causa del perd\u00f3n de \u00e9ste (que es el acto de la libre gracia de Dios in Cristo); sin embargo, es de tal necesidad para todos los pecadores, que ninguno puede esperar el perd\u00f3n sin \u00e9l.\", ref: [\"Ezeq. 36:31-32\", \"Ezeq. 16:61-63\", \"Luc. 7:48\", \"Rom. 3:24\", \"Efes. 1:7\", \"Luc. 13:3, 5\", \"Hch. 17:30-31\"] },\n { num: 4, text: \"As\u00ed como no hay pecado tan peque\u00f1o que no merezca la condenaci\u00f3n, tampoco hay pecado tan grande que pueda traer condenaci\u00f3n sobre aquellos que se arrepienten verdaderamente.\", ref: [\"Rom. 6:23\", \"Rom. 5:12\", \"Mat. 12:36\", \"Is. 55:7\", \"Rom. 8:1\", \"Is. 1:16, 18\"] },\n { num: 5, text: \"Los hombres no deben contentarse con un arrepentimiento general, sino que es el deber de todos procurar arrepentirse de sus pecados particulares, con todo cuidado.\", ref: [\"Sal. 19:12\", \"Luc. 19:8\", \"I Tim. 1:13, 15\"] },\n { num: 6, text: \"As\u00ed como todo hombre est\u00e1 obligado a confesar sus pecados a Dios privadamente, orando por el perd\u00f3n de ellos, por lo cual, al abandonarlos, hallar\u00e1 misericordia; as\u00ed tambi\u00e9n el que escandaliza a su hermano o a la iglesia de Cristo, debe estar dispuesto a declarar su arrepentimiento a los que han sido ofendidos, por medio de una confesi\u00f3n privada o p\u00fablica y de su dolor por su pecado; y \u00e9stos deben entonces reconciliarse con \u00e9l y recibirle con amor.\", ref: [\"Sal. 32:5-6\", \"Sal. 51:1-14\", \"Prov. 28:13\", \"I Juan 1:9\", \"Sant. 5:16\", \"Luc. 17:3-4\", \"II Cor. 2:7-8\"] }\n ]\n },\n {\n id: 16, roman: \"XVI\", title: \"De las Buenas Obras\",\n articles: [\n { num: 1, text: \"Las buenas obras son s\u00f3lo aquellas que Dios ha mandado en su santa Palabra, y no las que sin la autoridad de ella son inventadas por los hombres por un celo ciego o bajo cualquier pretexto de buena intenci\u00f3n.\", ref: [\"Miq. 6:8\", \"Rom. 12:2\", \"Heb. 13:21\", \"Mat. 15:9\", \"Is. 29:13\", \"1 Ped. 1:18\", \"Rom. 10:2\", \"Juan 16:2\", \"1 Sam. 15:21-23\"] },\n { num: 2, text: \"Estas buenas obras, hechas en obediencia a los mandamientos de Dios, son los frutos y evidencias de una fe viva y verdadera; y por ellas los creyentes manifiestan su gratitud, fortalecen su seguridad, edifican a sus hermanos, adornan la profesi\u00f3n del Evangelio, tapan la boca de los adversarios y glorifican a Dios, de cuya hechura son ellos, creados en Cristo Jes\u00fas para esto mismo; para que, teniendo por fruto la santificaci\u00f3n, tengan al fin la vida eterna.\", ref: [\"Sant. 2:18, 22\", \"G\u00e1l. 5:6\", \"1 Juan 2:3, 5\", \"2 Ped. 1:5-10\", \"Rom. 6:22\", \"Ef. 2:10\"] },\n { num: 3, text: \"Su capacidad para hacer buenas obras no es de ellos mismos en ninguna manera, sino totalmente del Esp\u00edritu de Cristo. Y para que ellos sean capacitados para esto, adem\u00e1s de las gracias que ya han recibido, es necesaria una influencia real del mismo Esp\u00edritu Santo que obre en ellos tanto el querer como el hacer, por su buena voluntad; sin embargo, no por ello deben volverse negligentes, como si no estuvieran obligados a realizar ning\u00fan deber a menos que fueran movidos por el Esp\u00edritu, sino que deben ser diligentes en avivar la gracia de Dios que est\u00e1 en ellos.\", ref: [\"Juan 15:4-6\", \"Ezeq. 36:26-27\", \"Fil. 2:13\", \"Fil. 4:13\", \"2 Cor. 3:5\", \"2 Tim. 1:6\", \"Heb. 6:11-12\"] },\n { num: 4, text: \"Aquellos que en su obediencia alcanzan la mayor perfection posible en esta vida, est\u00e1n tan lejos de poder llegar a un grado supererogatorio y de hacer m\u00e1s de lo que Dios requiere, que les falta mucho de lo que por deber est\u00e1n obligados a hacer.\", ref: [\"Luc. 17:10\", \"Neh. 13:22\", \"Job 9:2-3\", \"G\u00e1l. 5:17\"] },\n { num: 5, text: \"No podemos, ni aun con nuestras mejores obras, merecer el perd\u00f3n del pecado o la vida eterna de la mano de Dios, por la gran desproporci\u00f3n que hay entre ellas y la gloria venidera, y por la distancia infinita que hay entre nosotros y Dios, a quien por ellas no podemos ni beneficiar ni satisfacer por la deuda de nuestros pecados anteriores; sino que habiendo hecho todo lo que podemos, no hemos hecho sino nuestro deber y somos siervos in\u00fatiles; y por cuanto ellas, tal como son hechas por nosotros, son manchadas y mezcladas con tanta debilidad e imperfecci\u00f3n, que no pueden soportar la severidad del juicio de Dios.\", ref: [\"Is. 64:6\", \"G\u00e1l. 5:17\", \"Rom. 7:15, 18\", \"Sal. 143:2\", \"Ps. 130:3\", \"Rom. 3:20\", \"Tit. 3:5-7\"] },\n { num: 6, text: \"No obstante, por cuanto las personas de los creyentes son aceptadas mediante Cristo, sus buenas obras tambi\u00e9n son aceptadas en \u00e9l; no como si fueran in esta vida enteramente irreprensibles e impecables a la vista de Dios, sino que \u00e9l, mir\u00e1ndolas en su Hijo, se digna aceptar y recompensar aquello que es sincero, aunque est\u00e9 acompa\u00f1ado de muchas debilidades e imperfecciones.\", ref: [\"Eph. 1:6\", \"1 Ped. 2:5\", \"Ex. 28:38\", \"Gen. 4:4\", \"Heb. 11:4\", \"Heb. 6:10\", \"Mat. 25:21, 23\"] },\n { num: 7, text: \"Las obras hechas por hombres no regenerados, aunque por su materia sean cosas que Dios manda, y de utilidad tanto para ellos mismos como para otros, sin embargo, por cuanto no proceden de un coraz\u00f3n purificado por la fe, ni son hechas de una manera recta conforme a la Palabra, ni para un fin recto como es la gloria de Dios, son por lo tanto pecaminosas y no pueden agradar a Dios, ni hacer a un hombre apto para recibir la gracia de Dios. Y sin embargo, la negligencia de tales obras es m\u00e1s pecaminosa y desagradable a Dios.\", ref: [\"2 Reyes 10:30-31\", \"1 Reyes 21:27, 29\", \"Fil. 1:15-18\", \"Amos 5:21-22\", \"Os. 1:4\", \"Rom. 9:16\", \"Tit. 3:5\", \"Prov. 15:8\", \"Prov. 28:9\", \"Mat. 25:41-43\"] }\n ]\n },\n {\n id: 17, roman: \"XVII\", title: \"De la Perseverancia de los Santos\",\n articles: [\n { num: 1, text: \"Aquellos a quienes Dios ha aceptado en su Amado, y que han sido llamados eficazmente y santificados por su Esp\u00edritu, no pueden caer ni total ni finalmente del estado de gracia, sino que ciertamente perseverar\u00e1n en \u00e9l hasta el fin, y ser\u00e1n salvos eternamente.\", ref: [\"Fil. 1:6\", \"2 Ped. 1:10\", \"Juan 10:28-29\", \"1 Juan 3:9\", \"1 Ped. 1:5, 9\"] },\n { num: 2, text: \"Esta perseverancia de los saints no depende de su propia voluntad, sino de la inmutabilidad del decreto de elecci\u00f3n, que fluye del amor libre e inmutable de Dios el Padre; de la eficacia del m\u00e9rito e intercesi\u00f3n de Jesucristo; de la morada del Esp\u00edritu y de la simiente de Dios dentro de ellos; y de la naturaleza del pacto de gracia; de todas estas cosas surge tambi\u00e9n la certeza e infalibilidad de la perseverancia.\", ref: [\"2 Tim. 2:19\", \"Jer. 31:3\", \"Heb. 6:17-18\", \"Juan 13:1\", \"Rom. 8:31-39\", \"Heb. 7:25\", \"Juan 14:16-17\", \"1 Juan 2:27\", \"1 Juan 3:9\", \"Jer. 32:40\"] },\n { num: 3, text: \"Sin embargo, por las tentaciones de Satan\u00e1s y del mundo, por la prevalencia de la corrupci\u00f3n que queda en ellos y por la negligencia de los medios para su preservaci\u00f3n, pueden los creyentes caer en pecados graves y por alg\u00fan tiempo continuar en ellos; por lo cual incurren en el desagrado de Dios, entristecen a su Esp\u00edritu Santo, se ven privados en alg\u00fan grado de sus gracias and consuelos, endurecen sus corazones, hieren sus conciencias, escandalizan y da\u00f1an a otros y atraen sobre s\u00ed juicios temporales. No obstante, ser\u00e1n renovados otra vez para arrepentimiento y guardados por el poder de Dios, por medio de la fe para salvaci\u00f3n.\", ref: [\"Mat. 26:70, 72, 74\", \"Ps. 51:14\", \"2 Sam. 12:9, 13\", \"Is. 64:5, 7, 9\", \"Cant. 5:2-6\", \"Ps. 32:3-4\", \"Ps. 51:8, 10, 12\", \"Rev. 2:4\", \"Eph. 4:30\", \"1 Cor. 11:32\"] }\n ]\n },\n {\n id: 18, roman: \"XVIII\", title: \"De la Seguridad de la Gracia y de la Salvaci\u00f3n\",\n articles: [\n { num: 1, text: \"Aunque los hip\u00f3critas y otros hombres no regenerados pueden enga\u00f1arse vanamente con esperanzas falsas y presunciones carnales de estar en el favor de Dios y en estado de salvaci\u00f3n (cuya esperanza perecer\u00e1), sin embargo, los que creen verdaderamente en el Se\u00f1or Jes\u00fas y le aman con sinceridad, esforz\u00e1ndose por andar con toda buena conciencia delante de \u00c9l, pueden en esta vida estar ciertamente asegurados de que est\u00e1n en el estado de gracia, y pueden regocijarse en la esperanza de la gloria de Dios; la cual esperanza nunca les avergonzar\u00e1.\", ref: [\"Job 8:13-14\", \"Miq. 3:11\", \"Deut. 29:19\", \"Juan 8:41\", \"Mat. 7:22-23\", \"1 Juan 2:3\", \"1 Juan 3:14, 18-19, 21, 24\", \"1 Juan 5:13\", \"Rom. 5:2, 5\"] },\n { num: 2, text: \"Esta certidumbre no es una mera persuasi\u00f3n conjetural y probable fundada en una esperanza falible; sino que es una seguridad infalible de fe fundada en la verdad divina de las promesas de salvaci\u00f3n, en la evidencia interna de aquellas gracias a las cuales se hacen estas promesas, y en el testimonio del Esp\u00edritu de adopci\u00f3n testificando con nuestro esp\u00edritu que somos hijos de Dios. Este Esp\u00edritu es la prenda de nuestra herencia, por el cual somos sellados para el d\u00eda de la redenci\u00f3n.\", ref: [\"Heb. 6:11, 19\", \"Heb. 6:17-18\", \"2 Ped. 1:4-5, 10-11\", \"Rom. 8:15-16\", \"Efes. 1:13-14\", \"Efes. 4:30\", \"2 Cor. 1:21-22\"] },\n { num: 3, text: \"Esta seguridad infalible no pertenece de tal manera a la esencia de la fe que un verdadero creyente no pueda esperar mucho tiempo y luchar con muchas dificultades antes de ser part\u00edcipe de ella; sin embargo, siendo capacitado por el Esp\u00edritu para conocer las cosas que le son dadas gratuitamente por Dios, puede alcanzarla mediante el uso debido de los medios ordinarios, sin necesidad de una revelaci\u00f3n extraordinaria. Por lo tanto, es el deber de cada uno ser todo lo diligente posible para hacer firme su llamamiento y elecci\u00f3n; para que por ello su coraz\u00f3n pueda ensancharse en la paz y en el gozo del Esp\u00edritu Santo, en el amor y la gratitud a Dios, y en la fuerza y alegr\u00eda de los deberes de la obediencia, que son los frutos propios de esta seguridad. As\u00ed que, esta seguridad est\u00e1 muy lejos de inclinar a los hombres a la negligencia.\", ref: [\"1 Juan 5:13\", \"Isa. 50:10\", \"Sal. 88\", \"Sal. 77:1-12\", \"1 Cor. 2:12\", \"1 Juan 4:13\", \"Heb. 6:11-12\", \"Efes. 3:17-19\", \"2 Ped. 1:10\", \"Rom. 5:1-2, 5\", \"Rom. 14:17\", \"Rom. 15:13\", \"Sal. 119:32\", \"Sal. 4:6-7\", \"Rom. 6:1-2\", \"Tito 2:11-12, 14\"] },\n { num: 4, text: \"Los verdaderos creyentes pueden tener la seguridad de su salvaci\u00f3n diversamente sacudida, disminuida e interrumpida; como por negligencia en conservarla, por caer en alg\u00fan pecado especial que hiera la conciencia y entristezca al Esp\u00edritu, por alguna tentativa s\u00fabita o fuerte, o por el hecho de que Dios retire la luz de su rostro, permitiendo que aun los que le temen anden en tinieblas y no tengan luz. Sin embargo, nunca quedan totalmente desprovistos de aquella simiente de Dios y de la vida de fe, de aquel amor a Cristo y a los hermanos, de aquella sinceridad de coraz\u00f3n y conciencia del deber, por los cuales, mediante la operaci\u00f3n del Esp\u00edritu, esta seguridad puede en su debido tiempo ser renovada; y por los cuales, mientras tanto, son preservados de la desesperaci\u00f3n absoluta.\", ref: [\"Cant. 5:2-3, 6\", \"Sal. 51:8, 12, 14\", \"Efes. 4:30\", \"Sal. 77:1-10\", \"Mat. 26:69-72\", \"Sal. 31:22\", \"Sal. 88\", \"Isa. 50:10\", \"1 Juan 3:9\", \"Luc. 22:32\", \"Sal. 73:15\", \"Miq. 7:7-9\"] }\n ]\n },\n {\n id: 19, roman: \"XIX\", title: \"De la Ley de Dios\",\n articles: [\n { num: 1, text: \"Dios dio a Ad\u00e1n una ley como un pacto de obras, por la cual le obligaba a \u00e9l y a toda su posteridad a una obediencia personal, entera, exacta y perpetua; prometi\u00f3 la vida bajo la condici\u00f3n de cumplirla, y amenaz\u00f3 con la muerte su infracci\u00f3n; y le dot\u00f3 de poder y capacidad para guardarla.\", ref: [\"Gen. 1:26\", \"Gen. 2:17\", \"Rom. 2:14-15\", \"Rom. 10:5\", \"Rom. 5:12, 19\", \"Gal. 3:10, 12\", \"Ecles. 7:29\", \"Job 28:28\"] },\n { num: 2, text: \"Esta ley, despu\u00e9s de la ca\u00edda de Ad\u00e1n, continu\u00f3 siendo una regla perfecta de justicia; y como tal, fue dada por Dios en el monte Sina\u00ed en los diez mandamientos y escrita en dos tablas; los cuatro primeros mandamientos contienen nuestros deberes para con Dios, y los otros seis nuestros deberes para con los hombres.\", ref: [\"Sant. 1:25\", \"Sant. 2:8, 10-12\", \"Rom. 3:19\", \"Rom. 12:2\", \"Gal. 3:17\", \"Deut. 5:32\", \"Deut. 10:4\", \"Ex. 34:1\"] },\n { num: 3, text: \"Adem\u00e1s de esta ley, com\u00fanmente llamada ley moral, plugo a Dios dar al pueblo de Israel, como una iglesia bajo edad, leyes ceremoniales que conten\u00edan varias ordenanzas t\u00edpicas; en parte de culto, prefigurando a Cristo, sus beneficios, acciones, sufrimientos y privilegios; y en parte dando diversas instrucciones sobre deberes morales. Todas aquellas leyes ceremoniales est\u00e1n ahora abrogadas bajo el Nuevo Testamento.\", ref: [\"Heb. 9\", \"Heb. 10:1\", \"Gal. 4:1-3\", \"Col. 2:17\", \"Efes. 2:15-16\"] },\n { num: 4, text: \"A ellos tambi\u00e9n, como un cuerpo pol\u00edtico, les dio diversas leyes judiciales, las cuales expiraron junto con el estado de aquel pueblo, no obligando ahora a ning\u00fan otro, sino s\u00f3lo en lo que la equidad general de ellas lo requiera.\", ref: [\"Ex. 21\", \"Ex. 22\", \"Gen. 49:10\", \"1 Ped. 2:13-14\", \"Mat. 5:17, 38-39\", \"1 Cor. 9:8-10\"] },\n { num: 5, text: \"La ley moral obliga para siempre a todos, tanto a los justificados como a los dem\u00e1s, a que se la obedezca; y esto no s\u00f3lo en consideraci\u00f3n a su contenido, sino tambi\u00e9n con respecto a la autoridad de Dios, el Creador, quien la dio. Cristo, en el Evangelio, en ninguna manera disuelve esta obligaci\u00f3n, sino que la refuerza considerablemente.\", ref: [\"Rom. 13:8-10\", \"Efes. 6:2\", \"1 Juan 2:3-4, 7-8\", \"Rom. 3:31\", \"Rom. 6:15\", \"Sant. 2:10-11\", \"Mat. 5:17-19\"] },\n { num: 6, text: \"Aunque los verdaderos creyentes no est\u00e1n bajo la ley como un pacto de obras para ser por ella justificados o condenados, sin embargo, \u00e9sta es de gran utilidad tanto para ellos como para otros, en que como regla de vida les informa de la voluntad de Dios y de sus deberes, dirigi\u00e9ndoles y oblig\u00e1ndoles a andar de conformidad con ella; descubri\u00e9ndoles tambi\u00e9n las pecaminosas corrupciones de su naturaleza, coraz\u00f3n y vida; de manera que, al examinarse a s\u00ed mismos por ella, puedan llegar a una convicci\u00f3n m\u00e1s profunda de su pecado, a sentir humillaci\u00f3n por \u00e9l y odio contra \u00e9l; d\u00e1ndoles al mismo tiempo una visi\u00f3n m\u00e1s clara de la necesidad que tienen de Cristo y de la perfecci\u00f3n de su obediencia.\", ref: [\"Rom. 6:14\", \"Rom. 7:4, 6\", \"Rom. 8:1\", \"Gal. 2:16\", \"Gal. 3:13\", \"Gal. 4:4-5\", \"Hch. 13:39\", \"Rom. 7:12, 22, 25\", \"Sal. 119:4-6\", \"1 Cor. 7:19\", \"Rom. 7:7\", \"Rom. 3:20\"] },\n { num: 7, text: \"Ni son los usos de la ley antes mencionados contrarios a la gracia del Evangelio, sino que concuerdan armoniosamente con ella; el Esp\u00edritu de Cristo subyuga y capacita la voluntad del hombre para que haga libre y alegremente lo que la voluntad de Dios, revelada en la ley, requiere que se haga.\", ref: [\"Gal. 3:21\", \"Ezeq. 36:27\", \"Heb. 8:10\", \"Jer. 31:33\"] }\n ]\n },\n {\n id: 20, roman: \"XX\", title: \"De la Libertad Cristiana y de la Libertad de Conciencia\",\n articles: [\n { num: 1, text: \"La libertad que Cristo ha comprado para los creyentes bajo el evangelio consiste en su libertad de la culpa del pecado, de la ira condenatoria de Dios, de la maldici\u00f3n de la ley moral, y en ser librados de este presente siglo malo, de la servidumbre de Satan\u00e1s y del dominio del pecado, del mal de las aflicciones, del aguij\u00f3n de la muerte, de la victoria del sepulcro y de la condenaci\u00f3n eterna; como tambi\u00e9n en su libre acceso a Dios y en prestarle obediencia, no por un temor servil, sino por un amor filial y una mente dispuesta. Todo lo cual era com\u00fan tambi\u00e9n a los creyentes bajo la ley; pero bajo el Nuevo Testamento la libertad de los cristianos se ensancha m\u00e1s todav\u00eda en su liberaci\u00f3n de la servidumbre de la ley ceremonial a que estaba sujeta la iglesia jud\u00eda, y en una mayor confianza de acceso al trono de la gracia, y en comunicaciones m\u00e1s plenas del Esp\u00edritu libre de Dios, de lo que ordinariamente participaban los creyentes bajo la ley.\", ref: [\"Tit. 2:14\", \"1 Tes. 1:10\", \"Gal. 3:13\", \"Gal. 1:4\", \"Col. 1:13\", \"Hch. 26:18\", \"Rom. 6:14\", \"Rom. 8:28\", \"Sal. 119:71\", \"1 Cor. 15:54-57\", \"Rom. 8:1\", \"Rom. 5:1-2\", \"Rom. 8:14-15\", \"1 Juan 4:18\", \"Gal. 3:9, 14\", \"Gal. 4:1-3, 6-7\", \"Gal. 5:1\", \"Hch. 15:10-11\", \"Heb. 4:14, 16\", \"Heb. 10:19-22\", \"Juan 7:38-39\", \"2 Cor. 3:13, 17-18\"] },\n { num: 2, text: \"S\u00f3lo Dios es el Se\u00f1or de la conciencia, y la ha dejado libre de las doctrinas y mandamientos de los hombres que sean en cualquier forma contrarios a su palabra, o que en asuntos de fe o de culto est\u00e9n fuera de ella. As\u00ed que, creer tales doctrinas u obedecer tales mandamientos por motivo de conciencia, es traicionar la verdadera libertad de conciencia; y el requerir una fe impl\u00edcita y una obediencia ciega y absoluta, es destruir la libertad de conciencia y tambi\u00e9n la raz\u00f3n.\", ref: [\"Sant. 4:12\", \"Rom. 14:4\", \"Hch. 4:19\", \"Hch. 5:29\", \"1 Cor. 7:23\", \"Mat. 15:9\", \"Mat. 23:8-10\", \"2 Cor. 1:24\", \"Rom. 10:17\", \"Rom. 14:23\", \"Is. 8:20\", \"Hch. 17:11\", \"Juan 4:22\", \"Os. 5:11\", \"Apoc. 13:12, 16-17\", \"Jer. 8:9\"] },\n { num: 3, text: \"Aquellos que bajo el pretexto de la libertad cristiana practican cualquier pecado o abrigan cualquier concupiscencia, al hacerlo destruyen el fin de la libertad cristiana; el cual es, que habiendo sido librados de las manos de nuestros enemigos, sirvamos al Se\u00f1or sin temor, en santidad y justicia delante de \u00c9l, todos los d\u00edas de nuestra vida.\", ref: [\"Gal. 5:13\", \"1 Ped. 2:16\", \"2 Ped. 2:19\", \"Juan 8:34\", \"Luc. 1:74-75\"] },\n { num: 4, text: \"Y por cuanto las potestades que Dios ha ordenado y la libertad que Cristo ha comprado no han sido instituidas por Dios para destruirse mutuamente, sino para guardarse y preservarse una a otra; aquellos que bajo el pretexto de libertad cristiana se oponen a cualquier potestad l\u00edcita o al ejercicio leg\u00edtimo de ella, ya sea civil o eclesi\u00e1stica, resisten a la ordenanza de Dios. Y por la publicaci\u00f3n de tales opiniones o el mantenimiento de tales pr\u00e1cticas, si son contrarias a la luz de la naturaleza o a los principios conocidos del cristianismo (ya sea en lo que concierne a la fe, al culto o a la conducta), o al poder de la piedad; o si tales opiniones y pr\u00e1cticas err\u00f3neas, ya sea por su propia naturaleza o por la forma de publicarlas o mantenerlas, son destructoras de la paz y del orden externo que Cristo ha establecido en la Iglesia; pueden ser leg\u00edtimamente llamados a cuentas y procesados por las censuras de la Iglesia.\", ref: [\"Mat. 12:25\", \"1 Ped. 2:13-14, 16\", \"Rom. 13:1-8\", \"Heb. 13:17\", \"Rom. 1:32\", \"1 Cor. 5:1, 5, 11, 13\", \"2 Juan 10-11\", \"2 Tes. 3:14\", \"1 Tim. 6:3-5\", \"Tit. 1:10-11, 13\", \"Tit. 3:10\", \"Mat. 18:15-17\", \"1 Tim. 1:19-20\", \"Apoc. 2:2, 14-15, 20\", \"Apoc. 3:9\"] }\n ]\n },\n {\n id: 21, roman: \"XXI\", title: \"Del Culto Religioso y del D\u00eda de Reposo\",\n articles: [\n { num: 1, text: \"La luz de la naturaleza manifiesta que hay un Dios, quien tiene soberan\u00eda y dominio sobre todo; que es bueno y hace bien a todos; y que, por tanto, debe ser temido, amado, alabado, invocado, cre\u00eddo y servido con todo el coraz\u00f3n, con toda el alma y con todas las fuerzas. Pero el modo aceptable de adorar al verdadero Dios est\u00e1 instituido por \u00c9l mismo, y de tal manera limitado por su propia voluntad revelada, que no se debe adorar a Dios conforme a las imaginaciones e invenciones de los hombres o a las sugerencias de Satan\u00e1s, bajo ninguna representaci\u00f3n visible o de ninguna otra manera no prescrita en las Santas Escrituras.\", ref: [\"Rom. 1:20\", \"Sal. 119:68\", \"Jer. 10:7\", \"Sal. 31:23\", \"Mat. 4:10\", \"Deut. 12:32\", \"Ex. 20:4-6\", \"Col. 2:23\"] },\n { num: 2, text: \"El culto religioso ha de tributarse a Dios Padre, Hijo y Esp\u00edritu Santo, y a \u00c9l solo; no a los \u00e1ngeles, ni a los santos, ni a ninguna otra criatura; y despu\u00e9s de la ca\u00edda, no sin un Mediador, ni por la mediaci\u00f3n de ning\u00fan otro sino de Cristo solamente.\", ref: [\"Mat. 4:10\", \"Juan 5:23\", \"2 Cor. 13:14\", \"Apoc. 5:11-13\", \"Col. 2:18\", \"Apoc. 19:10\", \"Juan 14:6\", \"1 Tim. 2:5\", \"Ef. 2:18\"] },\n { num: 3, text: \"Siendo la oraci\u00f3n con acci\u00f3n de gracias una parte especial del culto religioso, Dios la exige de todos los hombres; y para que sea aceptada, debe hacerse en el nombre del Hijo, por la ayuda de su Esp\u00edritu, conforme a su voluntad, con entendimiento, reverencia, humildad, fervor, faith, amor y perseverancia; y si es en voz alta, en una lengua conocida.\", ref: [\"Fil. 4:6\", \"Sal. 65:2\", \"Juan 14:13-14\", \"Rom. 8:26\", \"1 Juan 5:14\", \"Sal. 47:7\", \"Heb. 12:28\", \"G\u00e9n. 18:27\", \"Sant. 5:16\", \"Efes. 6:18\", \"1 Cor. 14:14\"] },\n { num: 4, text: \"La oraci\u00f3n ha de hacerse por cosas l\u00edcitas, y por toda clase de hombres que viven ahora or que vivir\u00e1n en el futuro; pero no por los muertos, ni por aquellos de quienes se sepa que han cometido el pecado de muerte.\", ref: [\"1 Juan 5:14\", \"1 Tim. 2:1-2\", \"Juan 17:20\", \"2 Sam. 12:21-23\", \"Luc. 16:25-26\", \"Apoc. 14:13\", \"1 Juan 5:16\"] },\n { num: 5, text: \"La lectura de las Escrituras con temor piadoso; la sana predicaci\u00f3n y la conciencia de o\u00edr la palabra en obediencia a Dios, con entendimiento, fe y reverencia; el cantar salmos con gracia en el coraz\u00f3n; como tambi\u00e9n la debida administraci\u00f3n y recepci\u00f3n digna de los sacramentos instituidos por Cristo, son partes del culto religioso ordinario de Dios; adem\u00e1s de los juramentos religiosos, los votos, los ayunos solemnes y las acciones de gracias en ocasiones especiales, los cuales han de usarse de una manera santa y piadosa en sus tiempos respectivos.\", ref: [\"Hch. 15:21\", \"Rev. 1:3\", \"2 Tim. 4:2\", \"Sant. 1:22\", \"Col. 3:16\", \"Efes. 5:19\", \"Mat. 28:19\", \"1 Cor. 11:23-29\", \"Deut. 6:13\", \"Sal. 116:14\", \"Joel 2:12\", \"Sal. 107\"] },\n { num: 6, text: \"Bajo el evangelio, ni la oraci\u00f3n ni cualquier otra parte del culto religioso est\u00e1n ahora limitadas a un lugar determinado, ni se hacen m\u00e1s aceptables por el lugar en que se realizan o hacia el cual se dirigen; sino que Dios ha de ser adorado en todas partes, en esp\u00edritu y en verdad; tanto en las familias diariamente, como en secreto cada uno por s\u00ed mismo, y de una manera m\u00e1s solemne en las asambleas p\u00fablicas, las cuales no han de descuidarse ni abandonarse voluntariamente cuando Dios por su palabra o providencia nos llama a ellas.\", ref: [\"Juan 4:21\", \"1 Tim. 2:8\", \"Juan 4:23-24\", \"Jer. 10:25\", \"Job 1:5\", \"Mat. 6:11\", \"Mat. 6:6\", \"Heb. 10:25\", \"Isa. 56:7\", \"Hch. 2:42\"] },\n { num: 7, text: \"Como es ley de la naturaleza que, en general, una proporci\u00f3n debida de tiempo se dedique al culto de Dios, as\u00ed tambi\u00e9n en su palabra, por un mandamiento positivo, moral y perpetuo que obliga a todos los hombres en todas las \u00e9pocas, Dios ha se\u00f1alado particularmente un d\u00eda de cada siete para que sea guardado como un reposo santo para \u00c9l; el cual desde el principio del mundo hasta la resurrecci\u00f3n de Cristo fue el \u00faltimo d\u00eda de la semana, y desde la resurrecci\u00f3n de Cristo fue cambiado al primer d\u00eda de la semana, que en las Escrituras es llamado el D\u00eda del Se\u00f1or, y que ha de continuar hasta el fin del mundo como el d\u00eda de reposo cristiano.\", ref: [\"Ex. 20:8-11\", \"Isa. 56:2-7\", \"Gen. 2:3\", \"1 Cor. 16:1-2\", \"Hch. 20:7\", \"Rev. 1:10\", \"Mat. 5:17-18\"] },\n { num: 8, text: \"Este d\u00eda de reposo se mantiene santo para el Se\u00f1or cuando los hombres, despu\u00e9s de la debida preparaci\u00f3n de sus corazones y de arreglar de antemano sus asuntos comunes, no s\u00f3lo guardan un santo descanso durante todo el d\u00eda de sus propias labores, palabras y pensamientos acerca de sus empleos y recreaciones mundanales, sino que tambi\u00e9n dedican todo el tiempo a los ejercicios p\u00fablicos y privados del culto de Dios, y a los deberes de necesidad y de misericordia.\", ref: [\"Ex. 20:8\", \"Ex. 16:23, 25-30\", \"Ex. 31:15-17\", \"Isa. 58:13\", \"Neh. 13:15-22\", \"Mat. 12:1-13\"] }\n ]\n },\n {\n id: 22, roman: \"XXII\", title: \"De los Juramentos y de los Votos Legales\",\n articles: [\n { num: 1, text: \"Un juramento legal es una parte del culto religioso, en el cual el que jura, en una ocasi\u00f3n justa, invoca solemnemente a Dios como testigo de lo que afirma o promete, y para que le juzgue seg\u00fan la verdad o falsedad de lo que jura.\", ref: [\"Deut. 10:20\", \"Ex. 20:7\", \"Lev. 19:12\", \"2 Cor. 1:23\", \"2 Cr\u00f3n. 6:22-23\"] },\n { num: 2, text: \"El nombre de Dios es lo \u00fanico por el cual se debe jurar, y debe usarse con todo temor y reverencia sagrados. Por tanto, jurar vana o temerariamente por ese nombre glorioso y temible, o jurar de cualquier otra manera, es pecaminoso y debe ser detestado. Sin embargo, como en asuntos de importancia y de momento, un juramento est\u00e1 authorized por la palabra de Dios, tanto bajo el Nuevo Testamento como bajo el Antiguo, por tanto, un juramento legal, siendo impuesto por la autoridad legal en tales asuntos, debe hacerse.\", ref: [\"Deut. 6:13\", \"Josu\u00e9 23:7\", \"Sal. 15:4\", \"Jer. 5:7\", \"Mat. 5:34-37\", \"Sant. 5:12\", \"Heb. 6:16\", \"Is. 45:23\", \"Rom. 14:11\"] },\n { num: 3, text: \"Todo aquel que toma un juramento debe considerar seriamente la gravedad de un acto tan solemne, y no afirmar nada sino lo que est\u00e9 plenamente persuadido que es la verdad. Ni puede un hombre obligarse por un juramento a nada sino a lo que es bueno y justo, y a lo que crea que es tal, y a lo que sea capaz de cumplir y est\u00e9 resuelto a realizarlo. Sin embargo, es pecado rehusar el juramento respecto de cualquier cosa que sea buena y justa, cuando es impuesto por la autoridad leg\u00edtima.\", ref: [\"Ex. 20:7\", \"Jer. 4:2\", \"Gen. 24:2-3, 9\", \"N\u00fam. 5:19, 21\", \"Neh. 13:25\"] },\n { num: 4, text: \"El juramento debe hacerse en el sentido com\u00fan y natural de las palabras, sin equ\u00edvocos ni reserva mental. No puede obligar al pecado; pero en cualquier cosa que no sea pecaminosa, una vez hecho, obliga a su cumplimiento, aun con da\u00f1o propio; ni debe violarse, aunque se haya hecho a herejes o infieles.\", ref: [\"Sal. 24:4\", \"Jer. 4:2\", \"Sal. 15:4\", \"Ezeq. 17:16, 18-19\", \"Josu\u00e9 9:18-19\", \"2 Sam. 21:1\"] },\n { num: 5, text: \"Un voto es de naturaleza semejante a un juramento promisorio, y debe hacerse con el mismo cuidado religioso y cumplirse con la misma fidelidad.\", ref: [\"Is. 19:21\", \"Ecl. 5:4-6\", \"Sal. 61:8\", \"Sal. 66:13-14\"] },\n { num: 6, text: \"No debe hacerse voto a ninguna criatura sino a Dios solamente, y para que sea aceptado, debe hacerse voluntariamente, por fe y por un sentimiento de gratitud por los beneficios recibidos, o para obtener lo que deseamos; por el cual nos obligamos m\u00e1s estrictamente a los deberes necesarios o a otras cosas, tanto y por tanto tiempo como puedan servir para ese fin.\", ref: [\"Sal. 76:11\", \"Jer. 44:25-26\", \"Sal. 50:14\", \"Gen. 28:20-22\", \"1 Sam. 1:11\", \"Sal. 132:2-5\"] },\n { num: 7, text: \"Ning\u00fan hombre debe hacer voto de hacer algo prohibido en la palabra de Dios, o lo que impida cualquier deber mandado en ella, o lo que no est\u00e9 en su propio poder y para cuyo cumplimiento no tenga promesa de capacidad de parte de Dios. En cuyos aspectos, los votos mon\u00e1sticos papales de celibato perpetuo, de pobreza profesada y de obediencia regular, est\u00e1n tan lejos de ser grados de perfecci\u00f3n superior, que son trampas supersticiosas y pecaminosas en las cuales ning\u00fan cristiano debe enredarse.\", ref: [\"Mar. 6:26\", \"Hechos 23:12, 14\", \"N\u00fam. 30:5, 8, 12-13\", \"1 Cor. 7:2, 9\", \"Efes. 4:28\", \"1 Tes. 4:11-12\"] }\n ]\n },\n {\n id: 23, roman: \"XXIII\", title: \"Del Magistrado Civil\",\n articles: [\n { num: 1, text: \"Dios, el Se\u00f1or Supremo y Rey de todo el mundo, ha ordenado a los magistrados civiles para que est\u00e9n bajo \u00c9l y sobre el pueblo, para su propia gloria y para el bien p\u00fablico; y con este fin les ha armado con el poder de la espada, para la defensa y aliento de los que hacen el bien, y para castigo de los malhechores.\", ref: [\"Rom. 13:1-4\", \"1 Ped. 2:13-14\"] },\n { num: 2, text: \"Es l\u00edcito para los cristianos aceptar y ejercer el oficio de magistrado cuando son llamados a \u00e9l; y en su administraci\u00f3n, deben especialmente mantener la piedad, la justicia y la paz, seg\u00fan las leyes sanas de cada naci\u00f3n; as\u00ed que, para ese fin, pueden ahora, bajo el Nuevo Testamento, hacer guerra leg\u00edtimamente en ocasiones justas y necesarias.\", ref: [\"Prov. 8:15-16\", \"Rom. 13:1-2, 4\", \"Sal. 2:10-12\", \"1 Tim. 2:2\", \"Sal. 82:3-4\", \"2 Sam. 23:3\", \"1 Ped. 2:13\", \"Luc. 3:14\", \"Mat. 8:9-10\", \"Hechos 10:1-2\", \"Apoc. 17:14, 16\"] },\n { num: 3, text: \"Los magistrados civiles no pueden arrogarse a s\u00ed mismos la administraci\u00f3n de la palabra y de los sacramentos, o el poder de las llaves del reino de los cielos; ni deben en lo m\u00e1s m\u00ednimo interferir en asuntos de fe. Sin embargo, como padres lactantes, es el deber de los magistrados civiles proteger la iglesia de nuestro Se\u00f1or com\u00fan, sin dar preferencia a ninguna denominaci\u00f3n de cristianos sobre las dem\u00e1s, de tal manera que todas las personas eclesi\u00e1sticas, cualquiera que sea su profesi\u00f3n, gocen de plena, libre e incuestionable libertad de desempe\u00f1ar cada parte de sus funciones sagradas sin violencia ni peligro. Y como Jesucristo ha designado un gobierno regular y disciplina en su iglesia, ninguna ley de sociedad alguna debe interferir, estorbar o impedir el debido ejercicio de los mismos entre los miembros voluntarios de cualquier denominaci\u00f3n de cristianos, seg\u00fan su propia profesi\u00f3n y creencia. Es el deber de los magistrados civiles proteger las personas y el buen nombre de todos sus s\u00fabditos, de tal manera que a ninguna persona se le permita, ya sea bajo pretexto de religi\u00f3n o de inundaci\u00f3n, hacer cualquier ultraje, violencia, abuso o injuria a cualquier otra persona; y deben procurar que todas las asambleas religiosas y eclesi\u00e1sticas se celebren sin molestia ni perturbaci\u00f3n.\", ref: [\"2 Cr\u00f3n. 26:18\", \"Mat. 18:17\", \"Mat. 16:19\", \"1 Cor. 12:28-29\", \"Ef. 4:11-12\", \"1 Cor. 4:1-2\", \"Rom. 10:15\", \"Heb. 5:4\", \"Juan 18:36\", \"Mal. 2:7\", \"Hechos 5:29\", \"Is. 49:23\", \"Sal. 105:15\", \"Hechos 18:14-16\", \"Rom. 13:4\", \"1 Tim. 2:2\"] },\n { num: 4, text: \"Es el deber del pueblo orar por los magistrados, honrar sus personas, pagarles tributos y otras deudas, obedecer sus mandatos legales y estar sujetos a su autoridad por causa de la conciencia. La incredulidad o la diferencia de religi\u00f3n no invalida la autoridad justa y legal del magistrado, ni libra al pueblo de la obediencia debida a \u00e9l; de la cual las personas eclesi\u00e1sticas no est\u00e1n exentas; y mucho menos tiene el Papa cualquier poder o jurisdicci\u00f3n sobre ellos en sus dominios, o sobre cualquiera de su pueblo; y mucho menos para privarles de sus dominios o de sus vidas, si juzgare que son herejes o bajo cualquier otro pretexto.\", ref: [\"1 Tim. 2:1-2\", \"1 Ped. 2:17\", \"Rom. 13:6-7\", \"Rom. 13:5\", \"Tit. 3:1\", \"1 Ped. 2:13-14, 16\", \"Rom. 13:1\", \"1 Rey. 2:35\", \"Hechos 25:9-11\", \"2 Ped. 2:1, 10-11\", \"Judas 8-11\", \"2 Tes. 2:4\", \"Apoc. 13:15-17\"] }\n ]\n },\n {\n id: 24, roman: \"XXIV\", title: \"Del Matrimonio y del Divorcio\",\n articles: [\n { num: 1, text: \"El matrimonio ha de ser entre un hombre y una mujer; no es l\u00edcito para ning\u00fan hombre tener m\u00e1s de una esposa, ni para ninguna mujer tener m\u00e1s de un esposo al mismo tiempo.\", ref: [\"Gen. 2:24\", \"Mat. 19:4-6\", \"Prov. 2:17\"] },\n { num: 2, text: \"El matrimonio fue instituido para la mutua ayuda de esposo y esposa; para la multiplicaci\u00f3n del g\u00e9nero humano por una posteridad leg\u00edtima, y de la iglesia con una simiente santa; y para la prevenci\u00f3n de la impureza.\", ref: [\"Gen. 2:18\", \"Gen. 1:28\", \"Mal. 2:15\", \"1 Cor. 7:2, 9\"] },\n { num: 3, text: \"Es l\u00edcito para toda clase de personas casarse, siempre que sean capaces de dar su consentimiento con juicio. Pero es deber de los cristianos casarse s\u00f3lo en el Se\u00f1or. Y por lo tanto, los que profesan la verdadera religi\u00f3n reformada no deben casarse con infieles, papistas u otros id\u00f3latras; ni deben los que son piadosos unirse en yugo desigual por el matrimonio con los que son notoriamente malvados en sus vidas o que sostienen herej\u00edas condenables.\", ref: [\"Heb. 13:4\", \"1 Tim. 4:3\", \"1 Cor. 7:39\", \"Neh. 13:25-27\", \"2 Cor. 6:14\"] },\n { num: 4, text: \"El matrimonio no debe contraerse dentro de los grados de consanguinidad o afinidad prohibidos en la Palabra; ni pueden tales matrimonios incestuosos ser hechos l\u00edcitos por ninguna ley humana o por el consentimiento de las partes, de tal manera que esas personas puedan vivir juntas como esposo y esposa.\", ref: [\"Lev. 18\", \"1 Cor. 5:1\", \"Amos 2:7\", \"Mar. 6:18\", \"Lev. 20:19-21\"] },\n { num: 5, text: \"El adulterio o la fornicaci\u00f3n cometidos despu\u00e9s de un contrato, si se llegan a descubrir antes del matrimonio, dan causa justa a la parte inocente para disolver el contrato. En caso de adulterio despu\u00e9s del matrimonio, es l\u00edcito para la parte inocente promover un divorcio y, despu\u00e9s del divorcio, casarse con otra persona, como si la parte ofensora hubiera muerto.\", ref: [\"Mat. 1:18-20\", \"Mat. 5:31-32\", \"Mat. 19:9\", \"Rom. 7:2-3\"] },\n { num: 6, text: \"Aunque la corrupci\u00f3n del hombre sea tal que le haga buscar argumentos para separar indebidamente a los que Dios ha unido en matrimonio, sin embargo, nada sino el adulterio o el abandono obstinado que no puede ser remediado ni por la iglesia ni por el magistrado civil, son causa suficiente para disolver el v\u00ednculo del matrimonio; en cuyo caso se debe proceder p\u00fablica y ordenadamente, y no dejar el asunto a la voluntad y discreci\u00f3n de las personas interesadas.\", ref: [\"Mat. 19:8-9\", \"1 Cor. 7:15\", \"Mat. 19:6\", \"Deut. 24:1-4\", \"Esdras 10:3\"] }\n ]\n },\n {\n id: 25, roman: \"XXV\", title: \"De la Iglesia\",\n articles: [\n { num: 1, text: \"La iglesia cat\u00f3lica o universal, la cual es invisible, se compone de todo el n\u00famero de los elegidos que han sido, son o ser\u00e1n reunidos en uno, bajo Cristo, su cabeza; y es la esposa, el cuerpo, la plenitud de Aqu\u00e9l que llena todo en todo.\", ref: [\"Efes. 1:10, 22-23\", \"Efes. 5:23, 27, 32\", \"Col. 1:18\"] },\n { num: 2, text: \"La iglesia visible, que tambi\u00e9n es cat\u00f3lica o universal bajo el evangelio (not limited a una naci\u00f3n como anteriormente bajo la ley), se compone de todos aquellos que en todo el mundo profesan la religi\u00f3n verdadera, juntamente con sus hijos; y es el reino del Se\u00f1or Jesucristo, la casa y familia de Dios, fuera de la cual no hay posibilidad ordinaria de salvaci\u00f3n.\", ref: [\"1 Cor. 1:2\", \"1 Cor. 12:12-13\", \"Sal. 2:8\", \"Rev. 7:9\", \"Rom. 15:9-12\", \"1 Cor. 7:14\", \"Hch. 2:39\", \"Gen. 17:7\", \"Mat. 13:47\", \"Isa. 9:7\", \"Efes. 2:19\", \"Efes. 3:15\", \"Hech. 2:47\"] },\n { num: 3, text: \"A esta iglesia cat\u00f3lica visible, Cristo ha dado el ministerio, los or\u00e1culos y las ordenanzas de Dios para reunir y perfeccionar a los santos en esta vida y hasta el fin del mundo; y por su propia presencia y Esp\u00edritu, de acuerdo con su promesa, los hace eficaces para ello.\", ref: [\"1 Cor. 12:28\", \"Efes. 4:11-13\", \"Mat. 28:19-20\", \"Isa. 59:21\"] },\n { num: 4, text: \"Esta iglesia cat\u00f3lica ha sido a veces m\u00e1s visible y a veces menos. Y las iglesias particulares que son miembros de ella son m\u00e1s o menos puras, seg\u00fan como se ense\u00f1e y se abrace la doctrina del evangelio, se administren las ordenanzas y se celebre con mayor o menor pureza el culto p\u00fablico.\", ref: [\"Rom. 11:3-4\", \"Apoc. 12:6, 14\", \"Hechos 2:41-42\", \"1 Cor. 5:6-7\", \"Apoc. caps. 2-3\"] },\n { num: 5, text: \"Las iglesias m\u00e1s puras bajo el cielo est\u00e1n sujetas tanto a la mezcla como al error; y algunas han degenerado tanto que han llegado a ser no iglesias de Cristo, sino sinagogas de Satan\u00e1s. Sin embargo, siempre habr\u00e1 una iglesia en la tierra para adorar a Dios conforme a su voluntad.\", ref: [\"1 Cor. 13:12\", \"Apoc. caps. 2-3\", \"Mat. 13:24-30, 47\", \"Apoc. 18:2\", \"Rom. 11:18-22\", \"Mat. 16:18\", \"Sal. 72:17\", \"Sal. 102:28\", \"Mat. 28:19-20\"] },\n { num: 6, text: \"No hay otra cabeza de la iglesia sino el Se\u00f1or Jesucristo; ni puede el Papa de Roma, en ning\u00fan sentido, ser cabeza de ella; sino que es aquel anticristo, aquel hombre de pecado e hijo de perdici\u00f3n que se exalta a s\u00ed mismo en la iglesia contra Cristo y contra todo lo que se llama Dios.\", ref: [\"Col. 1:18\", \"Efes. 1:22\", \"Mat. 23:8-10\", \"2 Tes. 2:3-4, 8-9\", \"Apoc. 13:6\"] }\n ]\n },\n {\n id: 26, roman: \"XXVI\", title: \"De la Comuni\u00f3n de los Santos\",\n articles: [\n { num: 1, text: \"Todos los santos que est\u00e1n unidos a Jesucristo, su cabeza, por su Esp\u00edritu y por la fe, tienen comuni\u00f3n con El en sus gracias, sufrimientos, muerte, resurrecci\u00f3n y gloria; y estando unidos unos con otros en amor, tienen comuni\u00f3n en los dones y gracias de cada uno, y est\u00e1n obligados al cumplimiento de tales deberes, p\u00fablicos y privados, que conducen a su mutuo bien, tanto en el hombre interior como en el exterior.\", ref: [\"1 Juan 1:3\", \"Efes. 3:16-19\", \"Juan 1:16\", \"Efes. 2:5-6\", \"Fil. 3:10\", \"Rom. 6:5-6\", \"2 Tim. 2:12\", \"Efes. 4:15-16\", \"1 Cor. 12:7\", \"1 Cor. 3:21-23\", \"Col. 2:19\", \"1 Tes. 5:11, 14\", \"Rom. 1:11, 12, 14\", \"1 Juan 3:16-18\", \"Gal. 6:10\"] },\n { num: 2, text: \"Los santos, por su profesi\u00f3n, est\u00e1n obligados a mantener una relaci\u00f3n santa y comuni\u00f3n en el culto de Dios y en la realizaci\u00f3n de otros servicios espirituales que tienden a su mutua edificaci\u00f3n; como tambi\u00e9n a socorrerse unos a otros en cosas externas, seg\u00fan sus diversas capacidades y necesidades. La cual comuni\u00f3n, seg\u00fan Dios ofrece la oportunidad, debe extenderse a todos aquellos que, en todo lugar, invocan el nombre del Se\u00f1or Jes\u00fas.\", ref: [\"Heb. 10:24-25\", \"Hch. 2:42, 46\", \"Is. 2:3\", \"1 Cor. 11:20\", \"Hch. 11:29-30\", \"2 Cor. caps. 8, 9\", \"1 Juan 3:17\", \"Gal. 6:10\", \"Heb. 13:16\"] },\n { num: 3, text: \"Esta comuni\u00f3n que los santos tienen con Cristo no los hace en ninguna manera part\u00edcipes de la sustancia de su divinidad, ni iguales a Cristo en ning\u00fan sentido; el afirmar lo cual es imp\u00edo y blasfemo. Ni tampoco esa comuni\u00f3n mutua como santos quita o infringe el derecho o propiedad que cada hombre tiene sobre sus bienes y posesiones.\", ref: [\"Col. 1:18-19\", \"1 Cor. 8:6\", \"Is. 42:8\", \"1 Tim. 6:15-16\", \"Sal. 45:7\", \"Heb. 1:8-9\", \"Hch. 5:4\", \"Efes. 4:28\"] }\n ]\n },\n {\n id: 27, roman: \"XXVII\", title: \"De los Sacramentos\",\n articles: [\n { num: 1, text: \"Los sacramentos son signos y sellos santos del pacto de gracia, instituidos inmediatamente por Dios para representar a Cristo y sus beneficios, y para confirmar nuestro inter\u00e9s en \u00c9l; como tambi\u00e9n para poner una distinci\u00f3n visible entre los que pertenecen a la iglesia y el resto del mundo, y para obligarlos solemnemente al servicio de Dios en Cristo, conforme a su palabra.\", ref: [\"Rom. 4:11\", \"Gen. 17:7, 10\", \"Mat. 28:19\", \"1 Cor. 11:23\", \"1 Cor. 10:16, 21\"] },\n { num: 2, text: \"En cada sacramento hay una relaci\u00f3n espiritual o uni\u00f3n sacramental entre el signo y la cosa significada; por lo cual sucede que los nombres y efectos de uno se atribuyen al otro.\", ref: [\"Gen. 17:10\", \"Mat. 26:27-28\", \"Tit. 3:5\"] },\n { num: 3, text: \"La gracia que se manifiesta en los sacramentos o por medio de ellos, cuando se usan debidamente, no se confiere por alguna virtud que haya en ellos; ni tampoco depende la eficacia del sacramento de la piedad o de la intenci\u00f3n del que lo administra, sino de la obra del Esp\u00edritu y de la palabra de la instituci\u00f3n, la cual contiene, junto con el mandato que autoriza el uso de ellos, una promesa de beneficio para los que dignamente los reciben.\", ref: [\"Rom. 2:28-29\", \"1 Ped. 3:21\", \"Mat. 3:11\", \"1 Cor. 12:13\", \"Juan 6:63\", \"Mat. 28:19-20\"] },\n { num: 4, text: \"Hay solamente dos sacramentos instituidos por Cristo nuestro Se\u00f1or en el evangelio, es decir, el Bautismo y la Cena del Se\u00f1or; ninguno de los cuales puede ser administrado por ninguna otra persona, sino por un ministro de la palabra legalmente ordenado.\", ref: [\"Mat. 28:19\", \"1 Cor. 11:20, 23\", \"1 Cor. 4:1\", \"Heb. 5:4\"] },\n { num: 5, text: \"Los sacramentos del Antiguo Testamento, en lo que respecta a las cosas espirituales por ellos significadas y exhibidas, eran en sustancia los mismos que los del Nuevo Testamento.\", ref: [\"1 Cor. 10:1-4\"] }\n ]\n },\n {\n id: 28, roman: \"XXVIII\", title: \"Del Bautismo\",\n articles: [\n { num: 1, text: \"El bautismo es un sacramento del Nuevo Testamento, instituido por Jesucristo, no s\u00f3lo para admitir solemnemente a la persona bautizada en la iglesia visible, sino tambi\u00e9n para que sea para ella un signo y un sello del pacto de gracia, de su injerto en Cristo, de su regeneraci\u00f3n, de la remisi\u00f3n de sus pecados y de su entrega a Dios por Jesucristo para andar en novedad de vida. Este sacramento, por instituci\u00f3n propia de Cristo, debe continuarse en su iglesia hasta el fin del mundo.\", ref: [\"Mat. 28:19\", \"1 Cor. 12:13\", \"Rom. 4:11\", \"Col. 2:11-12\", \"Gal. 3:27\", \"Rom. 6:5\", \"Tit. 3:5\", \"Mar. 1:4\", \"Rom. 6:3-4\"] },\n { num: 2, text: \"El elemento externo que debe usarse en este sacramento es el agua, con la cual la persona ha de ser bautizada en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Esp\u00edritu Santo, por un ministro del evangelio legalmente llamado para ello.\", ref: [\"Mat. 3:11\", \"Juan 1:33\", \"Mat. 28:19-20\"] },\n { num: 3, text: \"No es necesario sumergir a la persona en el agua; sino que el bautismo se administra debidamente por la aspersi\u00f3n o efusi\u00f3n del agua sobre la persona.\", ref: [\"Heb. 9:10, 19-22\", \"Hechos 2:41\", \"Hechos 16:33\", \"Mar. 7:4\"] },\n { num: 4, text: \"No s\u00f3lo deben ser bautizados los que de hecho profesan fe en Cristo y obediencia a \u00c9l, sino tambi\u00e9n los ni\u00f1os cuyos padres son, ambos o uno solo de ellos, creyentes.\", ref: [\"Mar. 16:15-16\", \"Hechos 8:37-38\", \"Gen. 17:7, 9\", \"Gal. 3:9, 14\", \"Col. 2:11-12\", \"Hechos 2:38-39\", \"Rom. 4:11-12\", \"1 Cor. 7:14\", \"Mat. 28:19\", \"Luc. 18:15-16\"] },\n { num: 5, text: \"Aunque es un gran pecado el menospreciar o descuidar esta ordenanza, sin embargo, la gracia y la salvaci\u00f3n no est\u00e1n tan inseparablemente unidas a ella que ninguna persona pueda ser salva sin el bautismo, o que todos los que son bautizados sean indudablemente regenerados.\", ref: [\"Luc. 7:30\", \"Ex. 4:24-26\", \"Rom. 4:11\", \"Hechos 8:13, 23\"] },\n { num: 6, text: \"La eficacia del bautismo no est\u00e1 ligada al preciso momento en que se administra; sin embargo, por el uso debido de esta ordenanza, la gracia prometida no s\u00f3lo se ofrece, sino que realmente se manifiesta y se confiere por el Esp\u00edritu Santo a aquellos (sean adultos o ni\u00f1os) a quienes esa gracia pertenece, seg\u00fan el consejo de la propia voluntad de Dios, y en su tiempo debido.\", ref: [\"Juan 3:5, 8\", \"Efes. 5:25-26\", \"Hechos 2:38, 41\"] },\n { num: 7, text: \"El sacramento del bautismo debe administrarse una sola vez a una misma persona.\", ref: [\"Tit. 3:5\"] }\n ]\n },\n {\n id: 29, roman: \"XXIX\", title: \"De la Cena del Se\u00f1or\",\n articles: [\n { num: 1, text: \"Nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas, en la noche en que fue entregado, instituy\u00f3 el sacramento de su cuerpo y de su sangre, llamado la Cena del Se\u00f1or, para que fuera observado en su iglesia hasta el fin del mundo, para el recuerdo perpetuo del sacrificio de s\u00ed mismo en su muerte; para sellar todos los beneficios de la misma a los verdaderos creyentes; para su alimento espiritual y crecimiento en El; para un mayor compromiso en y hacia todos los deberes que le deben a El; y para un v\u00ednculo y una prenda de su comuni\u00f3n con El y entre s\u00ed mismos, como miembros de su cuerpo m\u00edstico.\", ref: [\"1 Cor. 11:23-26\", \"1 Cor. 10:16-17, 21\", \"1 Cor. 12:13\"] },\n { num: 2, text: \"En este sacramento Cristo no es ofrecido a su Padre, ni se hace en \u00e9l ning\u00fan sacrificio real para el perd\u00f3n de los pecados de los vivos o de los muertos; sino que es solamente una conmemoraci\u00f3n de aquel \u00fanico sacrificio de s\u00ed mismo hecho una sola vez por El mismo en la cruz; y un sacrificio espiritual de toda alabanza posible a Dios por el mismo.\", ref: [\"Heb. 9:22, 25-26, 28\", \"Mat. 26:26-27\", \"Luc. 22:19-20\", \"Heb. 10:11-12, 14, 18\"] },\n { num: 3, text: \"El Se\u00f1or Jes\u00fas ha se\u00f1alado en esta ordenanza a sus ministros para que declaren su palabra de instituci\u00f3n al pueblo; para que oren y bendigan los elementos del pan y del vino, y as\u00ed los aparten del uso com\u00fan para el uso sagrado; para que tomen y rompan el pan, tomen la copa, y (participando ellos mismos tambi\u00e9n) den ambos elementos a los comulgantes.\", ref: [\"Mat. 26:26-28\", \"Mar. 14:22-24\", \"Luc. 22:19-20\", \"1 Cor. 11:23-26\"] },\n { num: 8, text: \"Aunque las personas ignorantes y malvadas participen de los elementos externos en este sacramento, sin embargo, no reciben la cosa significada por ellos; sino que por su venida indigna son culpables del cuerpo y de la sangre del Se\u00f1or para su propia condenaci\u00f3n.\", ref: [\"1 Cor. 11:27-29\", \"2 Cor. 6:14-16\", \"1 Cor. 10:21\"] }\n ]\n },\n {\n id: 30, roman: \"XXX\", title: \"De las Censuras Eclesi\u00e1sticas\",\n articles: [\n { num: 1, text: \"El Se\u00f1or Jes\u00fas, como Rey y Jefe de su Iglesia, ha nombrado en ella un gobierno a cargo de oficiales eclesi\u00e1sticos, distintos del magistrado civil.\", ref: [\"Is. 9:6-7\", \"1 Tim. 5:17\", \"1 Tes. 5:12\", \"Hch. 20:17, 28\", \"1 Cor. 12:28\", \"Mat. 28:18-20\"] },\n { num: 2, text: \"A estos oficiales les han sido entregadas las llaves del reino de los cielos, por cuya virtud tienen poder respectivo para retener o remitir pecados; para cerrar aquel reino a los impenitentes, tanto por la palabra como por las censuras, y para abrirlo a los pecadores arrepentidos, por el ministerio del evangelio y por la absoluci\u00f3n de las censuras, seg\u00fan la ocasi\u00f3n lo requiera.\", ref: [\"Mat. 16:19\", \"Mat. 18:17-18\", \"Juan 20:23\", \"2 Cor. 2:6-8\"] },\n { num: 3, text: \"Las censuras eclesi\u00e1sticas son necesarias para corregir y ganar a los hermanos que ofenden; para disuadir a otros de cometer ofensas semejantes; para purgar la vieja levadura que podr\u00eda infectar a toda la masa; para vindicar el honor de Cristo y la santa profesi\u00f3n del evangelio; y para evitar la ira de Dios que justamente podr\u00eda caer sobre la Iglesia, si sufriera que su pacto y los sellos del mismo fueran profanados por pecadores notorios y obstinados.\", ref: [\"1 Tim. 5:20\", \"1 Cor. 5\", \"1 Tim. 1:20\", \"1 Cor. 11:27-34\", \"Judas 23\"] },\n { num: 4, text: \"Para el mejor logro de estos fines, los oficiales de la Iglesia deben proceder por medio de la amonestaci\u00f3n, por la suspensi\u00f3n del sacramento de la Cena del Se\u00f1or por alg\u00fan tiempo, y por la excomuni\u00f3n de la Iglesia, seg\u00fan la naturaleza del crimen y la culpabilidad de la persona.\", ref: [\"1 Tes. 5:12\", \"2 Tes. 3:6, 14-15\", \"1 Cor. 5:4-5, 13\", \"Mat. 18:17\", \"Tit. 3:10\"] }\n ]\n },\n {\n id: 31, roman: \"XXXI\", title: \"De los S\u00ednodos y Concilios\",\n articles: [\n { num: 1, text: \"Para el mejor gobierno y mayor edificaci\u00f3n de la Iglesia, debe haber tales asambleas que com\u00fanmente se llaman s\u00ednodos o concilios.\", ref: [\"Hechos 15:2, 4, 6\"] },\n { num: 2, text: \"As\u00ed como los magistrados pueden legalmente convocar un s\u00ednodo de ministros y otras personas aptas para consultar y asesorarse con ellos sobre asuntos de religi\u00f3n; as\u00ed tambi\u00e9n, si los magistrados son enemigos abiertos de la Iglesia, los ministros de Cristo, por s\u00ed mismos, en virtud de su oficio, o ellos con otras personas aptas, por delegaci\u00f3n de sus iglesias, pueden reunirse en tales asambleas.\", ref: [\"Isa. 49:23\", \"1 Tim. 2:1, 2\", \"2 Cr\u00f3n. 19:8, 11\", \"2 Cr\u00f3n. caps. 29, 30\", \"Mat. 2:4-5\", \"Prov. 11:14\", \"Hechos 15:2, 4, 22, 23, 25\"] },\n { num: 3, text: \"Corresponde a los s\u00ednodos y concilios decidir ministerialmente las controversias de fe y los casos de conciencia; dar reglas y direcciones para el mejor orden del culto p\u00fablico de Dios y del gobierno de su Iglesia; recibir quejas en casos de mala administraci\u00f3n y determinar autoritativamente las mismas. Cuyos decretos y determinaciones, si son conformes a la palabra de Dios, deben recibirse con reverencia y sumisi\u00f3n, no solo por su acuerdo con la palabra, sino tambi\u00e9n por la autoridad por la cual fueron hechos, como siendo una ordenanza de Dios se\u00f1alada para ello en su palabra.\", ref: [\"Hechos 15:15, 19, 24, 27-31\", \"Hechos 16:4\", \"Mat. 18:17-20\"] },\n { num: 4, text: \"Todos los s\u00ednodos y concilios desde los tiempos de los ap\u00f3stoles, ya sean generales o particulares, pueden errar, y muchos han errado; por tanto, no deben hacerse la regla de fe o de pr\u00e1ctica, sino que deben usarse como una ayuda para ambas.\", ref: [\"Efe. 2:20\", \"Hechos 17:11\", \"1 Cor. 2:5\", \"2 Cor. 1:24\"] },\n { num: 5, text: \"Los s\u00ednodos y concilios no deben tratar ni decidir nada sino lo que es eclesi\u00e1stico, y no deben entrometerse en los asuntos civiles que conciernen a la naci\u00f3n, a menos que sea por v\u00eda de humilde petici\u00f3n en casos extraordinarios, o por v\u00eda de consejo para satisfacci\u00f3n de la conciencia, si fueren requeridos por el magistrado civil.\", ref: [\"Luc. 12:13, 14\", \"Juan 18:36\"] }\n ]\n },\n {\n id: 32, roman: \"XXXII\", title: \"Del Estado del Hombre despu\u00e9s de la Muerte y de la Resurrecci\u00f3n de los Muertos\",\n articles: [\n { num: 1, text: \"Los cuerpos de los hombres despu\u00e9s de la muerte vuelven al polvo y ven la corrupci\u00f3n; pero sus almas (que ni mueren ni duermen), teniendo una existencia inmortal, vuelven inmediatamente a Dios que las dio. Las almas de los justos, siendo hechas entonces perfectas en santidad, son recibidas en los m\u00e1s altos cielos, en donde contemplan la faz de Dios en luz y gloria, esperando la redenci\u00f3n plena de sus cuerpos. Y las almas de los malvados son lanzadas al infierno, en donde permanecen en tormentos y densas tinieblas, guardadas para el juicio del gran d\u00eda. Fuera de estos dos lugares para las almas separadas de sus cuerpos, la Escritura no reconoce ning\u00fan otro.\", ref: [\"G\u00e9n. 3:19\", \"Hch. 13:36\", \"Luc. 23:43\", \"Ecles. 12:7\", \"Heb. 12:23\", \"2 Cor. 5:1, 6, 8\", \"Fil. 1:23\", \"Hch. 3:21\", \"Efes. 4:10\", \"Luc. 16:23-24\", \"Hch. 1:25\", \"Judas 6-7\", \"1 Ped. 3:19\"] },\n { num: 2, text: \"En el \u00faltimo d\u00eda, los que se hallen vivos no morir\u00e1n, sino que ser\u00e1n transformados; y todos los muertos ser\u00e1n resucitados con sus mismos cuerpos, y no otros, aunque con diferentes cualidades, los cuales ser\u00e1n unidos otra vez a sus almas para siempre.\", ref: [\"1 Tes. 4:17\", \"1 Cor. 15:51-52\", \"Job 19:26-27\", \"1 Cor. 15:42-44\"] },\n { num: 3, text: \"Los cuerpos de los injustos, por el poder de Cristo, ser\u00e1n resucitados para deshonra; los cuerpos de los justos, por su Esp\u00edritu, para honra, y ser\u00e1n hechos semejantes al cuerpo glorioso de Cristo.\", ref: [\"Hechos 24:15\", \"Juan 5:28-29\", \"1 Cor. 15:43\", \"Fil. 3:21\"] }\n ]\n },\n {\n id: 33, roman: \"XXXIII\", title: \"Del Juicio Final\",\n articles: [\n { \n num: 1, \n text: \"Dios ha se\u00f1alado un d\u00eda en el cual juzgar\u00e1 al mundo con justicia por medio de Jesucristo, a quien el Padre ha dado todo poder y juicio. En aquel d\u00eda no s\u00f3lo los \u00e1ngeles ap\u00f3statas ser\u00e1n juzgados, sino que tambi\u00e9n todas las personas que han vivido sobre la tierra comparecer\u00e1n ante el tribunal de Cristo para dar cuenta de sus pensamientos, palabras y obras; y para recibir seg\u00fan lo que hayan hecho mientras estaban en el cuerpo, sea bueno o malo.\", \n ref: [\"Hechos 17:31\", \"Juan 5:22, 27\", \"1 Cor. 6:3\", \"Judas 6\", \"2 Ped. 2:4\", \"2 Cor. 5:10\", \"Rom. 2:16\", \"Rom. 14:10, 12\", \"Mat. 12:36-37\"] \n },\n { \n num: 2, \n text: \"El prop\u00f3sito de Dios al se\u00f1alar este d\u00eda es la manifestaci\u00f3n de la gloria de su misericordia en la salvaci\u00f3n eterna de los elegidos, y la de su justicia en la condenaci\u00f3n de los r\u00e9probos, que son malvados y desobedientes. Pues entonces los justos entrar\u00e1n a la vida eterna y recibir\u00e1n aquella plenitud de gozo y refrigerio que vendr\u00e1 de la presencia del Se\u00f1or; pero los malvados que no conocen a Dios ni obedecen al evangelio de Jesucristo, ser\u00e1n lanzados a los tormentos eternos y castigados con eterna perdici\u00f3n lejos de la presencia del Se\u00f1or y de la gloria de su poder.\", \n ref: [\"Mat. 25:31-46\", \"Rom. 2:5-6\", \"Rom. 9:22-23\", \"Mat. 25:21\", \"Hechos 3:19\", \"2 Tes. 1:7-10\"] \n },\n { \n num: 3, \n text: \"As\u00ed como Cristo quiere que estemos ciertamente persuadidos de que habr\u00e1 un d\u00eda de juicio, tanto para disuadir a todos los hombres del pecado, como para el mayor consuelo de los piadosos en su adversidad; as\u00ed tambi\u00e9n quiere que ese d\u00eda sea desconocido para los hombres, para que se despojen de toda seguridad carnal, y est\u00e9n siempre velando, porque no saben a qu\u00e9 hora vendr\u00e1 el Se\u00f1or; y para que est\u00e9n siempre listos para decir: Ven, Se\u00f1or Jes\u00fas, ven pronto. Am\u00e9n.\", \n ref: [\"2 Ped. 3:11, 14\", \"2 Cor. 5:10-11\", \"2 Tes. 1:5-7\", \"Luc. 21:27-28\", \"Rom. 8:23-25\", \"Mat. 24:36, 42-44\", \"Mar. 13:35-37\", \"Luc. 12:35-36\", \"Rev. 22:20\"] \n }\n ]\n }\n ];\n\n const allTitles = [\"De las Santas Escrituras\", \"De Dios y de la Santa Trinidad\", \"De los Decretos Eternos de Dios\", \"De la Creaci\u00f3n\", \"De la Providencia\", \"De la Ca\u00edda del Hombre, del Pecado y de su Castigo\", \"Del Pacto de Dios con el Hombre\", \"De Cristo el Mediador\", \"Del Libre Albedr\u00edo\", \"Del Llamamiento Eficaz\", \"De la Justificaci\u00f3n\", \"De la Adopci\u00f3n\", \"De la Santificaci\u00f3n\", \"De la Fe Salvadora\", \"Del Arrepentimiento para Vida\", \"De las Buenas Obras\", \"De la Perseverancia de los Santos\", \"De la Seguridad de la Gracia y de la Salvaci\u00f3n\", \"De la Ley de Dios\", \"De la Libertad Cristiana y de la Libertad de Conciencia\", \"Del Culto Religioso y del D\u00eda de Reposo\", \"De los Juramentos y de los Votos Legales\", \"Del Magistrado Civil\", \"Del Matrimonio y del Divorcio\", \"De la Iglesia\", \"De la Comuni\u00f3n de los Santos\", \"De los Sacramentos\", \"Del Bautismo\", \"De la Cena del Se\u00f1or\", \"De las Censuras Eclesi\u00e1sticas\", \"De los S\u00ednodos y Concilios\", \"Del Estado del Hombre despu\u00e9s de la Muerte y de la Resurrecci\u00f3n de los Muertos\", \"Del Juicio Final\"];\n const romans = [\"I\", \"II\", \"III\", \"IV\", \"V\", \"VI\", \"VII\", \"VIII\", \"IX\", \"X\", \"XI\", \"XII\", \"XIII\", \"XIV\", \"XV\", \"XVI\", \"XVII\", \"XVIII\", \"XIX\", \"XX\", \"XXI\", \"XXII\", \"XXIII\", \"XXIV\", \"XXV\", \"XXVI\", \"XXVII\", \"XXVIII\", \"XXIX\", \"XXX\", \"XXXI\", \"XXXII\", \"XXXIII\"];\n\n for(let i=1; i<=33; i++) {\n if(!confessionData.find(d => d.id === i)) {\n confessionData.push({\n id: i, roman: romans[i-1], title: allTitles[i-1],\n articles: [{ num: 0, text: `Cap\u00edtulo en espera para la carga progresiva de datos (${romans[i-1]}).`, ref: [] }]\n });\n }\n }\n confessionData.sort((a,b) => a.id - b.id);\n\n function render() {\n const query = document.getElementById('searchInput').value.toLowerCase();\n const grid = document.getElementById('confessionGrid');\n const noRes = document.getElementById('noResults');\n\n const filtered = confessionData.filter(item => {\n return item.title.toLowerCase().includes(query) || \n item.roman.toLowerCase() === query ||\n item.id.toString() === query;\n });\n\n grid.innerHTML = '';\n if(filtered.length === 0) {\n noRes.classList.remove('hidden');\n } else {\n noRes.classList.add('hidden');\n filtered.forEach(cap => {\n const card = document.createElement('div');\n card.className = \"glass-card chapter-card rounded-[2.5rem] p-8 cursor-pointer flex flex-col h-full bg-white\/80 backdrop-blur-sm shadow-sm\";\n card.onclick = () => openModal(cap);\n \n const isDetailed = cap.id >= 1 && cap.id <= 33;\n\n card.innerHTML = `\n <div class=\"mb-5\">\n <div class=\"flex justify-between items-center mb-6\">\n <span class=\"text-4xl font-black text-navy\/15 italic\">${cap.roman}<\/span>\n <div class=\"${isDetailed ? 'bg-green-100 text-green-700' : 'bg-gold\/15 text-gold'} px-3 py-1 rounded-full text-[9px] font-black uppercase tracking-widest\">\n ${isDetailed ? 'Completo' : 'Pendiente'}\n <\/div>\n <\/div>\n <h4 class=\"font-bold text-navy leading-snug mb-4 text-xl heading-serif uppercase tracking-tight\">${cap.title}<\/h4>\n <\/div>\n <div class=\"mt-auto border-t border-slate-50 pt-6 flex justify-between items-center\">\n <span class=\"text-[10px] text-slate-400 font-bold uppercase\">${isDetailed ? cap.articles.length : 0} Art\u00edculos Literales<\/span>\n <span class=\"text-navy text-[10px] font-black uppercase tracking-widest flex items-center gap-1\">\n ${isDetailed ? 'Estudiar' : 'Pr\u00f3ximamente'} <i data-lucide=\"chevron-right\" class=\"w-3 h-3\"><\/i>\n <\/span>\n <\/div>\n `;\n grid.appendChild(card);\n });\n }\n lucide.createIcons();\n }\n\n function openModal(cap) {\n document.getElementById('modalNum').textContent = cap.roman;\n document.getElementById('modalTitle').textContent = cap.title;\n const content = document.getElementById('modalContent');\n content.innerHTML = '';\n \n cap.articles.forEach(art => {\n if(art.num === 0) {\n content.innerHTML = `<div class=\"py-20 text-center\"><i data-lucide=\"clock\" class=\"w-12 h-12 mx-auto text-slate-300 mb-4\"><\/i><p class=\"italic text-slate-400\">Este cap\u00edtulo ser\u00e1 completado en el siguiente paso de la instrucci\u00f3n doctrinal.<\/p><\/div>`;\n lucide.createIcons();\n return;\n }\n const div = document.createElement('div');\n div.className = \"article-block\";\n div.innerHTML = `\n <div class=\"flex items-center gap-3 mb-4\">\n <span class=\"bg-navy text-white text-[10px] font-black px-3 py-1.5 rounded-full shadow-md\">ART\u00cdCULO ${art.num}<\/span>\n <\/div>\n <p class=\"text-serif text-xl leading-relaxed text-slate-700 italic mb-6 shadow-sm bg-white\/30 p-6 rounded-2xl border border-white\/50 shadow-inner\">${art.text}<\/p>\n <div class=\"flex flex-wrap gap-2\">\n ${art.ref.map(v => `<span class=\"px-4 py-2 bg-white border border-slate-100 text-navy rounded-xl shadow-sm font-bold text-[11px] uppercase tracking-tighter\">${v}<\/span>`).join('')}\n <\/div>\n `;\n content.appendChild(div);\n });\n\n const modal = document.getElementById('modal');\n modal.classList.remove('hidden');\n modal.classList.add('flex');\n document.body.style.overflow = 'hidden';\n lucide.createIcons();\n }\n\n function closeModal() {\n const modal = document.getElementById('modal');\n modal.classList.add('hidden');\n modal.classList.remove('flex');\n document.body.style.overflow = 'auto';\n }\n\n async function downloadInfographic() {\n const area = document.getElementById('captureArea');\n document.body.classList.add('exporting');\n try {\n const canvas = await html2canvas(area, {\n scale: 2,\n backgroundColor: '#fdfbf7',\n useCORS: true,\n logging: false\n });\n const link = document.createElement('a');\n link.download = `WCF_Capitulos_1_al_33_William_Ames.png`;\n link.href = canvas.toDataURL('image\/png');\n link.click();\n } finally {\n document.body.classList.remove('exporting');\n }\n }\n\n document.getElementById('searchInput').addEventListener('input', render);\n window.onclick = (e) => { if(e.target === document.getElementById('modal')) closeModal(); 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\n\t\t\t\t\t\n\n\n \n \n Confesi\u00f3n de Fe - Seminario William Ames (Cap\u00edtulos I al XXXIII \u00cdntegros)<\/title>\n <script src=\"https:\/\/cdn.tailwindcss.com\"><\/script>\n <script src=\"https:\/\/unpkg.com\/lucide@latest\"><\/script>\n <script src=\"https:\/\/cdnjs.cloudflare.com\/ajax\/libs\/html2canvas\/1.4.1\/html2canvas.min.js\"><\/script>\n <style>\n @import url('https:\/\/fonts.googleapis.com\/css2?family=Cinzel:wght@400;700&family=Libre+Baskerville:ital,wght@0,400;0,700;1,400&family=Inter:wght@300;400;600&display=swap');\n \n :root {\n --strwa-navy: #5c7fa1;\n --strwa-gold: #d4b483;\n --strwa-cream: #fdfbf7;\n --strwa-text: #334155;\n }\n\n body { \n font-family: 'Inter', sans-serif; \n background-color: var(--strwa-cream);\n color: var(--strwa-text);\n scroll-behavior: smooth;\n }\n\n .heading-serif { font-family: 'Cinzel', serif; }\n .text-serif { font-family: 'Libre Baskerville', serif; }\n\n .glass-card {\n background: white;\n border: 1px solid rgba(92, 127, 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class=\"w-16 h-16 mx-auto mb-4\"><\/i>\n <p class=\"text-xl italic font-serif\">Cap\u00edtulo no encontrado.<\/p>\n <\/div>\n\n \n <footer class=\"mt-20 pt-10 border-t border-slate-200 text-center space-y-3\">\n <p class=\"text-[12px] font-bold heading-serif tracking-[0.4em] text-navy\/50 uppercase\">Seminario Teol\u00f3gico Reformado William Ames<\/p>\n <p class=\"text-[15px] text-slate-500 italic max-w-3xl mx-auto font-medium\">\n \"Instruye al ni\u00f1o en su camino, y aun cuando fuere viejo no se apartar\u00e1 de \u00e9l.\" \u2014 Proverbios 22:6\n <\/p>\n <\/footer>\n <\/div>\n\n \n <div id=\"modal\" class=\"fixed inset-0 bg-slate-900\/60 hidden items-center justify-center p-4 z-50 backdrop-blur-md\">\n <div class=\"bg-white rounded-[3rem] max-w-5xl w-full max-h-[90vh] overflow-hidden flex flex-col shadow-2xl border-4 border-white\">\n <div class=\"p-10 bg-navy text-white flex justify-between items-center relative overflow-hidden\">\n <div class=\"flex items-center gap-6 relative z-10\">\n <span id=\"modalNum\" class=\"text-6xl font-black opacity-30 italic\">I<\/span>\n <h2 id=\"modalTitle\" class=\"heading-serif text-2xl font-bold tracking-widest uppercase border-l border-white\/20 pl-6 leading-tight\">T\u00edtulo<\/h2>\n <\/div>\n <button onclick=\"closeModal()\" class=\"hover:bg-white\/10 p-3 rounded-full transition-all relative z-10\">\n <i data-lucide=\"x\" class=\"w-8 h-8\"><\/i>\n <\/button>\n <\/div>\n \n <div id=\"modalContent\" class=\"p-12 overflow-y-auto custom-scrollbar space-y-12 bg-[url('https:\/\/www.transparenttextures.com\/patterns\/paper-fibers.png')]\">\n \n <\/div>\n \n <div class=\"p-8 bg-slate-50 border-t border-slate-100 flex justify-center\">\n <button onclick=\"closeModal()\" class=\"px-16 py-4 bg-navy text-white rounded-[1.5rem] font-bold text-sm uppercase tracking-widest shadow-lg\">Regresar al \u00cdndice<\/button>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n\n <script>\n \/\/ DATA \u00cdNTEGRA Y EXTENSA (Avance progresivo por Cap\u00edtulos)\n const confessionData = [\n {\n id: 1, roman: \"I\", title: \"De las Santas Escrituras\",\n articles: [\n { num: 1, text: \"Aunque la luz de la naturaleza y las obras de creaci\u00f3n y de providencia manifiestan de tal manera la bondad, sabidur\u00eda y poder de Dios, que dejan a los hombres sin excusa, sin embargo, no son suficientes para dar aquel conocimiento de Dios y de su voluntad que es necesario para la salvaci\u00f3n; por lo que le plugo al Se\u00f1or, en diversos tiempos y de diversas maneras, revelarse a s\u00ed mismo y declarar su voluntad a su Iglesia; y adem\u00e1s, para conservar y propagar mejor la verdad, y para el establecimiento y consuelo m\u00e1s seguro de la Iglesia contra la corrupci\u00f3n de la carne y la malicia de Satan\u00e1s y del mundo, le plugo tambi\u00e9n poner esa revelaci\u00f3n totalmente por escrito; lo cual hace a las Santas Escrituras muy necesarias, habiendo cesado ya aquellos modos anteriores por los cuales Dios revelaba su voluntad a su pueblo.\", ref: [\"Ro. 1:19-20\", \"Ro. 2:14-15\", \"Sal. 19:1-3\", \"1 Co. 1:21\", \"1 Co. 2:13-14\", \"Heb. 1:1-2\", \"Sal. 119:105\", \"Is. 8:20\", \"Lc. 16:29, 31\", \"Pr. 22:19-21\", \"2 Ti. 3:15\", \"2 Pe. 1:19\"] },\n { num: 2, text: \"Bajo el nombre de Santa Escritura, o Palabra de Dios escrita, se contienen ahora todos los libros del Antiguo y Nuevo Testamento, los cuales son todos estos: Del Antiguo Testamento: G\u00e9nesis, \u00c9xodo, Lev\u00edtico, N\u00fameros, Deuteronomio, Josu\u00e9, Jueces, Rut, I Samuel, II Samuel, I Reyes, II Reyes, I Cr\u00f3nicas, II Cr\u00f3nicas, Esdras, Nehem\u00edas, Ester, Job, Salmos, Proverbios, Eclesiast\u00e9s, Cantares, Isa\u00edas, Jerem\u00edas, Lamentaciones, Ezequiel, Daniel, Oseas, Joel, Am\u00f3s, Abd\u00edas, Jon\u00e1s, Miqueas, Nahum, Habacuc, Sofon\u00edas, Hageo, Zacar\u00edas, Malaqu\u00edas. Del Nuevo Testamento: Mateo, Marcos, Lucas, Juan, Hechos de los Ap\u00f3stoles, Romanos, I Corintios, II Corintios, G\u00e1latas, Efesios, Filipenses, Colosenses, I Tesalonicenses, II Tesalonicenses, I Timoteo, II Timoteo, Tito, Filem\u00f3n, Hebreos, Santiago, I Pedro, II Pedro, I Juan, II Juan, III Juan, Judas, Apocalipsis. Todos los cuales fueron dados por inspiraci\u00f3n de Dios para ser la regla de fe y de vida.\", ref: [\"Lc. 16:29, 31\", \"Ef. 2:20\", \"Ap. 22:18-19\", \"2 Ti. 3:16\", \"Lc. 24:27, 44\", \"Ro. 3:2\", \"2 Pe. 1:21\"] },\n { num: 3, text: \"Los libros com\u00fanmente llamados Ap\u00f3crifos, no siendo de inspiraci\u00f3n divina, no forman parte del canon de la Escritura; y por lo tanto no tienen autoridad en la Iglesia de Dios, ni deben ser de otra manera aprobados o usados que cualquier otro escrito humano.\", ref: [\"Lc. 24:27, 44\", \"Ro. 3:2\", \"2 Pe. 1:21\"] },\n { num: 4, text: \"La autoridad de la Santa Escritura, por la que debe ser cre\u00edda y obedecida, no depende del testimonio de ning\u00fan hombre o iglesia, sino enteramente de Dios (quien es la verdad misma), su autor; y por tanto, debe ser recibida porque es la Palabra de Dios.\", ref: [\"2 Pe. 1:19, 21\", \"2 Ti. 3:16\", \"1 Jn. 5:9\", \"1 Ts. 2:13\"] },\n { num: 5, text: \"Podemos ser movidos e inducidos por el testimonio de la iglesia a una alta y reverente estimaci\u00f3n de la Santa Escritura. Sin embargo, la divinidad de la materia, la eficacia de la doctrina, la majestad del estilo, la armon\u00eda de todas sus partes, el prop\u00f3sito de su conjunto (que es dar toda la gloria a Dios), el pleno descubrimiento que hace del \u00fanico camino de salvaci\u00f3n del hombre, y otras muchas excelencias incomparables y su entera perfecci\u00f3n, son argumentos por los cuales se manifiesta abundantemente que es la Palabra de Dios. Sin embargo, nuestra plena persuasi\u00f3n y seguridad de su verdad infalible y su autoridad divina, provienen de la obra interna del Esp\u00edritu Santo, quien da testimonio en nuestros corazones mediante la Palabra y con ella.\", ref: [\"1 Ti. 3:15\", \"1 Jn. 2:20, 27\", \"Jn. 16:13-14\", \"1 Co. 2:10-12\", \"Is. 59:21\"] },\n { num: 6, text: \"Todo el consejo de Dios tocante a todas las cosas necesarias para su propia gloria, la salvaci\u00f3n del hombre, la fe y la vida, est\u00e1 expresamente expuesto en las Escrituras, o por buena y necesaria consecuencia puede deducirse de ellas; a las cuales nada, en ning\u00fan tiempo, se debe a\u00f1adir, ya sea por nuevas revelaciones del Esp\u00edritu o por tradiciones de los hombres. Sin embargo, reconocemos que la iluminaci\u00f3n interna del Esp\u00edritu de Dios es necesaria para una comprensi\u00f3n salvadora de las cosas reveladas en la Palabra; y que hay algunas circunstancias concernientes al culto de Dios y al gobierno de la Iglesia, comunes a las acciones y sociedades humanas, las cuales deben ordenarse seg\u00fan la luz de la naturaleza y de la prundencia cristiana, de acuerdo con las reglas generales de la Palabra, las cuales deben observarse siempre.\", ref: [\"2 Ti. 3:15-17\", \"G\u00e1. 1:8-9\", \"2 Ts. 2:2\", \"Jn. 6:45\", \"1 Co. 2:9-12\", \"1 Co. 11:13-14\", \"1 Co. 14:26, 40\"] },\n { num: 7, text: \"No todas las cosas en las Escrituras son igualmente claras en s\u00ed mismas, ni son igualmente claras para todos; sin embargo, aquellas cosas que son necesarias saber, creer y observar para la salvaci\u00f3n, est\u00e1n tan claramente propuestas y expuestas en uno u otro lugar de las Escrituras, que no s\u00f3lo los eruditos, sino los que no lo son, pueden adquirir un conocimiento suficiente de tales cosas por el uso debido de los medios ordinarios.\", ref: [\"2 Pe. 3:16\", \"Sal. 119:105, 130\", \"Hch. 17:11\"] },\n { num: 8, text: \"El Antiguo Testamento en hebreo (que era la lengua nativa del antiguo pueblo de Dios), y el Nuevo Testamento en griego (que en el tiempo en que fue escrito era el idioma m\u00e1s conocido entre las naciones), siendo inspirados inmediatamente por Dios y conservados puros en todos los siglos por su especial cuidado y providencia, son por lo tanto aut\u00e9nticos; de tal manera que, en toda controversia religiosa, la Iglesia debe recurrir a ellos finalmente. Pero como estos idiomas originales no son conocidos por todo el pueblo de Dios, que tiene derecho a las Escrituras y gran inter\u00e9s en ellas, al cual se le manda leerlas y escudri\u00f1arlas en el temor de Dios, las Escrituras deben traducirse a la lengua vulgar de cada naci\u00f3n a la cual lleguen, para que morando abundantemente la Palabra de Dios en todos, puedan adorarle de una manera aceptable, y para que por la paciencia y consolaci\u00f3n de las Escrituras tengan esperanza.\", ref: [\"Mt. 5:18\", \"Is. 8:20\", \"Hch. 15:15\", \"Jn. 5:39\", \"1 Co. 14:6, 9, 11-12, 24, 27-28\", \"Col. 3:16\", \"Ro. 15:4\"] },\n { num: 9, text: \"La regla infalible de interpretaci\u00f3n de las Escrituras es la Escritura misma; y por lo tanto, cuando hay duda sobre el verdadero y pleno sentido de cualquier pasaje b\u00edblico (el cual no es m\u00faltiple, sino \u00fanico), debe buscarse y conocerse por otros pasajes que hablen m\u00e1s claramente.\", ref: [\"2 Pe. 1:20-21\", \"Hch. 15:15-16\"] },\n { num: 10, text: \"El Juez Supremo por el cual deben decidirse todas las controversias religiosas, y por el cual deben examinarse todos los decretos de los concilios, las opiniones de los antiguos autores, las doctrinas de los hombres y los esp\u00edritus privados, y en cuya sentencia debemos descansar, no puede ser otro sino el Esp\u00edritu Santo que habla en las Escrituras.\", ref: [\"Mt. 22:29, 31\", \"Ef. 2:20\", \"Hch. 28:25\", \"1 Jn. 4:1-6\"] }\n ]\n },\n {\n id: 2, roman: \"II\", title: \"De Dios y de la Santa Trinidad\",\n articles: [\n { num: 1, text: \"Hay un solo Dios vivo y verdadero, quien es infinito en su ser y perfecciones, un esp\u00edritu pur\u00edsimo, invisible, sin cuerpo, partes ni pasiones, inmutable, inmenso, eterno, incomprensible, todopoderoso, sabio, sant\u00edsimo, libre y absoluto, que hace todas las cosas seg\u00fan el consejo de su propia voluntad, inmutable y just\u00edsima, para su propia gloria; es amoroso, clemente, misericordioso, paciente, abundante en bondad y verdad, perdonador de la iniquidad, transgresi\u00f3n y pecado; galardonador de los que le buscan con diligencia, y con todo, just\u00edsimo y terrible en sus juicios; que odia todo pecado y que de ninguna manera dar\u00e1 por inocente al culpable.\", ref: [\"Dt. 6:4\", \"1 Co. 8:4, 6\", \"1 Ts. 1:9\", \"Jer. 10:10\", \"Job 11:7-9\", \"Jn. 4:24\", \"1 Ti. 1:17\", \"Sal. 90:2\", \"Mal. 3:6\", \"Stg. 1:17\", \"1 R. 8:27\", \"Jer. 23:23-24\", \"Sal. 139:1-12\", \"Ap. 4:8\", \"He. 4:13\", \"Sal. 147:5\", \"Ro. 16:27\", \"Is. 6:3\", \"Dt. 32:4\", \"Ex. 34:6-7\", \"Na. 1:2-3\"] },\n { num: 2, text: \"Dios tiene en s\u00ed mismo y por s\u00ed mismo toda vida, gloria, bondad y bienaventuranza; es el \u00fanico que se basta a s\u00ed mismo y para s\u00ed mismo, y no tiene necesidad de ninguna de las criaturas que \u00e9l ha hecho, ni deriva de ellas ninguna gloria, sino que manifiesta su propia gloria en ellas, por ellas, hacia ellas y sobre ellas. \u00c9l es la \u00fanica fuente de todo ser, de quien, por quien y para quien son todas las cosas, y tiene un soberano dominio sobre todas ellas, para hacer por medio de ellas, para ellas y sobre ellas todo lo que le plazca. A su vista todas las cosas son abiertas y manifiestas; su conocimiento es infinito, infalible e independiente de la criatura; de modo que para \u00e9l no hay ninguna cosa contingente o incierta. \u00c9l es sant\u00edsimo in todos sus consejos, in todas sus obras y in todos sus mandatos. A \u00e9l se le debe de parte de los \u00e1ngeles y de los hombres, y de cualquier otra criatura, toda adoraci\u00f3n, todo servicio y obediencia que \u00e9l tenga a bien exigirles.\", ref: [\"Jn. 5:26\", \"Hch. 7:2\", \"Sal. 119:68\", \"1 Ti. 6:15\", \"Ro. 9:5\", \"Hch. 17:24-25\", \"Job 22:2-3\", \"Sal. 148:13\", \"Ro. 11:36\", \"Ap. 4:11\", \"Dn. 4:25, 35\", \"He. 4:13\", \"Ro. 11:33-34\", \"Sal. 147:5\", \"Hch. 15:18\", \"Sal. 145:17\", \"Ap. 5:12-14\"] },\n { num: 3, text: \"En la unidad de la Divinidad hay tres personas de una misma sustancia, poder y eternidad: Dios Padre, Dios Hijo y Dios Esp\u00edritu Santo. El Padre no es de nadie, ni es engendrado, ni procede de nadie; el Hijo es engendrado eternamente del Padre; el Esp\u00edritu Santo procede eternamente del Padre y del Hijo.\", ref: [\"1 Jn. 5:7\", \"Mt. 3:16-17\", \"Mt. 28:19\", \"2 Co. 13:14\", \"Jn. 1:1, 14\", \"Jn. 17:24\", \"G\u00e1. 4:6\", \"Jn. 15:26\"] }\n ]\n },\n {\n id: 3, roman: \"III\", title: \"Del Decreto Eterno de Dios\",\n articles: [\n { num: 1, text: \"Dios desde la eternidad, por el consejo m\u00e1s sabio y santo de su propia voluntad, orden\u00f3 libre e inmutablemente toda cosa que llega de suceder: y sin embargo, de tal manera cual ni es Dios el autor del pecado, ni hace violencia a la voluntad de las criaturas, ni es la libertad o contingencia de causas secundarias quitadas, sino m\u00e1s bien establecidas.\", ref: [\"Ef. 1:11\", \"Ro. 11:33\", \"He. 6:17\", \"Ro. 9:15, 18\", \"Stg. 1:13, 17\", \"1 Jn. 1:5\", \"Hch. 2:23\", \"Mt. 17:12\", \"Hch. 4:27-28\", \"Jn. 19:11\", \"Pr. 16:33\"] },\n { num: 2, text: \"Aunque Dios sabe todo lo que puede o podr\u00eda suceder bajo todas las condiciones imaginables, sin embargo, no ha decretado nada porque lo previera como futuro o como aquello que suceder\u00eda bajo dichas condiciones.\", ref: [\"Hch. 15:18\", \"1 S. 2:3\", \"Ro. 9:11, 13, 16, 18\"] },\n { num: 3, text: \"Por el decreto de Dios, para la manifestaci\u00f3n de su gloria, algunos hombres y \u00e1ngeles son predestinados para vida eterna, y otros preordenados para muerte eterna.\", ref: [\"1 Ti. 5:21\", \"Mt. 25:41\", \"Ro. 9:22-23\", \"Ef. 1:5-6\", \"Pr. 16:4\"] },\n { num: 4, text: \"Estos \u00e1ngeles y hombres, as\u00ed predestinados y preordenados, est\u00e1n designados particular e inalterablemente; y su n\u00famero es tan cierto y definido que no puede ser aumentado ni disminuido.\", ref: [\"2 Ti. 2:19\", \"Jn. 13:18\"] },\n { num: 5, text: \"A aquellos de la humanidad que est\u00e1n predestinados para vida, Dios, antes de la fundaci\u00f3n del mundo, seg\u00fan su eterno e inmutable prop\u00f3sito y el consejo secreto y benepl\u00e1cito de su voluntad, los ha escogido en Cristo para gloria eterna, por su sola y libre gracia y amor, sin ninguna previsi\u00f3n de fe o buenas obras, o perseverancia en ninguna de ellas, o cualquier otra cosa en la criatura como condiciones o causas que le muevan a ello; y todo para la alabanza de su gloria y gracia.\", ref: [\"Ef. 1:4, 9, 11\", \"Ro. 8:30\", \"2 Ti. 1:9\", \"1 Ts. 5:9\", \"Ro. 9:11, 13, 16\", \"Ef. 1:6, 12\"] },\n { num: 6, text: \"Como Dios ha se\u00f1alado a los elegidos para la gloria, as\u00ed tambi\u00e9n, por el prop\u00f3sito eterno y lib\u00e9rrimo de su voluntad, ha preordenado todos los medios para ello. Por tanto, los que son elegidos, habiendo ca\u00eddo en Ad\u00e1n, son redimidos por Cristo, son llamados eficazmente a la fe en Cristo por su Esp\u00edritu que obra a su debido tiempo; son justificados, adoptados, santificados y guardados por su poder mediante la fe para salvaci\u00f3n. Nadie m\u00e1s es redimido por Cristo, llamado eficazmente, justificado, adoptado, santificado y salvo, sino solamente los elegidos.\", ref: [\"1 Pe. 1:2\", \"Ef. 1:4-5\", \"Ef. 2:10\", \"2 Ts. 2:13\", \"1 Ts. 5:9-10\", \"Tit. 2:14\", \"Ro. 8:30\", \"Ef. 1:5\", \"Jn. 10:28\", \"Jn. 6:64-65\", \"Jn. 10:26\", \"1 Jn. 2:19\"] },\n { num: 7, text: \"Al resto de la humanidad plugo a Dios, seg\u00fan el inescrutable consejo de su propia voluntad, por el cual concede o retira su misericordia seg\u00fan le place para la gloria de su poder soberano sobre sus criaturas, pasarla por alto y preordenarla para deshonra e ira por su pecado, para alabanza de su gloriosa justicia.\", ref: [\"Mt. 11:25-26\", \"Ro. 9:17-18, 21-22\", \"2 Ti. 2:19-20\", \"Jud. 4\", \"1 Pe. 2:8\"] },\n { num: 8, text: \"La doctrina de este alto misterio de la predestinaci\u00f3n debe tratarse con especial prudencia y cuidado, para que los hombres, al atender a la voluntad de Dios revelada en su Palabra y al prestar obediencia a ella, puedan, por la certidumbre de su llamamiento eficaz, estar seguros de su elecci\u00f3n eterna. As\u00ed, esta doctrina proporcionar\u00e1 motivo de alabanza, reverencia y admiraci\u00f3n a Dios; y de humildad, diligencia y abundante consuelo a todos los que sinceramente obedecen al Evangelio.\", ref: [\"Ro. 9:20\", \"Ro. 11:33\", \"Deut. 29:29\", \"2 Pe. 1:10\", \"Ef. 1:6\", \"Rom. 11:5, 6, 20\", \"Rom. 8:33\", \"Luc. 10:20\"] }\n ]\n },\n {\n id: 4, roman: \"IV\", title: \"De la Creaci\u00f3n\",\n articles: [\n { num: 1, text: \"Agrad\u00f3 a Dios el Padre, el Hijo y el Esp\u00edritu Santo, para la manifestaci\u00f3n de la gloria de su eterno poder, sabidur\u00eda y bondad, crear o hacer del mundo y de todas las cosas que en \u00e9l hay, ya sean visibles o invisibles, en el espacio de seis d\u00edas y todas muy buenas.\", ref: [\"Heb. 1:2\", \"Jn. 1:2-3\", \"G\u00e9n. 1\", \"Rom. 1:20\", \"Sal. 33:6\", \"Heb. 11:3\", \"Col. 1:16\", \"Hch. 17:24\"] },\n { num: 2, text: \"Despu\u00e9s que Dios hubo creado a todas las dem\u00e1s criaturas, cre\u00f3 al hombre, var\u00f3n y hembra, con almas racionales e inmortales, dotados de conocimiento, justicia y verdadera santidad, seg\u00fan su propia imagen; teniendo la ley de Dios escrita en sus corazones y el poder para cumplirla; y sin embargo, bajo la posibilidad de transgredirla, por haber sido dejados a la libertad de su propia voluntad, la cual era sujeta a cambio. Adem\u00e1s de esta ley escrita en sus corazones, recibieron el mandato de no comer del \u00e1rbol del conocimiento del bien y del mal; y mientras lo guardaron fueron felices en su comuni\u00f3n con Dios y tuvieron dominio sobre las criaturas.\", ref: [\"G\u00e9n. 1:27\", \"G\u00e9n. 2:7\", \"Ecl. 12:7\", \"Luc. 23:43\", \"Mat. 10:28\", \"G\u00e9n. 1:26\", \"Col. 3:10\", \"Ef. 4:24\", \"Rom. 2:14-15\", \"Ecl. 7:29\", \"G\u00e9n. 3:6\", \"G\u00e9n. 2:17\", \"G\u00e9n. 2:8\", \"G\u00e9n. 3:8,10,11,23\"] }\n ]\n },\n {\n id: 5, roman: \"V\", title: \"De la Providencia\",\n articles: [\n { num: 1, text: \"Dios, el gran Creador de todas las cosas, sostiene, dirige, dispone y gobierna a todas las criaturas, acciones y cosas, desde la m\u00e1s grande hasta la m\u00e1s peque\u00f1a, por su muy sabia y santa providencia, seg\u00fan su presciencia infalible y el libre e inmutable consejo de su propia voluntad, para la alabanza de la gloria de su sabidur\u00eda, poder, justicia, bondad y misericordia.\", ref: [\"Heb. 1:3\", \"Dan. 4:34-35\", \"Sal. 135:6\", \"Hch. 17:25-28\", \"Job 38-41\", \"Mat. 10:29-31\", \"Prov. 15:3\", \"Sal. 104:24\", \"Sal. 145:17\", \"Ef. 1:11\", \"Sal. 33:10-11\", \"Isa. 63:14\", \"Rom. 9:17\"] },\n { num: 2, text: \"Aunque en relaci\u00f3n con la presciencia y el decreto de Dios, la causa primera, todas las cosas suceden inmutable e infaliblemente, sin embargo, por la misma providencia, las ha ordenado de tal manera que sucedan seg\u00fan la naturaleza de las causas secundarias, ya sea necesaria, libre o contingentemente.\", ref: [\"Hch. 2:23\", \"G\u00e9n. 8:22\", \"Jer. 31:35\", \"Ex. 21:13\", \"Deut. 19:5\", \"1 R. 22:28, 34\", \"Is. 10:6-7\"] },\n { num: 3, text: \"Dios, en su providencia ordinaria, hace uso de medios; pero tiene libertad para obrar sin ellos, sobre ellos y contra ellos, seg\u00fan le plazca.\", ref: [\"Hch. 27:31, 44\", \"Is. 55:10-11\", \"Os. 2:21-22\", \"Os. 1:7\", \"Mt. 4:4\", \"Job 34:10\", \"2 R. 6:6\", \"Dn. 3:27\"] },\n { num: 4, text: \"El poder todopoderoso, la sabidur\u00eda inescrutable y la bondad infinita de Dios se manifiestan de tal manera en su providencia, que \u00e9sta se extiende aun hasta la primera ca\u00edda y a todos los dem\u00e1s pecados de los \u00e1ngeles y de los hombres, y esto no por un mero permiso, sino por una providencia que los limita de un modo muy sabio y poderoso, y que de diversas maneras los ordena y gobierna para sus propios fines santos; sin embargo, de tal modo que lo pecaminoso de esos pecados procede s\u00f3lo de la criatura y no de Dios, quien siendo sant\u00edsimo y just\u00edsimo, ni es ni puede ser el autor o aprobador del pecado.\", ref: [\"Ro. 11:32-34\", \"2 S. 24:1\", \"1 Cr. 21:1\", \"1 R. 22:22-23\", \"Hch. 2:23\", \"Hch. 4:27-28\", \"Sal. 76:10\", \"2 R. 19:28\", \"Gn. 50:20\", \"Is. 10:6-7, 12\", \"Sant. 1:13-14, 17\", \"1 Jn. 2:16\", \"Sal. 50:21\"] },\n { num: 5, text: \"El Dios, muy sabio, justo y clemente, a menudo deja por alg\u00fan tiempo a sus propios hijos en diversas tentaciones y en la corrupci\u00f3n de sus propios corazones, para castigarlos por sus pecados anteriores, o para mostrarles el poder oculto de la corrupci\u00f3n y el enga\u00f1o de sus corazones, a fin de que sean humillados; y para llevarlos a una dependencia de \u00e9l m\u00e1s \u00edntima y constante para su apoyo, y para hacerlos m\u00e1s vigilantes contra todas las ocasiones futuras de pecado, y para otros diversos fines santos y justos.\", ref: [\"2 Cr. 32:25-26, 31\", \"2 S. 24:1\", \"2 Co. 12:7-9\", \"Sal. 73\", \"Sal. 77:1-12\", \"Mr. 14:66-72\", \"Jn. 21:15-17\"] },\n { num: 6, text: \"En cuanto a aquellos hombres malvados e imp\u00edos a quienes Dios, como juez justo, ciega y endurece por sus pecados anteriores, no s\u00f3lo les retira su gracia, por la cual podr\u00edan haber sido iluminados en sus entendimientos y activados en sus corazones, sino que a veces tambi\u00e9n les retira los dones que ya ten\u00edan, y los expone a objetos tales que su corrupci\u00f3n hace que sean ocasiones de pecado; y adem\u00e1s, los entrega a sus propias concupiscencias, a las tentaciones del mundo y al poder de Satan\u00e1s; por lo cual sucede que ellos se endurecen aun bajo los mismos medios que Dios usa para el ablandamiento de otros.\", ref: [\"Ro. 1:24, 26, 28\", \"Ro. 11:7-8\", \"Deut. 29:4\", \"Mr. 4:11-12\", \"Mt. 13:12\", \"Deut. 2:30\", \"2 R. 8:12-13\", \"Sal. 81:11-12\", \"2 Ts. 2:10-12\", \"Ex. 7:3\", \"Ex. 8:15, 32\", \"2 Co. 2:15-16\", \"Is. 8:14\", \"1 Pe. 2:7-8\", \"Is. 6:9-10\", \"Hch. 28:26-27\"] },\n { num: 7, text: \"Como la providencia de Dios se extiende en general a todas las criaturas, as\u00ed tambi\u00e9n, de una manera muy especial, cuida a su Iglesia y dispone todas las cosas para el bien de ella.\", ref: [\"1 Ti. 4:10\", \"Am. 9:8-9\", \"Ro. 8:28\", \"Is. 43:3-5, 14\", \"Mt. 16:18\"] }\n ]\n },\n {\n id: 6, roman: \"VI\", title: \"De la Ca\u00edda del Hombre, del Pecado y de su Castigo\",\n articles: [\n { num: 1, text: \"Nuestros primeros padres, siendo seducidos por la sutileza y tentaci\u00f3n de Satan\u00e1s, pecaron al comer del fruto prohibido. Agrad\u00f3 a Dios, seg\u00fan su sabio y santo consejo, permitir este pecado, habiendo propuesto ordenarlo para su propia gloria.\", ref: [\"G\u00e9n. 3:13\", \"2 Cor. 11:3\", \"G\u00e9n. 3:6\", \"Rom. 11:32\"] },\n { num: 2, text: \"Por este pecado, ellos cayeron de su rectitud original y de la comuni\u00f3n con Dios, y as\u00ed quedaron muertos en el pecado y totalmente depravados en todas las facultades y partes del alma y del cuerpo.\", ref: [\"G\u00e9n. 3:6-8\", \"Eclesiast\u00e9s 7:29\", \"Romanos 3:23\", \"G\u00e9n. 2:17\", \"Efesios 2:1\", \"Tito 1:15\", \"Jerem\u00edas 17:9\", \"Romanos 3:10-18\"] },\n { num: 3, text: \"Siendo ellos la ra\u00edz de toda la humanidad, la culpa de este pecado les fue imputada, y la misma muerte en el pecado y la naturaleza corrompida se transmitieron a toda su posteridad, que desciende de ellos por generaci\u00f3n ordinaria.\", ref: [\"G\u00e9n. 1:27-28\", \"Hch. 17:26\", \"Rom. 5:12-19\", \"1 Cor. 15:21-22, 45, 49\", \"Sal. 51:5\", \"G\u00e9n. 5:3\", \"Job 14:4\", \"Job 15:14\"] },\n { num: 4, text: \"De esta corrupci\u00f3n original, por la cual estamos enteramente indispuestos, incapacitados y opuestos a todo bien, y totalmente inclinados a todo mal, proceden todas nuestras transgresiones actuales.\", ref: [\"Ro. 5:6\", \"Ro. 8:7\", \"Ro. 7:18\", \"Col. 1:21\", \"Gn. 6:5\", \"Gn. 8:21\", \"Ro. 3:10-12\", \"Stg. 1:14-15\", \"Ef. 2:2-3\", \"Mt. 15:19\"] },\n { num: 5, text: \"Esta corrupci\u00f3n de naturaleza permanece durante esta vida en aquellos que son regenerados; y aun cuando sea perdonada y mortificada por medio de Cristo, sin embargo, ella misma y todos sus movimientos son verdadera y propiamente pecado.\", ref: [\"Ro. 7:14, 17-18, 23\", \"Pr. 20:9\", \"Ec. 7:20\", \"Ro. 7:5, 7-8, 25\", \"G\u00e1. 5:17\"] },\n { num: 6, text: \"Todo pecado, tanto original como actual, siendo una transgresi\u00f3n de la justa ley de Dios y contraria a ella, por su propia naturaleza trae culpabilidad sobre el pecador, por lo que este queda obligado a sufrir la ira de Dios y la maldici\u00f3n de la ley, y as\u00ed queda sujeto a la muerte, con todas las miserias espirituales, temporales y eternas.\", ref: [\"1 Jn. 3:4\", \"Ro. 2:15\", \"Ro. 3:9, 19\", \"Ef. 2:3\", \"G\u00e1l. 3:10\", \"Rom. 6:23\", \"Mateo 25:41\", \"2 Tes. 1:9\"] }\n ]\n },\n {\n id: 7, roman: \"VII\", title: \"Del Pacto de Dios con el Hombre\",\n articles: [\n { num: 1, text: \"La distancia entre Dios y la criatura es tan grande que, aun cuando las criaturas racionales le deben obediencia como a su Creador, sin embargo, nunca podr\u00edan haber tenido ninguna fruici\u00f3n de \u00e9l como su bienaventuranza y recompensa, sino por alguna condescendencia voluntaria de parte de Dios, la cual le ha placido expresar por medio de un pacto.\", ref: [\"Isa. 40:13-17\", \"Job 9:32-33\", \"1 S. 2:25\", \"Sal. 113:5-6\", \"Sal. 100:2-3\", \"Job 22:2-3\", \"Job 35:7-8\", \"Luc. 17:10\", \"Hch. 17:24-25\"] },\n { num: 2, text: \"El primer pacto hecho con el hombre era un pacto de obras, en el cual se promet\u00eda la vida a Ad\u00e1n y en \u00e9l a su posteridad, bajo la condici\u00f3n de una obediencia perfecta y personal.\", ref: [\"G\u00e1. 3:12\", \"Ro. 10:5\", \"Ro. 5:12-20\", \"Gn. 2:17\"] },\n { num: 3, text: \"Siendo el hombre por su ca\u00edda incapaz de vida por aquel pacto, agrad\u00f3 al Se\u00f1or hacer un segundo pacto, llamado com\u00fanmente el pacto de gracia; por el cual ofrece gratuitamente a los pecadores vida y salvaci\u00f3n por Jesucristo, exigi\u00e9ndoles la fe en \u00e9l para que puedan ser salvos, y prometiendo dar su Esp\u00edritu Santo a todos aquellos que est\u00e1n ordenados para vida, a fin de darles voluntad y capacidad para creer.\", ref: [\"G\u00e1. 3:21\", \"Ro. 8:3\", \"Ro. 3:20-21\", \"Gn. 3:15\", \"Isa. 42:6\", \"Juan 3:16\", \"Ro. 10:6, 9\", \"G\u00e1. 3:11\", \"Eze. 36:26-27\", \"Juan 6:44-45\"] },\n { num: 4, text: \"Este pacto de gracia es frecuentemente llamado un testamento en las Escrituras, con referencia a la muerte de Jesucristo el Testador, y a la herencia eterna, con todas las cosas que a ella pertenecen, legadas en \u00e9l.\", ref: [\"Heb. 9:15-17\", \"Heb. 7:22\", \"Luc. 22:20\", \"1 Co. 11:25\"] },\n { num: 5, text: \"Este pacto fue administrado de modo diverso en el tiempo de la ley y en el del Evangelio. Bajo la ley fue administrado por medio de promesas, profec\u00edas, sacrificios, la circuncisi\u00f3n, el cordero pascual y otros tipos y ordenanzas entregados al pueblo de los jud\u00edos; todo lo cual se\u00f1alaba de antemano al Cristo que hab\u00eda de venir. Estas instituciones eran, por aquel tiempo, suficientes y eficaces mediante la operaci\u00f3n del Esp\u00edritu, para instruir y edificar a los elegidos en la fe del Mes\u00edas prometido, por quien ten\u00edan el pleno perd\u00f3n de los pecados y la salvaci\u00f3n eterna. Se llama el Antiguo Testamento.\", ref: [\"Heb. 8, 9, 10\", \"Ro. 4:11\", \"Col. 2:17\", \"1 Co. 5:7\", \"Heb. 11:13\", \"Jn. 8:56\", \"G\u00e1. 3:7-9, 14\"] },\n { num: 6, text: \"Bajo el Evangelio, cuando Cristo (la sustancia) fue manifestado, las ordenanzas en las cuales se administra este pacto son la predicaci\u00f3n de la Palabra y la administraci\u00f3n de los sacramentos del Bautismo y de la Cena del Se\u00f1or. Aunque estas ordenanzas son menos en n\u00famero y son administradas con m\u00e1s sencillez y con menos gloria externa, sin embargo, en ellas el pacto se manifiesta con m\u00e1s plenitud, evidencia y eficacia espiritual a todas las naciones, tanto a los jud\u00edos como a los gentiles. Se llama el Nuevo Testamento. No hay, pues, dos pactos de gracia diferentes en sustancia, sino uno y el mismo bajo diversas administraciones.\", ref: [\"Mt. 28:19-20\", \"1 Co. 11:23-25\", \"Heb. 12:22-27\", \"Jer. 31:31-34\", \"Ef. 2:15-19\", \"Lc. 22:20\", \"Heb. 8:6-13\", \"2 Co. 3:6-11\", \"G\u00e1. 3:14, 16\", \"Ro. 3:21-23, 30\", \"Sal. 32:1\", \"Ro. 4:3, 6, 16-17, 23-24\", \"Heb. 13:8\"] }\n ]\n },\n {\n id: 8, roman: \"VIII\", title: \"De Cristo el Mediador\",\n articles: [\n { num: 1, text: \"Agrad\u00f3 a Dios, en su prop\u00f3sito eterno, escoger y ordenar al Se\u00f1or Jes\u00fas, su Hijo unig\u00e9nito, para ser el Mediador entre Dios y el hombre; el Profeta, Sacerdote y Rey; la Cabeza y Salvador de su Iglesia; el Heredero de todas las cosas y el Juez del mundo; a quien dio, desde la eternidad, un pueblo que fuese su simiente, para que a su tiempo lo redimiera, llamara, justificara, santificara y glorificara.\", ref: [\"Isa. 42:1\", \"1 Pe. 1:19-20\", \"Juan 3:16\", \"1 Tim. 2:5\", \"Hch. 3:22\", \"Heb. 5:5-6\", \"Sal. 2:6\", \"Luc. 1:33\", \"Efe. 5:23\", \"Heb. 1:2\", \"Hch. 17:31\", \"Juan 17:6\", \"Sal. 22:30\", \"Isa. 53:10\"] },\n { num: 2, text: \"El Hijo de Dios, la segunda persona de la Trinidad, siendo Dios verdadero y eterno, de una misma sustancia e igual con el Padre, habiendo llegado la plenitud del tiempo, tom\u00f3 sobre s\u00ed la naturaleza humana con todas sus propiedades esenciales y sus flaquezas comunes, pero sin pecado; siendo concebido por el poder del Esp\u00edritu Santo en el vientre de la virgen Mar\u00eda, de su misma sustancia. As\u00ed que, dos naturalezas completas, perfectas y distintas, la divina y la humana, se unieron inseparablemente en una sola persona, sin conversi\u00f3n, composici\u00f3n ni confusi\u00f3n alguna. Esta persona es verdadero Dios y verdadero hombre, pero un solo Cristo, el \u00fanico Mediador entre Dios y el hombre.\", ref: [\"Juan 1:1, 14\", \"1 Juan 5:20\", \"Fil. 2:6\", \"G\u00e1l. 4:4\", \"Heb. 2:14, 16-17\", \"Heb. 4:15\", \"Luc. 1:27, 31, 35\", \"Col. 2:9\", \"Rom. 9:5\", \"Rom. 1:3-4\", \"1 Tim. 2:5\"] },\n { num: 3, text: \"El Se\u00f1or Jes\u00fas, en su naturaleza humana as\u00ed unida a la divina, fue santificado y ungido con el Esp\u00edritu Santo sobre medida; teniendo en s\u00ed todos los tesoros de la sabidur\u00eda y del conocimiento; en quien plugo al Padre que habitase toda plenitud; a fin de que, siendo santo, innocent y sin mancha, lleno de gracia y de verdad, estuviera plenamente equipado para ejercer el oficio de Mediador y Fiador. El cual oficio no tom\u00f3 por s\u00ed mismo, sino que fue llamado para ello por su Padre, quien puso todo poder y juicio en su mano y le dio mandamiento de ejercerlo.\", ref: [\"Sal. 45:7\", \"Jn. 3:34\", \"Col. 2:3\", \"Col. 1:19\", \"Heb. 7:26\", \"Jn. 1:14\", \"Hch. 10:38\", \"Heb. 12:24\", \"Heb. 7:22\", \"Is. 61:1\", \"Lc. 4:18\", \"Hch. 2:36\", \"Heb. 5:4-5\", \"Jn. 5:22, 27\", \"Mt. 28:18\", \"Hch. 2:36\"] },\n { num: 4, text: \"El Se\u00f1or Jes\u00fas asumi\u00f3 este oficio muy voluntariamente, y para desempe\u00f1arlo, se puso bajo la ley, la cual cumpli\u00f3 perfectamente; sufri\u00f3 los m\u00e1s crueles tormentos inmediatamente en su alma y los m\u00e1s penosos sufrimientos en su cuerpo; fue crucificado y muri\u00f3; fue sepultado y permaneci\u00f3 bajo el poder de la muerte, pero sin ver corruption. Al tercer d\u00eda resucit\u00f3 de entre los muertos con el mismo cuerpo con que sufri\u00f3, con el cual tambi\u00e9n ascendi\u00f3 al cielo, y all\u00ed est\u00e1 sentado a la diestra de su Padre, intercediendo, y volver\u00e1 para juzgar a los hombres y a los \u00e1ngeles al fin del mundo.\", ref: [\"Sal. 40:7-8\", \"Heb. 10:5-10\", \"Jn. 10:18\", \"Fil. 2:8\", \"Gal. 4:4\", \"Mt. 5:17\", \"Is. 53:3\", \"Mat. 26:37-38\", \"Luc. 22:44\", \"Mat. 27:46\", \"Fil. 2:8\", \"Hch. 2:23-24, 27\", \"Hch. 13:37\", \"Rom. 6:9\", \"1 Co. 15:3-4, 20\", \"Jn. 20:25, 27\", \"Lc. 24:39\", \"Hch. 1:9-11\", \"Ro. 8:34\", \"Heb. 9:24\", \"Hch. 10:42\", \"Ro. 14:9-10\", \"Hch. 17:31\", \"Mt. 13:40-42\", \"Jud. 6\"] },\n { num: 5, text: \"El Se\u00f1or Jes\u00fas, por su perfecta obediencia y por el sacrificio de s\u00ed mismo, que por el Esp\u00edritu eterno ofreci\u00f3 una sola vez a Dios, ha satisfecho plenamente a la justicia de su Padre, y ha comprado no s\u00f3lo la reconciliaci\u00f3n, sino tambi\u00e9n una herencia eterna en el reino del cielo para todos aquellos que el Padre le ha dado.\", ref: [\"Ro. 5:19\", \"Heb. 9:14, 16\", \"Heb. 10:14\", \"Ef. 5:2\", \"Rom. 3:25-26\", \"Dn. 9:24, 26\", \"Col. 1:19-20\", \"Ef. 1:11, 14\", \"Jn. 17:2\", \"Heb. 9:12, 15\"] },\n { num: 6, text: \"Aunque la obra de redenci\u00f3n no fue realizada por Cristo sino hasta despu\u00e9s de su encarnaci\u00f3n, sin embargo, la virtud, la eficacia y los beneficios de ella se comunicaron a los elegidos en todas las \u00e9pocas sucesivamente desde el principio del mundo, en y por aquellas promesas, tipos y sacrificios, mediante los cuales Cristo fue revelado y se\u00f1alado como la simiente de la mujer que herir\u00eda la cabeza de la serpiente, y como el Cordero inmolado desde el principio del mundo; siendo \u00e9l el mismo ayer, hoy y por los siglos.\", ref: [\"Gal. 4:4-5\", \"Gn. 3:15\", \"Ap. 13:8\", \"Heb. 13:8\"] },\n { num: 7, text: \"Cristo, en la obra de mediaci\u00f3n, act\u00faa conforme a ambas naturalezas, haciendo por cada naturaleza lo que es propio de ella; sin embargo, por raz\u00f3n de la unidad de la persona, lo que es propio de una naturaleza se atribuye a veces en la Escritura a la persona denominada por la otra naturaleza.\", ref: [\"Heb. 9:14\", \"1 Pe. 3:18\", \"Hch. 20:28\", \"Jn. 3:13\", \"1 Jn. 3:16\"] },\n { num: 8, text: \"A todos aquellos para quienes Cristo ha comprado redenci\u00f3n, \u00e9l les aplica y comunica \u00e9sta segura y eficazmente; intercediendo por ellos y revel\u00e1ndoles en la Palabra y por ella los mysteries de la salvaci\u00f3n; persuadi\u00e9ndoles eficazmente por su Esp\u00edritu a creer y obedecer; gobernando sus corazones por su Palabra y Esp\u00edritu; venciendo a todos sus enemigos por su omnipotencia y sabidur\u00eda, de la manera y por los caminos que son m\u00e1s conformes a su maravillosa e inescrutable dispensaci\u00f3n.\", ref: [\"Jn. 6:37, 39\", \"Jn. 10:15-16\", \"1 Jn. 2:1-2\", \"Rom. 8:34\", \"Jn. 15:13, 15\", \"Jn. 17:6\", \"Rom. 8:9, 14\", \"Sal. 110:1\", \"1 Co. 15:25-26\", \"Mal. 4:2-3\", \"Col. 2:15\"] }\n ]\n },\n {\n id: 9, roman: \"IX\", title: \"Del Libre Albedr\u00edo\",\n articles: [\n { num: 1, text: \"Dios ha dotado la voluntad del hombre con esa libertad natural, que no es forzada ni determinada a hacer el bien o el mal por ninguna necesidad absoluta de la naturaleza.\", ref: [\"Santiago 1:14\", \"Mateo 17:12\", \"Deuteronomio 30:19\", \"Juan 5:40\"] },\n { num: 2, text: \"El hombre, en su estado de inocencia, ten\u00eda libertad y power para querer y hacer lo que es bueno y agradable a Dios; pero era mudable, de tal manera que pod\u00eda caer de esa libertad.\", ref: [\"Eclesiast\u00e9s 7:29\", \"G\u00e9nesis 1:26\", \"G\u00e9nesis 2:16, 17\", \"G\u00e9nesis 3:6\"] },\n { num: 3, text: \"El hombre, por su ca\u00edda en un estado de pecado, ha perdido totalmente toda capacidad de la voluntad para cualquier bien espiritual que acompa\u00f1e a la salvaci\u00f3n; por tanto, como hombre natural que es, enteramente opuesto a ese bien y muerto en el pecado, no puede por sus propias fuerzas convertirse a s\u00ed mismo ni prepararse para ello.\", ref: [\"Romanos 5:6\", \"Romanos 8:7\", \"Juan 15:5\", \"Efesios 2:1, 5\", \"Colosenses 2:13\", \"Juan 6:44, 65\", \"1 Corintios 2:14\", \"Tito 3:3-5\"] },\n { num: 4, text: \"Cuando Dios convierte a un pecador y le traslada al estado de gracia, le libera de su servidumbre natural bajo el pecado y por su sola gracia le capacita para querer y obrar libremente lo que es espiritualmente bueno; sin embargo, por raz\u00f3n de su corrupci\u00f3n remanente, no quiere s\u00f3lo ni perfectamente lo que es bueno, sino que tambi\u00e9n quiere lo que es malo.\", ref: [\"Colosenses 1:13\", \"Juan 8:34, 36\", \"Filipenses 2:13\", \"Romanos 6:18, 22\", \"G\u00e1latas 5:17\", \"Romanos 7:15, 18, 19, 21, 23\"] },\n { num: 5, text: \"La voluntad del hombre es hecha perfecta e inmutablemente libre para el bien s\u00f3lo en el estado de gloria.\", ref: [\"Efesios 4:13\", \"Hebreos 12:23\", \"1 Juan 3:2\", \"Judas 24\"] }\n ]\n },\n {\n id: 10, roman: \"X\", title: \"Del Llamamiento Eficaz\",\n articles: [\n { num: 1, text: \"A todos aquellos a quienes Dios ha predestinado para vida, y s\u00f3lo a ellos, le agrada llamarlos eficazmente por su Palabra y Esp\u00edritu, en el tiempo aceptado, fuera del estado de pecado y de muerte en que est\u00e1n por naturaleza, a la gracia y a la salvaci\u00f3n por Jesucristo; iluminando espiritual y salv\u00edficamente sus mentes para que entiendan las cosas de Dios; quit\u00e1ndoles el coraz\u00f3n de piedra y d\u00e1ndoles uno de carne; renovando sus voluntades y, por su power todopoderoso, determin\u00e1ndoles a lo que es bueno, y atray\u00e9ndoles eficazmente a Jesucristo, de tal manera que vienen con absoluta libertad, habiendo sido hechos dispuestos por la gracia de Dios.\", ref: [\"Romanos 8:30\", \"Romanos 11:7\", \"Efesios 1:10-11\", \"2 Tesalonicenses 2:13-14\", \"2 Corintios 3:3, 6\", \"Hechos 26:18\", \"1 Corintios 2:10, 12\", \"Efesios 1:17-18\", \"Ezequiel 36:26\", \"Ezequiel 11:19\", \"Filipenses 2:13\", \"Ezequiel 36:27\", \"Juan 6:44-45\", \"Cantar de los Cantares 1:4\", \"Salmo 110:3\", \"Juan 6:37\", \"Romanos 6:16-18\"] },\n { num: 2, text: \"Este llamamiento eficaz es de la sola y libre gracia de Dios, y no de alguna cosa prevista en el hombre, el cual es en esto enteramente pasivo, hasta que, siendo vivificado y renovado por el Esp\u00edritu Santo, es capacitado por ello para responder a este llamamiento y para recibir la gracia ofrecida y transmitida en \u00e9l.\", ref: [\"2 Timoteo 1:9\", \"Tito 3:4-5\", \"Efesios 2:4-5, 8-9\", \"Romanos 9:11\", \"1 Corintios 2:14\", \"Romanos 8:7\", \"Efesios 2:5\", \"Juan 5:25\", \"Ezequiel 36:27\", \"Juan 6:37\"] },\n { num: 3, text: \"Los ni\u00f1os elegidos que mueren en la infancia son regenerados y salvados por Cristo mediante el Esp\u00edritu, quien obra cuando, donde y como quiere. Lo mismo sucede con todas las dem\u00e1s personas elegidas que sean incapaces de ser llamadas externamente por el ministerio de la Palabra.\", ref: [\"Lucas 18:15-16\", \"Hechos 2:38-39\", \"Juan 3:3, 5\", \"1 Juan 5:12\", \"Romanos 8:9\", \"Juan 3:8\", \"1 Juan 5:12\", \"Hechos 4:12\"] },\n { num: 4, text: \"Otras personas no elegidas, aunque sean llamadas por el ministerio de la Palabra y tengan algunas de las operaciones comunes del Esp\u00edritu, sin embargo, nunca vienen verdaderamente a Cristo y por lo tanto no pueden ser salvas; mucho menos pueden los hombres que no profesan la religi\u00f3n cristiana ser salvos de ninguna otra manera, aun cuando sean diligentes en ajustar sus vidas a la luz de la naturaleza y a la ley de la religi\u00f3n que profesan; y el afirmar y sostener que lo pueden es muy pernicioso y debe ser detestado.\", ref: [\"Mateo 22:14\", \"Mateo 7:22\", \"Mateo 13:20-21\", \"Hebreos 6:4-5\", \"Juan 6:64-66\", \"Juan 8:24\", \"Hechos 4:12\", \"Juan 14:6\", \"Efesios 2:12\", \"Juan 4:22\", \"Juan 17:3\", \"2 Juan 9-11\", \"1 Corintios 16:22\", \"G\u00e1latas 1:6-8\"] }\n ]\n },\n {\n id: 11, roman: \"XI\", title: \"De la Justificaci\u00f3n\",\n articles: [\n { num: 1, text: \"A los que Dios llama eficazmente, tambi\u00e9n justifica gratuitamente, no infundiendo justicia en ellos, sino perdon\u00e1ndoles sus pecados, y aceptando y contando sus personas como justas; no por algo obrado en ellos o hecho por ellos, sino solamente por causa de Cristo; no por imputarles la fe misma, ni el acto de creer, ni ninguna otra obediencia evang\u00e9lica como justicia, sino imput\u00e1ndoles la obediencia y satisfacci\u00f3n de Cristo; y ellos le reciben y descansan en \u00e9l y en su justicia por la fe. Esta fe no la tienen de ellos mismos; es un don de Dios.\", ref: [\"Ro. 8:30\", \"Ro. 3:24\", \"Ro. 4:5-8\", \"2 Co. 5:19, 21\", \"Ro. 3:22, 24-25, 27-28\", \"Tito 3:5, 7\", \"Ef. 1:7\", \"Jer. 23:6\", \"1 Co. 1:30-31\", \"Ro. 5:17-19\", \"Fil. 3:9\", \"Hch. 13:38-39\", \"Ef. 2:7-8\"] },\n { num: 2, text: \"La fe, al recibir a Cristo y descansar en \u00e9l y en su justicia, es el \u00fanico instrumento de la justificaci\u00f3n; sin embargo, no est\u00e1 sola en la persona justificada, sino que siempre va acompa\u00f1ada de todas las otras gracias salvadoras, y no es una fe muerta, sino que obra por el amor.\", ref: [\"Jn. 1:12\", \"Ro. 3:28\", \"Ro. 5:1\", \"Stg. 2:17, 22, 26\", \"G\u00e1. 5:6\"] },\n { num: 3, text: \"Cristo, por su obediencia y death, pag\u00f3 plenamente la deuda de todos aquellos que son as\u00ed justificados, y por el sacrificio de s\u00ed mismo en la sangre de su cruz, sufriendo en el lugar de ellos el castigo que les era debido, hizo una satisfacci\u00f3n propia, real y plena a la justicia de su Padre en favor de ellos. Sin embargo, por cuanto \u00e9l fue dado por el Padre para ellos, y su obediencia y satisfacci\u00f3n fueron aceptadas en su lugar, y ambas gratuitamente y no por algo en ellos, su justificaci\u00f3n es s\u00f3lo de libre gracia; a fin de que tanto la exacta justicia como la rica gracia de Dios fueran glorificadas en la justificaci\u00f3n de los pecadores.\", ref: [\"Ro. 5:8-10, 19\", \"1 Ti. 2:5-6\", \"He. 10:10, 14\", \"Dn. 9:24, 26\", \"Is. 53:4-6, 10-12\", \"Ro. 8:32\", \"2 Co. 5:21\", \"Mt. 3:17\", \"Ef. 5:2\", \"Ef. 1:7\", \"Ef. 2:7\", \"Ro. 3:24-25\"] },\n { num: 4, text: \"Dios decret\u00f3 desde la eternidad justificar a todos los elegidos, y Cristo, in la plenitud del tiempo, muri\u00f3 por sus pecados y resucit\u00f3 para su justificaci\u00f3n; sin embargo, no son justificados personalmente hasta que el Esp\u00edritu Santo, a su debido tiempo, les aplica realmente a Cristo.\", ref: [\"G\u00e1. 3:8\", \"1 Pe. 1:2, 19-20\", \"Ro. 8:30\", \"G\u00e1. 4:4\", \"1 Ti. 2:6\", \"Ro. 4:25\", \"Col. 1:21-22\", \"G\u00e1. 2:16\", \"Tito 3:4-7\"] },\n { num: 5, text: \"Dios contin\u00faa perdonando los pecados de los que son justificados, y aunque ellos nunca pueden caer del estado de justificaci\u00f3n, sin embargo, pueden por sus pecados caer bajo el desagrado paternal de Dios y no tener la luz de su rostro restaurada hasta que se humillen, confiesen sus pecados, pidan perd\u00f3n y renueven su fe y arrepentimiento.\", ref: [\"Mt. 6:12\", \"1 Jn. 1:7, 9\", \"1 Jn. 2:1-2\", \"Lc. 22:32\", \"Jn. 10:28\", \"He. 10:14\", \"Sal. 89:31-33\", \"Sal. 32:5\", \"Sal. 51:7-12\", \"Mt. 26:75\", \"1 Co. 11:30, 32\", \"Lc. 1:20\"] },\n { num: 6, text: \"La justificaci\u00f3n de los creyentes bajo el Antiguo Testamento fue, en todos estos aspectos, una y la misma que la justificaci\u00f3n de los creyentes bajo el Nuevo Testamento.\", ref: [\"G\u00e1. 3:9, 13-14\", \"Ro. 4:22-24\", \"Heb. 13:8\"] }\n ]\n },\n {\n id: 12, roman: \"XII\", title: \"De la Adopci\u00f3n\",\n articles: [\n { num: 1, text: \"A todos aquellos que son justificados, Dios se digna concederles, en su Hijo \u00fanico Jesucristo y por amor de \u00e9l, que sean part\u00edcipes de la gracia de la adopci\u00f3n, por la cual son recibidos en el n\u00famero de los hijos de Dios y gozan de sus libertades y privilegios; tienen su nombre escrito sobre ellos, reciben el esp\u00edritu de adopci\u00f3n, tienen acceso al trono de la gracia con confianza, y son hechos capaces de clamar: Abba, Padre. Son treated como hijos, bajo su cuidado y protecci\u00f3n paternales; nunca son desechados, sino que son sellados para el d\u00eda de la redenci\u00f3n y heredan las promesas como herederos de la salvaci\u00f3n eterna.\", ref: [\"Ef. 1:5\", \"G\u00e1l. 4:4-5\", \"Jn. 1:12\", \"Rom. 8:17\", \"2 Cor. 6:18\", \"Apoc. 3:12\", \"Rom. 8:15\", \"Ef. 3:12\", \"Heb. 4:16\", \"Jer. 14:9\", \"Lam. 3:31\", \"Ef. 4:30\", \"Heb. 6:12\", \"1 Ped. 1:3-4\"] }\n ]\n },\n {\n id: 13, roman: \"XIII\", title: \"De la Santificaci\u00f3n\",\n articles: [\n { num: 1, text: \"Aquellos que son llamados eficazmente y regenerados, teniendo un nuevo coraz\u00f3n y un nuevo esp\u00edritu creado en ellos, son adem\u00e1s santificados real y personalmente mediante la virtud de la muerte y resurrecci\u00f3n de Cristo, por su palabra y Esp\u00edritu que mora en ellos; el dominio de todo el cuerpo del pecado es destruido, y sus diversas concupiscencias son m\u00e1s y m\u00e1s debilitadas y mortificadas, y ellos son m\u00e1s y m\u00e1s vivificados y fortalecidos en todas las gracias salvadoras, para la pr\u00e1ctica de la verdadera santidad, sin la cual nadie ver\u00e1 al Se\u00f1or.\", ref: [\"1 Co. 6:11\", \"Hch. 20:32\", \"Fil. 3:10\", \"Ro. 6:5-6\", \"Jn. 17:17\", \"Ef. 5:26\", \"2 Ts. 2:13\", \"Ro. 6:14\", \"Ga. 5:24\", \"Col. 1:11\", \"Ef. 3:16-19\", \"2 Co. 7:1\", \"Heb. 12:14\"] },\n { num: 2, text: \"Esta santificaci\u00f3n se efect\u00faa en todo el hombre, pero es imperfecta en esta vida; todav\u00eda quedan en todas las partes de \u00e9l algunos restos de la corrupci\u00f3n original, de donde nace una guerra continua e irreconciliable: la carne lucha contra el Esp\u00edritu, y el Esp\u00edritu contra la carne.\", ref: [\"1 Ts. 5:23\", \"1 Jn. 1:10\", \"Ro. 7:18, 23\", \"Fil. 3:12\", \"Ga. 5:17\", \"1 Pe. 2:11\"] },\n { num: 3, text: \"En esta guerra, aunque la corrupci\u00f3n que a\u00fan queda pueda prevalecer mucho por alg\u00fan tiempo, sin embargo, mediante el suministro continuo de fuerza de parte del Esp\u00edritu santificador de Cristo, la parte regenerada vence; y as\u00ed los santos crecen en la gracia, perfeccionando la santidad en el temor de Dios.\", ref: [\"Ro. 7:23\", \"Ro. 6:14\", \"1 Jn. 5:4\", \"Ef. 4:15-16\", \"2 Pe. 3:18\", \"2 Co. 3:18\", \"2 Co. 7:1\"] }\n ]\n },\n {\n id: 14, roman: \"XIV\", title: \"De la Fe Salvadora\",\n articles: [\n { num: 1, text: \"La gracia de la fe, por la cual los elegidos son capacitados para creer para la salvaci\u00f3n de sus almas, es la obra del Esp\u00edritu de Cristo en sus corazones, y ordinariamente se produce por el ministerio de la Palabra; por la cual tambi\u00e9n, y por la administraci\u00f3n de los sacramentos y la oraci\u00f3n, se aumenta y fortalece.\", ref: [\"Heb. 10:39\", \"II Cor. 4:13\", \"Efes. 1:17-19\", \"Efes. 2:8\", \"Rom. 10:14, 17\", \"I Ped. 2:2\", \"Luc. 17:5\", \"Rom. 1:16-17\", \"Hch. 20:32\", \"Rom. 4:11\"] },\n { num: 2, text: \"Por esta fe, el cristiano cree que es verdadero todo lo que se revela en la Palabra, por la autoridad de Dios mismo que habla en ella; y act\u00faa de modo diferente seg\u00fan lo que cada pasaje en particular contiene; prestando obediencia a los mandatos, temblando ante las amenazas y abrazando las promesas de Dios para esta vida y para la venidera. Pero los actos principales de la fe salvadora son el aceptar, recibir y descansar en Cristo solamente para la justificaci\u00f3n, santificaci\u00f3n y vida eterna, en virtud del pacto de gracia.\", ref: [\"Juan 4:42\", \"I Tes. 2:13\", \"I Juan 5:10\", \"Hech. 24:14\", \"Rom. 16:26\", \"Is. 66:2\", \"Heb. 11:13\", \"I Tim. 4:8\", \"Juan 1:12\", \"Hech. 16:31\", \"Gal. 2:20\", \"Hech. 15:11\"] },\n { num: 3, text: \"Esta fe es de diferentes grados, d\u00e9bil o fuerte; puede ser atacada frecuentemente y debilitada, pero obtiene la victory; creciendo en muchos hasta obtener la plena seguridad en Cristo, quien es tanto el autor como el consumador de nuestra fe.\", ref: [\"Heb. 5:13-14\", \"Rom. 4:19-20\", \"Mat. 6:30\", \"Mat. 8:10\", \"Luc. 22:31-32\", \"Efes. 6:16\", \"I Juan 5:4-5\", \"Heb. 6:11-12\", \"Heb. 10:22\", \"Col. 2:2\", \"Heb. 12:2\"] }\n ]\n },\n {\n id: 15, roman: \"XV\", title: \"Del Arrepentimiento para Vida\",\n articles: [\n { num: 1, text: \"El arrepentimiento para vida es una gracia evang\u00e9lica, cuya doctrina debe ser predicada por todo ministro del evangelio, tanto como la de la fe en Cristo.\", ref: [\"Zac. 12:10\", \"Hch. 11:18\", \"Luc. 24:47\", \"Mar. 1:15\", \"Hch. 20:21\"] },\n { num: 2, text: \"Por el arrepentimiento el pecador, al ver y sentir no s\u00f3lo el peligro, sino tambi\u00e9n la suciedad y lo odioso de sus pecados, por ser contrarios a la naturaleza santa y a la justa ley de Dios, y al comprender la misericordia de Dios en Cristo para con los que son arrepentidos, se duele tanto de sus pecados y los odia de tal manera, que se vuelve de todos ellos a Dios, con el prop\u00f3sito y el esfuerzo de andar con \u00c9l en todos los caminos de sus mandamientos.\", ref: [\"Ezeq. 18:30-31\", \"Ezeq. 36:31\", \"Is. 30:22\", \"Sal. 51:4\", \"Jer. 31:18-19\", \"Joel 2:12-13\", \"Am\u00f3s 5:15\", \"Sal. 119:128\", \"Luc. 1:16-17\", \"Hch. 26:18\", \"Ezeq. 36:27\", \"Sal. 119:6, 59, 106\"] },\n { num: 3, text: \"Aunque no se debe confiar in el arrepentimiento como una satisfacci\u00f3n por el pecado, ni como la causa del perd\u00f3n de \u00e9ste (que es el acto de la libre gracia de Dios in Cristo); sin embargo, es de tal necesidad para todos los pecadores, que ninguno puede esperar el perd\u00f3n sin \u00e9l.\", ref: [\"Ezeq. 36:31-32\", \"Ezeq. 16:61-63\", \"Luc. 7:48\", \"Rom. 3:24\", \"Efes. 1:7\", \"Luc. 13:3, 5\", \"Hch. 17:30-31\"] },\n { num: 4, text: \"As\u00ed como no hay pecado tan peque\u00f1o que no merezca la condenaci\u00f3n, tampoco hay pecado tan grande que pueda traer condenaci\u00f3n sobre aquellos que se arrepienten verdaderamente.\", ref: [\"Rom. 6:23\", \"Rom. 5:12\", \"Mat. 12:36\", \"Is. 55:7\", \"Rom. 8:1\", \"Is. 1:16, 18\"] },\n { num: 5, text: \"Los hombres no deben contentarse con un arrepentimiento general, sino que es el deber de todos procurar arrepentirse de sus pecados particulares, con todo cuidado.\", ref: [\"Sal. 19:12\", \"Luc. 19:8\", \"I Tim. 1:13, 15\"] },\n { num: 6, text: \"As\u00ed como todo hombre est\u00e1 obligado a confesar sus pecados a Dios privadamente, orando por el perd\u00f3n de ellos, por lo cual, al abandonarlos, hallar\u00e1 misericordia; as\u00ed tambi\u00e9n el que escandaliza a su hermano o a la iglesia de Cristo, debe estar dispuesto a declarar su arrepentimiento a los que han sido ofendidos, por medio de una confesi\u00f3n privada o p\u00fablica y de su dolor por su pecado; y \u00e9stos deben entonces reconciliarse con \u00e9l y recibirle con amor.\", ref: [\"Sal. 32:5-6\", \"Sal. 51:1-14\", \"Prov. 28:13\", \"I Juan 1:9\", \"Sant. 5:16\", \"Luc. 17:3-4\", \"II Cor. 2:7-8\"] }\n ]\n },\n {\n id: 16, roman: \"XVI\", title: \"De las Buenas Obras\",\n articles: [\n { num: 1, text: \"Las buenas obras son s\u00f3lo aquellas que Dios ha mandado en su santa Palabra, y no las que sin la autoridad de ella son inventadas por los hombres por un celo ciego o bajo cualquier pretexto de buena intenci\u00f3n.\", ref: [\"Miq. 6:8\", \"Rom. 12:2\", \"Heb. 13:21\", \"Mat. 15:9\", \"Is. 29:13\", \"1 Ped. 1:18\", \"Rom. 10:2\", \"Juan 16:2\", \"1 Sam. 15:21-23\"] },\n { num: 2, text: \"Estas buenas obras, hechas en obediencia a los mandamientos de Dios, son los frutos y evidencias de una fe viva y verdadera; y por ellas los creyentes manifiestan su gratitud, fortalecen su seguridad, edifican a sus hermanos, adornan la profesi\u00f3n del Evangelio, tapan la boca de los adversarios y glorifican a Dios, de cuya hechura son ellos, creados en Cristo Jes\u00fas para esto mismo; para que, teniendo por fruto la santificaci\u00f3n, tengan al fin la vida eterna.\", ref: [\"Sant. 2:18, 22\", \"G\u00e1l. 5:6\", \"1 Juan 2:3, 5\", \"2 Ped. 1:5-10\", \"Rom. 6:22\", \"Ef. 2:10\"] },\n { num: 3, text: \"Su capacidad para hacer buenas obras no es de ellos mismos en ninguna manera, sino totalmente del Esp\u00edritu de Cristo. Y para que ellos sean capacitados para esto, adem\u00e1s de las gracias que ya han recibido, es necesaria una influencia real del mismo Esp\u00edritu Santo que obre en ellos tanto el querer como el hacer, por su buena voluntad; sin embargo, no por ello deben volverse negligentes, como si no estuvieran obligados a realizar ning\u00fan deber a menos que fueran movidos por el Esp\u00edritu, sino que deben ser diligentes en avivar la gracia de Dios que est\u00e1 en ellos.\", ref: [\"Juan 15:4-6\", \"Ezeq. 36:26-27\", \"Fil. 2:13\", \"Fil. 4:13\", \"2 Cor. 3:5\", \"2 Tim. 1:6\", \"Heb. 6:11-12\"] },\n { num: 4, text: \"Aquellos que en su obediencia alcanzan la mayor perfection posible en esta vida, est\u00e1n tan lejos de poder llegar a un grado supererogatorio y de hacer m\u00e1s de lo que Dios requiere, que les falta mucho de lo que por deber est\u00e1n obligados a hacer.\", ref: [\"Luc. 17:10\", \"Neh. 13:22\", \"Job 9:2-3\", \"G\u00e1l. 5:17\"] },\n { num: 5, text: \"No podemos, ni aun con nuestras mejores obras, merecer el perd\u00f3n del pecado o la vida eterna de la mano de Dios, por la gran desproporci\u00f3n que hay entre ellas y la gloria venidera, y por la distancia infinita que hay entre nosotros y Dios, a quien por ellas no podemos ni beneficiar ni satisfacer por la deuda de nuestros pecados anteriores; sino que habiendo hecho todo lo que podemos, no hemos hecho sino nuestro deber y somos siervos in\u00fatiles; y por cuanto ellas, tal como son hechas por nosotros, son manchadas y mezcladas con tanta debilidad e imperfecci\u00f3n, que no pueden soportar la severidad del juicio de Dios.\", ref: [\"Is. 64:6\", \"G\u00e1l. 5:17\", \"Rom. 7:15, 18\", \"Sal. 143:2\", \"Ps. 130:3\", \"Rom. 3:20\", \"Tit. 3:5-7\"] },\n { num: 6, text: \"No obstante, por cuanto las personas de los creyentes son aceptadas mediante Cristo, sus buenas obras tambi\u00e9n son aceptadas en \u00e9l; no como si fueran in esta vida enteramente irreprensibles e impecables a la vista de Dios, sino que \u00e9l, mir\u00e1ndolas en su Hijo, se digna aceptar y recompensar aquello que es sincero, aunque est\u00e9 acompa\u00f1ado de muchas debilidades e imperfecciones.\", ref: [\"Eph. 1:6\", \"1 Ped. 2:5\", \"Ex. 28:38\", \"Gen. 4:4\", \"Heb. 11:4\", \"Heb. 6:10\", \"Mat. 25:21, 23\"] },\n { num: 7, text: \"Las obras hechas por hombres no regenerados, aunque por su materia sean cosas que Dios manda, y de utilidad tanto para ellos mismos como para otros, sin embargo, por cuanto no proceden de un coraz\u00f3n purificado por la fe, ni son hechas de una manera recta conforme a la Palabra, ni para un fin recto como es la gloria de Dios, son por lo tanto pecaminosas y no pueden agradar a Dios, ni hacer a un hombre apto para recibir la gracia de Dios. Y sin embargo, la negligencia de tales obras es m\u00e1s pecaminosa y desagradable a Dios.\", ref: [\"2 Reyes 10:30-31\", \"1 Reyes 21:27, 29\", \"Fil. 1:15-18\", \"Amos 5:21-22\", \"Os. 1:4\", \"Rom. 9:16\", \"Tit. 3:5\", \"Prov. 15:8\", \"Prov. 28:9\", \"Mat. 25:41-43\"] }\n ]\n },\n {\n id: 17, roman: \"XVII\", title: \"De la Perseverancia de los Santos\",\n articles: [\n { num: 1, text: \"Aquellos a quienes Dios ha aceptado en su Amado, y que han sido llamados eficazmente y santificados por su Esp\u00edritu, no pueden caer ni total ni finalmente del estado de gracia, sino que ciertamente perseverar\u00e1n en \u00e9l hasta el fin, y ser\u00e1n salvos eternamente.\", ref: [\"Fil. 1:6\", \"2 Ped. 1:10\", \"Juan 10:28-29\", \"1 Juan 3:9\", \"1 Ped. 1:5, 9\"] },\n { num: 2, text: \"Esta perseverancia de los saints no depende de su propia voluntad, sino de la inmutabilidad del decreto de elecci\u00f3n, que fluye del amor libre e inmutable de Dios el Padre; de la eficacia del m\u00e9rito e intercesi\u00f3n de Jesucristo; de la morada del Esp\u00edritu y de la simiente de Dios dentro de ellos; y de la naturaleza del pacto de gracia; de todas estas cosas surge tambi\u00e9n la certeza e infalibilidad de la perseverancia.\", ref: [\"2 Tim. 2:19\", \"Jer. 31:3\", \"Heb. 6:17-18\", \"Juan 13:1\", \"Rom. 8:31-39\", \"Heb. 7:25\", \"Juan 14:16-17\", \"1 Juan 2:27\", \"1 Juan 3:9\", \"Jer. 32:40\"] },\n { num: 3, text: \"Sin embargo, por las tentaciones de Satan\u00e1s y del mundo, por la prevalencia de la corrupci\u00f3n que queda en ellos y por la negligencia de los medios para su preservaci\u00f3n, pueden los creyentes caer en pecados graves y por alg\u00fan tiempo continuar en ellos; por lo cual incurren en el desagrado de Dios, entristecen a su Esp\u00edritu Santo, se ven privados en alg\u00fan grado de sus gracias and consuelos, endurecen sus corazones, hieren sus conciencias, escandalizan y da\u00f1an a otros y atraen sobre s\u00ed juicios temporales. No obstante, ser\u00e1n renovados otra vez para arrepentimiento y guardados por el poder de Dios, por medio de la fe para salvaci\u00f3n.\", ref: [\"Mat. 26:70, 72, 74\", \"Ps. 51:14\", \"2 Sam. 12:9, 13\", \"Is. 64:5, 7, 9\", \"Cant. 5:2-6\", \"Ps. 32:3-4\", \"Ps. 51:8, 10, 12\", \"Rev. 2:4\", \"Eph. 4:30\", \"1 Cor. 11:32\"] }\n ]\n },\n {\n id: 18, roman: \"XVIII\", title: \"De la Seguridad de la Gracia y de la Salvaci\u00f3n\",\n articles: [\n { num: 1, text: \"Aunque los hip\u00f3critas y otros hombres no regenerados pueden enga\u00f1arse vanamente con esperanzas falsas y presunciones carnales de estar en el favor de Dios y en estado de salvaci\u00f3n (cuya esperanza perecer\u00e1), sin embargo, los que creen verdaderamente en el Se\u00f1or Jes\u00fas y le aman con sinceridad, esforz\u00e1ndose por andar con toda buena conciencia delante de \u00c9l, pueden en esta vida estar ciertamente asegurados de que est\u00e1n en el estado de gracia, y pueden regocijarse en la esperanza de la gloria de Dios; la cual esperanza nunca les avergonzar\u00e1.\", ref: [\"Job 8:13-14\", \"Miq. 3:11\", \"Deut. 29:19\", \"Juan 8:41\", \"Mat. 7:22-23\", \"1 Juan 2:3\", \"1 Juan 3:14, 18-19, 21, 24\", \"1 Juan 5:13\", \"Rom. 5:2, 5\"] },\n { num: 2, text: \"Esta certidumbre no es una mera persuasi\u00f3n conjetural y probable fundada en una esperanza falible; sino que es una seguridad infalible de fe fundada en la verdad divina de las promesas de salvaci\u00f3n, en la evidencia interna de aquellas gracias a las cuales se hacen estas promesas, y en el testimonio del Esp\u00edritu de adopci\u00f3n testificando con nuestro esp\u00edritu que somos hijos de Dios. Este Esp\u00edritu es la prenda de nuestra herencia, por el cual somos sellados para el d\u00eda de la redenci\u00f3n.\", ref: [\"Heb. 6:11, 19\", \"Heb. 6:17-18\", \"2 Ped. 1:4-5, 10-11\", \"Rom. 8:15-16\", \"Efes. 1:13-14\", \"Efes. 4:30\", \"2 Cor. 1:21-22\"] },\n { num: 3, text: \"Esta seguridad infalible no pertenece de tal manera a la esencia de la fe que un verdadero creyente no pueda esperar mucho tiempo y luchar con muchas dificultades antes de ser part\u00edcipe de ella; sin embargo, siendo capacitado por el Esp\u00edritu para conocer las cosas que le son dadas gratuitamente por Dios, puede alcanzarla mediante el uso debido de los medios ordinarios, sin necesidad de una revelaci\u00f3n extraordinaria. Por lo tanto, es el deber de cada uno ser todo lo diligente posible para hacer firme su llamamiento y elecci\u00f3n; para que por ello su coraz\u00f3n pueda ensancharse en la paz y en el gozo del Esp\u00edritu Santo, en el amor y la gratitud a Dios, y en la fuerza y alegr\u00eda de los deberes de la obediencia, que son los frutos propios de esta seguridad. As\u00ed que, esta seguridad est\u00e1 muy lejos de inclinar a los hombres a la negligencia.\", ref: [\"1 Juan 5:13\", \"Isa. 50:10\", \"Sal. 88\", \"Sal. 77:1-12\", \"1 Cor. 2:12\", \"1 Juan 4:13\", \"Heb. 6:11-12\", \"Efes. 3:17-19\", \"2 Ped. 1:10\", \"Rom. 5:1-2, 5\", \"Rom. 14:17\", \"Rom. 15:13\", \"Sal. 119:32\", \"Sal. 4:6-7\", \"Rom. 6:1-2\", \"Tito 2:11-12, 14\"] },\n { num: 4, text: \"Los verdaderos creyentes pueden tener la seguridad de su salvaci\u00f3n diversamente sacudida, disminuida e interrumpida; como por negligencia en conservarla, por caer en alg\u00fan pecado especial que hiera la conciencia y entristezca al Esp\u00edritu, por alguna tentativa s\u00fabita o fuerte, o por el hecho de que Dios retire la luz de su rostro, permitiendo que aun los que le temen anden en tinieblas y no tengan luz. Sin embargo, nunca quedan totalmente desprovistos de aquella simiente de Dios y de la vida de fe, de aquel amor a Cristo y a los hermanos, de aquella sinceridad de coraz\u00f3n y conciencia del deber, por los cuales, mediante la operaci\u00f3n del Esp\u00edritu, esta seguridad puede en su debido tiempo ser renovada; y por los cuales, mientras tanto, son preservados de la desesperaci\u00f3n absoluta.\", ref: [\"Cant. 5:2-3, 6\", \"Sal. 51:8, 12, 14\", \"Efes. 4:30\", \"Sal. 77:1-10\", \"Mat. 26:69-72\", \"Sal. 31:22\", \"Sal. 88\", \"Isa. 50:10\", \"1 Juan 3:9\", \"Luc. 22:32\", \"Sal. 73:15\", \"Miq. 7:7-9\"] }\n ]\n },\n {\n id: 19, roman: \"XIX\", title: \"De la Ley de Dios\",\n articles: [\n { num: 1, text: \"Dios dio a Ad\u00e1n una ley como un pacto de obras, por la cual le obligaba a \u00e9l y a toda su posteridad a una obediencia personal, entera, exacta y perpetua; prometi\u00f3 la vida bajo la condici\u00f3n de cumplirla, y amenaz\u00f3 con la muerte su infracci\u00f3n; y le dot\u00f3 de poder y capacidad para guardarla.\", ref: [\"Gen. 1:26\", \"Gen. 2:17\", \"Rom. 2:14-15\", \"Rom. 10:5\", \"Rom. 5:12, 19\", \"Gal. 3:10, 12\", \"Ecles. 7:29\", \"Job 28:28\"] },\n { num: 2, text: \"Esta ley, despu\u00e9s de la ca\u00edda de Ad\u00e1n, continu\u00f3 siendo una regla perfecta de justicia; y como tal, fue dada por Dios en el monte Sina\u00ed en los diez mandamientos y escrita en dos tablas; los cuatro primeros mandamientos contienen nuestros deberes para con Dios, y los otros seis nuestros deberes para con los hombres.\", ref: [\"Sant. 1:25\", \"Sant. 2:8, 10-12\", \"Rom. 3:19\", \"Rom. 12:2\", \"Gal. 3:17\", \"Deut. 5:32\", \"Deut. 10:4\", \"Ex. 34:1\"] },\n { num: 3, text: \"Adem\u00e1s de esta ley, com\u00fanmente llamada ley moral, plugo a Dios dar al pueblo de Israel, como una iglesia bajo edad, leyes ceremoniales que conten\u00edan varias ordenanzas t\u00edpicas; en parte de culto, prefigurando a Cristo, sus beneficios, acciones, sufrimientos y privilegios; y en parte dando diversas instrucciones sobre deberes morales. Todas aquellas leyes ceremoniales est\u00e1n ahora abrogadas bajo el Nuevo Testamento.\", ref: [\"Heb. 9\", \"Heb. 10:1\", \"Gal. 4:1-3\", \"Col. 2:17\", \"Efes. 2:15-16\"] },\n { num: 4, text: \"A ellos tambi\u00e9n, como un cuerpo pol\u00edtico, les dio diversas leyes judiciales, las cuales expiraron junto con el estado de aquel pueblo, no obligando ahora a ning\u00fan otro, sino s\u00f3lo en lo que la equidad general de ellas lo requiera.\", ref: [\"Ex. 21\", \"Ex. 22\", \"Gen. 49:10\", \"1 Ped. 2:13-14\", \"Mat. 5:17, 38-39\", \"1 Cor. 9:8-10\"] },\n { num: 5, text: \"La ley moral obliga para siempre a todos, tanto a los justificados como a los dem\u00e1s, a que se la obedezca; y esto no s\u00f3lo en consideraci\u00f3n a su contenido, sino tambi\u00e9n con respecto a la autoridad de Dios, el Creador, quien la dio. Cristo, en el Evangelio, en ninguna manera disuelve esta obligaci\u00f3n, sino que la refuerza considerablemente.\", ref: [\"Rom. 13:8-10\", \"Efes. 6:2\", \"1 Juan 2:3-4, 7-8\", \"Rom. 3:31\", \"Rom. 6:15\", \"Sant. 2:10-11\", \"Mat. 5:17-19\"] },\n { num: 6, text: \"Aunque los verdaderos creyentes no est\u00e1n bajo la ley como un pacto de obras para ser por ella justificados o condenados, sin embargo, \u00e9sta es de gran utilidad tanto para ellos como para otros, en que como regla de vida les informa de la voluntad de Dios y de sus deberes, dirigi\u00e9ndoles y oblig\u00e1ndoles a andar de conformidad con ella; descubri\u00e9ndoles tambi\u00e9n las pecaminosas corrupciones de su naturaleza, coraz\u00f3n y vida; de manera que, al examinarse a s\u00ed mismos por ella, puedan llegar a una convicci\u00f3n m\u00e1s profunda de su pecado, a sentir humillaci\u00f3n por \u00e9l y odio contra \u00e9l; d\u00e1ndoles al mismo tiempo una visi\u00f3n m\u00e1s clara de la necesidad que tienen de Cristo y de la perfecci\u00f3n de su obediencia.\", ref: [\"Rom. 6:14\", \"Rom. 7:4, 6\", \"Rom. 8:1\", \"Gal. 2:16\", \"Gal. 3:13\", \"Gal. 4:4-5\", \"Hch. 13:39\", \"Rom. 7:12, 22, 25\", \"Sal. 119:4-6\", \"1 Cor. 7:19\", \"Rom. 7:7\", \"Rom. 3:20\"] },\n { num: 7, text: \"Ni son los usos de la ley antes mencionados contrarios a la gracia del Evangelio, sino que concuerdan armoniosamente con ella; el Esp\u00edritu de Cristo subyuga y capacita la voluntad del hombre para que haga libre y alegremente lo que la voluntad de Dios, revelada en la ley, requiere que se haga.\", ref: [\"Gal. 3:21\", \"Ezeq. 36:27\", \"Heb. 8:10\", \"Jer. 31:33\"] }\n ]\n },\n {\n id: 20, roman: \"XX\", title: \"De la Libertad Cristiana y de la Libertad de Conciencia\",\n articles: [\n { num: 1, text: \"La libertad que Cristo ha comprado para los creyentes bajo el evangelio consiste en su libertad de la culpa del pecado, de la ira condenatoria de Dios, de la maldici\u00f3n de la ley moral, y en ser librados de este presente siglo malo, de la servidumbre de Satan\u00e1s y del dominio del pecado, del mal de las aflicciones, del aguij\u00f3n de la muerte, de la victoria del sepulcro y de la condenaci\u00f3n eterna; como tambi\u00e9n en su libre acceso a Dios y en prestarle obediencia, no por un temor servil, sino por un amor filial y una mente dispuesta. Todo lo cual era com\u00fan tambi\u00e9n a los creyentes bajo la ley; pero bajo el Nuevo Testamento la libertad de los cristianos se ensancha m\u00e1s todav\u00eda en su liberaci\u00f3n de la servidumbre de la ley ceremonial a que estaba sujeta la iglesia jud\u00eda, y en una mayor confianza de acceso al trono de la gracia, y en comunicaciones m\u00e1s plenas del Esp\u00edritu libre de Dios, de lo que ordinariamente participaban los creyentes bajo la ley.\", ref: [\"Tit. 2:14\", \"1 Tes. 1:10\", \"Gal. 3:13\", \"Gal. 1:4\", \"Col. 1:13\", \"Hch. 26:18\", \"Rom. 6:14\", \"Rom. 8:28\", \"Sal. 119:71\", \"1 Cor. 15:54-57\", \"Rom. 8:1\", \"Rom. 5:1-2\", \"Rom. 8:14-15\", \"1 Juan 4:18\", \"Gal. 3:9, 14\", \"Gal. 4:1-3, 6-7\", \"Gal. 5:1\", \"Hch. 15:10-11\", \"Heb. 4:14, 16\", \"Heb. 10:19-22\", \"Juan 7:38-39\", \"2 Cor. 3:13, 17-18\"] },\n { num: 2, text: \"S\u00f3lo Dios es el Se\u00f1or de la conciencia, y la ha dejado libre de las doctrinas y mandamientos de los hombres que sean en cualquier forma contrarios a su palabra, o que en asuntos de fe o de culto est\u00e9n fuera de ella. As\u00ed que, creer tales doctrinas u obedecer tales mandamientos por motivo de conciencia, es traicionar la verdadera libertad de conciencia; y el requerir una fe impl\u00edcita y una obediencia ciega y absoluta, es destruir la libertad de conciencia y tambi\u00e9n la raz\u00f3n.\", ref: [\"Sant. 4:12\", \"Rom. 14:4\", \"Hch. 4:19\", \"Hch. 5:29\", \"1 Cor. 7:23\", \"Mat. 15:9\", \"Mat. 23:8-10\", \"2 Cor. 1:24\", \"Rom. 10:17\", \"Rom. 14:23\", \"Is. 8:20\", \"Hch. 17:11\", \"Juan 4:22\", \"Os. 5:11\", \"Apoc. 13:12, 16-17\", \"Jer. 8:9\"] },\n { num: 3, text: \"Aquellos que bajo el pretexto de la libertad cristiana practican cualquier pecado o abrigan cualquier concupiscencia, al hacerlo destruyen el fin de la libertad cristiana; el cual es, que habiendo sido librados de las manos de nuestros enemigos, sirvamos al Se\u00f1or sin temor, en santidad y justicia delante de \u00c9l, todos los d\u00edas de nuestra vida.\", ref: [\"Gal. 5:13\", \"1 Ped. 2:16\", \"2 Ped. 2:19\", \"Juan 8:34\", \"Luc. 1:74-75\"] },\n { num: 4, text: \"Y por cuanto las potestades que Dios ha ordenado y la libertad que Cristo ha comprado no han sido instituidas por Dios para destruirse mutuamente, sino para guardarse y preservarse una a otra; aquellos que bajo el pretexto de libertad cristiana se oponen a cualquier potestad l\u00edcita o al ejercicio leg\u00edtimo de ella, ya sea civil o eclesi\u00e1stica, resisten a la ordenanza de Dios. Y por la publicaci\u00f3n de tales opiniones o el mantenimiento de tales pr\u00e1cticas, si son contrarias a la luz de la naturaleza o a los principios conocidos del cristianismo (ya sea en lo que concierne a la fe, al culto o a la conducta), o al poder de la piedad; o si tales opiniones y pr\u00e1cticas err\u00f3neas, ya sea por su propia naturaleza o por la forma de publicarlas o mantenerlas, son destructoras de la paz y del orden externo que Cristo ha establecido en la Iglesia; pueden ser leg\u00edtimamente llamados a cuentas y procesados por las censuras de la Iglesia.\", ref: [\"Mat. 12:25\", \"1 Ped. 2:13-14, 16\", \"Rom. 13:1-8\", \"Heb. 13:17\", \"Rom. 1:32\", \"1 Cor. 5:1, 5, 11, 13\", \"2 Juan 10-11\", \"2 Tes. 3:14\", \"1 Tim. 6:3-5\", \"Tit. 1:10-11, 13\", \"Tit. 3:10\", \"Mat. 18:15-17\", \"1 Tim. 1:19-20\", \"Apoc. 2:2, 14-15, 20\", \"Apoc. 3:9\"] }\n ]\n },\n {\n id: 21, roman: \"XXI\", title: \"Del Culto Religioso y del D\u00eda de Reposo\",\n articles: [\n { num: 1, text: \"La luz de la naturaleza manifiesta que hay un Dios, quien tiene soberan\u00eda y dominio sobre todo; que es bueno y hace bien a todos; y que, por tanto, debe ser temido, amado, alabado, invocado, cre\u00eddo y servido con todo el coraz\u00f3n, con toda el alma y con todas las fuerzas. Pero el modo aceptable de adorar al verdadero Dios est\u00e1 instituido por \u00c9l mismo, y de tal manera limitado por su propia voluntad revelada, que no se debe adorar a Dios conforme a las imaginaciones e invenciones de los hombres o a las sugerencias de Satan\u00e1s, bajo ninguna representaci\u00f3n visible o de ninguna otra manera no prescrita en las Santas Escrituras.\", ref: [\"Rom. 1:20\", \"Sal. 119:68\", \"Jer. 10:7\", \"Sal. 31:23\", \"Mat. 4:10\", \"Deut. 12:32\", \"Ex. 20:4-6\", \"Col. 2:23\"] },\n { num: 2, text: \"El culto religioso ha de tributarse a Dios Padre, Hijo y Esp\u00edritu Santo, y a \u00c9l solo; no a los \u00e1ngeles, ni a los santos, ni a ninguna otra criatura; y despu\u00e9s de la ca\u00edda, no sin un Mediador, ni por la mediaci\u00f3n de ning\u00fan otro sino de Cristo solamente.\", ref: [\"Mat. 4:10\", \"Juan 5:23\", \"2 Cor. 13:14\", \"Apoc. 5:11-13\", \"Col. 2:18\", \"Apoc. 19:10\", \"Juan 14:6\", \"1 Tim. 2:5\", \"Ef. 2:18\"] },\n { num: 3, text: \"Siendo la oraci\u00f3n con acci\u00f3n de gracias una parte especial del culto religioso, Dios la exige de todos los hombres; y para que sea aceptada, debe hacerse en el nombre del Hijo, por la ayuda de su Esp\u00edritu, conforme a su voluntad, con entendimiento, reverencia, humildad, fervor, faith, amor y perseverancia; y si es en voz alta, en una lengua conocida.\", ref: [\"Fil. 4:6\", \"Sal. 65:2\", \"Juan 14:13-14\", \"Rom. 8:26\", \"1 Juan 5:14\", \"Sal. 47:7\", \"Heb. 12:28\", \"G\u00e9n. 18:27\", \"Sant. 5:16\", \"Efes. 6:18\", \"1 Cor. 14:14\"] },\n { num: 4, text: \"La oraci\u00f3n ha de hacerse por cosas l\u00edcitas, y por toda clase de hombres que viven ahora or que vivir\u00e1n en el futuro; pero no por los muertos, ni por aquellos de quienes se sepa que han cometido el pecado de muerte.\", ref: [\"1 Juan 5:14\", \"1 Tim. 2:1-2\", \"Juan 17:20\", \"2 Sam. 12:21-23\", \"Luc. 16:25-26\", \"Apoc. 14:13\", \"1 Juan 5:16\"] },\n { num: 5, text: \"La lectura de las Escrituras con temor piadoso; la sana predicaci\u00f3n y la conciencia de o\u00edr la palabra en obediencia a Dios, con entendimiento, fe y reverencia; el cantar salmos con gracia en el coraz\u00f3n; como tambi\u00e9n la debida administraci\u00f3n y recepci\u00f3n digna de los sacramentos instituidos por Cristo, son partes del culto religioso ordinario de Dios; adem\u00e1s de los juramentos religiosos, los votos, los ayunos solemnes y las acciones de gracias en ocasiones especiales, los cuales han de usarse de una manera santa y piadosa en sus tiempos respectivos.\", ref: [\"Hch. 15:21\", \"Rev. 1:3\", \"2 Tim. 4:2\", \"Sant. 1:22\", \"Col. 3:16\", \"Efes. 5:19\", \"Mat. 28:19\", \"1 Cor. 11:23-29\", \"Deut. 6:13\", \"Sal. 116:14\", \"Joel 2:12\", \"Sal. 107\"] },\n { num: 6, text: \"Bajo el evangelio, ni la oraci\u00f3n ni cualquier otra parte del culto religioso est\u00e1n ahora limitadas a un lugar determinado, ni se hacen m\u00e1s aceptables por el lugar en que se realizan o hacia el cual se dirigen; sino que Dios ha de ser adorado en todas partes, en esp\u00edritu y en verdad; tanto en las familias diariamente, como en secreto cada uno por s\u00ed mismo, y de una manera m\u00e1s solemne en las asambleas p\u00fablicas, las cuales no han de descuidarse ni abandonarse voluntariamente cuando Dios por su palabra o providencia nos llama a ellas.\", ref: [\"Juan 4:21\", \"1 Tim. 2:8\", \"Juan 4:23-24\", \"Jer. 10:25\", \"Job 1:5\", \"Mat. 6:11\", \"Mat. 6:6\", \"Heb. 10:25\", \"Isa. 56:7\", \"Hch. 2:42\"] },\n { num: 7, text: \"Como es ley de la naturaleza que, en general, una proporci\u00f3n debida de tiempo se dedique al culto de Dios, as\u00ed tambi\u00e9n en su palabra, por un mandamiento positivo, moral y perpetuo que obliga a todos los hombres en todas las \u00e9pocas, Dios ha se\u00f1alado particularmente un d\u00eda de cada siete para que sea guardado como un reposo santo para \u00c9l; el cual desde el principio del mundo hasta la resurrecci\u00f3n de Cristo fue el \u00faltimo d\u00eda de la semana, y desde la resurrecci\u00f3n de Cristo fue cambiado al primer d\u00eda de la semana, que en las Escrituras es llamado el D\u00eda del Se\u00f1or, y que ha de continuar hasta el fin del mundo como el d\u00eda de reposo cristiano.\", ref: [\"Ex. 20:8-11\", \"Isa. 56:2-7\", \"Gen. 2:3\", \"1 Cor. 16:1-2\", \"Hch. 20:7\", \"Rev. 1:10\", \"Mat. 5:17-18\"] },\n { num: 8, text: \"Este d\u00eda de reposo se mantiene santo para el Se\u00f1or cuando los hombres, despu\u00e9s de la debida preparaci\u00f3n de sus corazones y de arreglar de antemano sus asuntos comunes, no s\u00f3lo guardan un santo descanso durante todo el d\u00eda de sus propias labores, palabras y pensamientos acerca de sus empleos y recreaciones mundanales, sino que tambi\u00e9n dedican todo el tiempo a los ejercicios p\u00fablicos y privados del culto de Dios, y a los deberes de necesidad y de misericordia.\", ref: [\"Ex. 20:8\", \"Ex. 16:23, 25-30\", \"Ex. 31:15-17\", \"Isa. 58:13\", \"Neh. 13:15-22\", \"Mat. 12:1-13\"] }\n ]\n },\n {\n id: 22, roman: \"XXII\", title: \"De los Juramentos y de los Votos Legales\",\n articles: [\n { num: 1, text: \"Un juramento legal es una parte del culto religioso, en el cual el que jura, en una ocasi\u00f3n justa, invoca solemnemente a Dios como testigo de lo que afirma o promete, y para que le juzgue seg\u00fan la verdad o falsedad de lo que jura.\", ref: [\"Deut. 10:20\", \"Ex. 20:7\", \"Lev. 19:12\", \"2 Cor. 1:23\", \"2 Cr\u00f3n. 6:22-23\"] },\n { num: 2, text: \"El nombre de Dios es lo \u00fanico por el cual se debe jurar, y debe usarse con todo temor y reverencia sagrados. Por tanto, jurar vana o temerariamente por ese nombre glorioso y temible, o jurar de cualquier otra manera, es pecaminoso y debe ser detestado. Sin embargo, como en asuntos de importancia y de momento, un juramento est\u00e1 authorized por la palabra de Dios, tanto bajo el Nuevo Testamento como bajo el Antiguo, por tanto, un juramento legal, siendo impuesto por la autoridad legal en tales asuntos, debe hacerse.\", ref: [\"Deut. 6:13\", \"Josu\u00e9 23:7\", \"Sal. 15:4\", \"Jer. 5:7\", \"Mat. 5:34-37\", \"Sant. 5:12\", \"Heb. 6:16\", \"Is. 45:23\", \"Rom. 14:11\"] },\n { num: 3, text: \"Todo aquel que toma un juramento debe considerar seriamente la gravedad de un acto tan solemne, y no afirmar nada sino lo que est\u00e9 plenamente persuadido que es la verdad. Ni puede un hombre obligarse por un juramento a nada sino a lo que es bueno y justo, y a lo que crea que es tal, y a lo que sea capaz de cumplir y est\u00e9 resuelto a realizarlo. Sin embargo, es pecado rehusar el juramento respecto de cualquier cosa que sea buena y justa, cuando es impuesto por la autoridad leg\u00edtima.\", ref: [\"Ex. 20:7\", \"Jer. 4:2\", \"Gen. 24:2-3, 9\", \"N\u00fam. 5:19, 21\", \"Neh. 13:25\"] },\n { num: 4, text: \"El juramento debe hacerse en el sentido com\u00fan y natural de las palabras, sin equ\u00edvocos ni reserva mental. No puede obligar al pecado; pero en cualquier cosa que no sea pecaminosa, una vez hecho, obliga a su cumplimiento, aun con da\u00f1o propio; ni debe violarse, aunque se haya hecho a herejes o infieles.\", ref: [\"Sal. 24:4\", \"Jer. 4:2\", \"Sal. 15:4\", \"Ezeq. 17:16, 18-19\", \"Josu\u00e9 9:18-19\", \"2 Sam. 21:1\"] },\n { num: 5, text: \"Un voto es de naturaleza semejante a un juramento promisorio, y debe hacerse con el mismo cuidado religioso y cumplirse con la misma fidelidad.\", ref: [\"Is. 19:21\", \"Ecl. 5:4-6\", \"Sal. 61:8\", \"Sal. 66:13-14\"] },\n { num: 6, text: \"No debe hacerse voto a ninguna criatura sino a Dios solamente, y para que sea aceptado, debe hacerse voluntariamente, por fe y por un sentimiento de gratitud por los beneficios recibidos, o para obtener lo que deseamos; por el cual nos obligamos m\u00e1s estrictamente a los deberes necesarios o a otras cosas, tanto y por tanto tiempo como puedan servir para ese fin.\", ref: [\"Sal. 76:11\", \"Jer. 44:25-26\", \"Sal. 50:14\", \"Gen. 28:20-22\", \"1 Sam. 1:11\", \"Sal. 132:2-5\"] },\n { num: 7, text: \"Ning\u00fan hombre debe hacer voto de hacer algo prohibido en la palabra de Dios, o lo que impida cualquier deber mandado en ella, o lo que no est\u00e9 en su propio poder y para cuyo cumplimiento no tenga promesa de capacidad de parte de Dios. En cuyos aspectos, los votos mon\u00e1sticos papales de celibato perpetuo, de pobreza profesada y de obediencia regular, est\u00e1n tan lejos de ser grados de perfecci\u00f3n superior, que son trampas supersticiosas y pecaminosas en las cuales ning\u00fan cristiano debe enredarse.\", ref: [\"Mar. 6:26\", \"Hechos 23:12, 14\", \"N\u00fam. 30:5, 8, 12-13\", \"1 Cor. 7:2, 9\", \"Efes. 4:28\", \"1 Tes. 4:11-12\"] }\n ]\n },\n {\n id: 23, roman: \"XXIII\", title: \"Del Magistrado Civil\",\n articles: [\n { num: 1, text: \"Dios, el Se\u00f1or Supremo y Rey de todo el mundo, ha ordenado a los magistrados civiles para que est\u00e9n bajo \u00c9l y sobre el pueblo, para su propia gloria y para el bien p\u00fablico; y con este fin les ha armado con el poder de la espada, para la defensa y aliento de los que hacen el bien, y para castigo de los malhechores.\", ref: [\"Rom. 13:1-4\", \"1 Ped. 2:13-14\"] },\n { num: 2, text: \"Es l\u00edcito para los cristianos aceptar y ejercer el oficio de magistrado cuando son llamados a \u00e9l; y en su administraci\u00f3n, deben especialmente mantener la piedad, la justicia y la paz, seg\u00fan las leyes sanas de cada naci\u00f3n; as\u00ed que, para ese fin, pueden ahora, bajo el Nuevo Testamento, hacer guerra leg\u00edtimamente en ocasiones justas y necesarias.\", ref: [\"Prov. 8:15-16\", \"Rom. 13:1-2, 4\", \"Sal. 2:10-12\", \"1 Tim. 2:2\", \"Sal. 82:3-4\", \"2 Sam. 23:3\", \"1 Ped. 2:13\", \"Luc. 3:14\", \"Mat. 8:9-10\", \"Hechos 10:1-2\", \"Apoc. 17:14, 16\"] },\n { num: 3, text: \"Los magistrados civiles no pueden arrogarse a s\u00ed mismos la administraci\u00f3n de la palabra y de los sacramentos, o el poder de las llaves del reino de los cielos; ni deben en lo m\u00e1s m\u00ednimo interferir en asuntos de fe. Sin embargo, como padres lactantes, es el deber de los magistrados civiles proteger la iglesia de nuestro Se\u00f1or com\u00fan, sin dar preferencia a ninguna denominaci\u00f3n de cristianos sobre las dem\u00e1s, de tal manera que todas las personas eclesi\u00e1sticas, cualquiera que sea su profesi\u00f3n, gocen de plena, libre e incuestionable libertad de desempe\u00f1ar cada parte de sus funciones sagradas sin violencia ni peligro. Y como Jesucristo ha designado un gobierno regular y disciplina en su iglesia, ninguna ley de sociedad alguna debe interferir, estorbar o impedir el debido ejercicio de los mismos entre los miembros voluntarios de cualquier denominaci\u00f3n de cristianos, seg\u00fan su propia profesi\u00f3n y creencia. Es el deber de los magistrados civiles proteger las personas y el buen nombre de todos sus s\u00fabditos, de tal manera que a ninguna persona se le permita, ya sea bajo pretexto de religi\u00f3n o de inundaci\u00f3n, hacer cualquier ultraje, violencia, abuso o injuria a cualquier otra persona; y deben procurar que todas las asambleas religiosas y eclesi\u00e1sticas se celebren sin molestia ni perturbaci\u00f3n.\", ref: [\"2 Cr\u00f3n. 26:18\", \"Mat. 18:17\", \"Mat. 16:19\", \"1 Cor. 12:28-29\", \"Ef. 4:11-12\", \"1 Cor. 4:1-2\", \"Rom. 10:15\", \"Heb. 5:4\", \"Juan 18:36\", \"Mal. 2:7\", \"Hechos 5:29\", \"Is. 49:23\", \"Sal. 105:15\", \"Hechos 18:14-16\", \"Rom. 13:4\", \"1 Tim. 2:2\"] },\n { num: 4, text: \"Es el deber del pueblo orar por los magistrados, honrar sus personas, pagarles tributos y otras deudas, obedecer sus mandatos legales y estar sujetos a su autoridad por causa de la conciencia. La incredulidad o la diferencia de religi\u00f3n no invalida la autoridad justa y legal del magistrado, ni libra al pueblo de la obediencia debida a \u00e9l; de la cual las personas eclesi\u00e1sticas no est\u00e1n exentas; y mucho menos tiene el Papa cualquier poder o jurisdicci\u00f3n sobre ellos en sus dominios, o sobre cualquiera de su pueblo; y mucho menos para privarles de sus dominios o de sus vidas, si juzgare que son herejes o bajo cualquier otro pretexto.\", ref: [\"1 Tim. 2:1-2\", \"1 Ped. 2:17\", \"Rom. 13:6-7\", \"Rom. 13:5\", \"Tit. 3:1\", \"1 Ped. 2:13-14, 16\", \"Rom. 13:1\", \"1 Rey. 2:35\", \"Hechos 25:9-11\", \"2 Ped. 2:1, 10-11\", \"Judas 8-11\", \"2 Tes. 2:4\", \"Apoc. 13:15-17\"] }\n ]\n },\n {\n id: 24, roman: \"XXIV\", title: \"Del Matrimonio y del Divorcio\",\n articles: [\n { num: 1, text: \"El matrimonio ha de ser entre un hombre y una mujer; no es l\u00edcito para ning\u00fan hombre tener m\u00e1s de una esposa, ni para ninguna mujer tener m\u00e1s de un esposo al mismo tiempo.\", ref: [\"Gen. 2:24\", \"Mat. 19:4-6\", \"Prov. 2:17\"] },\n { num: 2, text: \"El matrimonio fue instituido para la mutua ayuda de esposo y esposa; para la multiplicaci\u00f3n del g\u00e9nero humano por una posteridad leg\u00edtima, y de la iglesia con una simiente santa; y para la prevenci\u00f3n de la impureza.\", ref: [\"Gen. 2:18\", \"Gen. 1:28\", \"Mal. 2:15\", \"1 Cor. 7:2, 9\"] },\n { num: 3, text: \"Es l\u00edcito para toda clase de personas casarse, siempre que sean capaces de dar su consentimiento con juicio. Pero es deber de los cristianos casarse s\u00f3lo en el Se\u00f1or. Y por lo tanto, los que profesan la verdadera religi\u00f3n reformada no deben casarse con infieles, papistas u otros id\u00f3latras; ni deben los que son piadosos unirse en yugo desigual por el matrimonio con los que son notoriamente malvados en sus vidas o que sostienen herej\u00edas condenables.\", ref: [\"Heb. 13:4\", \"1 Tim. 4:3\", \"1 Cor. 7:39\", \"Neh. 13:25-27\", \"2 Cor. 6:14\"] },\n { num: 4, text: \"El matrimonio no debe contraerse dentro de los grados de consanguinidad o afinidad prohibidos en la Palabra; ni pueden tales matrimonios incestuosos ser hechos l\u00edcitos por ninguna ley humana o por el consentimiento de las partes, de tal manera que esas personas puedan vivir juntas como esposo y esposa.\", ref: [\"Lev. 18\", \"1 Cor. 5:1\", \"Amos 2:7\", \"Mar. 6:18\", \"Lev. 20:19-21\"] },\n { num: 5, text: \"El adulterio o la fornicaci\u00f3n cometidos despu\u00e9s de un contrato, si se llegan a descubrir antes del matrimonio, dan causa justa a la parte inocente para disolver el contrato. En caso de adulterio despu\u00e9s del matrimonio, es l\u00edcito para la parte inocente promover un divorcio y, despu\u00e9s del divorcio, casarse con otra persona, como si la parte ofensora hubiera muerto.\", ref: [\"Mat. 1:18-20\", \"Mat. 5:31-32\", \"Mat. 19:9\", \"Rom. 7:2-3\"] },\n { num: 6, text: \"Aunque la corrupci\u00f3n del hombre sea tal que le haga buscar argumentos para separar indebidamente a los que Dios ha unido en matrimonio, sin embargo, nada sino el adulterio o el abandono obstinado que no puede ser remediado ni por la iglesia ni por el magistrado civil, son causa suficiente para disolver el v\u00ednculo del matrimonio; en cuyo caso se debe proceder p\u00fablica y ordenadamente, y no dejar el asunto a la voluntad y discreci\u00f3n de las personas interesadas.\", ref: [\"Mat. 19:8-9\", \"1 Cor. 7:15\", \"Mat. 19:6\", \"Deut. 24:1-4\", \"Esdras 10:3\"] }\n ]\n },\n {\n id: 25, roman: \"XXV\", title: \"De la Iglesia\",\n articles: [\n { num: 1, text: \"La iglesia cat\u00f3lica o universal, la cual es invisible, se compone de todo el n\u00famero de los elegidos que han sido, son o ser\u00e1n reunidos en uno, bajo Cristo, su cabeza; y es la esposa, el cuerpo, la plenitud de Aqu\u00e9l que llena todo en todo.\", ref: [\"Efes. 1:10, 22-23\", \"Efes. 5:23, 27, 32\", \"Col. 1:18\"] },\n { num: 2, text: \"La iglesia visible, que tambi\u00e9n es cat\u00f3lica o universal bajo el evangelio (not limited a una naci\u00f3n como anteriormente bajo la ley), se compone de todos aquellos que en todo el mundo profesan la religi\u00f3n verdadera, juntamente con sus hijos; y es el reino del Se\u00f1or Jesucristo, la casa y familia de Dios, fuera de la cual no hay posibilidad ordinaria de salvaci\u00f3n.\", ref: [\"1 Cor. 1:2\", \"1 Cor. 12:12-13\", \"Sal. 2:8\", \"Rev. 7:9\", \"Rom. 15:9-12\", \"1 Cor. 7:14\", \"Hch. 2:39\", \"Gen. 17:7\", \"Mat. 13:47\", \"Isa. 9:7\", \"Efes. 2:19\", \"Efes. 3:15\", \"Hech. 2:47\"] },\n { num: 3, text: \"A esta iglesia cat\u00f3lica visible, Cristo ha dado el ministerio, los or\u00e1culos y las ordenanzas de Dios para reunir y perfeccionar a los santos en esta vida y hasta el fin del mundo; y por su propia presencia y Esp\u00edritu, de acuerdo con su promesa, los hace eficaces para ello.\", ref: [\"1 Cor. 12:28\", \"Efes. 4:11-13\", \"Mat. 28:19-20\", \"Isa. 59:21\"] },\n { num: 4, text: \"Esta iglesia cat\u00f3lica ha sido a veces m\u00e1s visible y a veces menos. Y las iglesias particulares que son miembros de ella son m\u00e1s o menos puras, seg\u00fan como se ense\u00f1e y se abrace la doctrina del evangelio, se administren las ordenanzas y se celebre con mayor o menor pureza el culto p\u00fablico.\", ref: [\"Rom. 11:3-4\", \"Apoc. 12:6, 14\", \"Hechos 2:41-42\", \"1 Cor. 5:6-7\", \"Apoc. caps. 2-3\"] },\n { num: 5, text: \"Las iglesias m\u00e1s puras bajo el cielo est\u00e1n sujetas tanto a la mezcla como al error; y algunas han degenerado tanto que han llegado a ser no iglesias de Cristo, sino sinagogas de Satan\u00e1s. Sin embargo, siempre habr\u00e1 una iglesia en la tierra para adorar a Dios conforme a su voluntad.\", ref: [\"1 Cor. 13:12\", \"Apoc. caps. 2-3\", \"Mat. 13:24-30, 47\", \"Apoc. 18:2\", \"Rom. 11:18-22\", \"Mat. 16:18\", \"Sal. 72:17\", \"Sal. 102:28\", \"Mat. 28:19-20\"] },\n { num: 6, text: \"No hay otra cabeza de la iglesia sino el Se\u00f1or Jesucristo; ni puede el Papa de Roma, en ning\u00fan sentido, ser cabeza de ella; sino que es aquel anticristo, aquel hombre de pecado e hijo de perdici\u00f3n que se exalta a s\u00ed mismo en la iglesia contra Cristo y contra todo lo que se llama Dios.\", ref: [\"Col. 1:18\", \"Efes. 1:22\", \"Mat. 23:8-10\", \"2 Tes. 2:3-4, 8-9\", \"Apoc. 13:6\"] }\n ]\n },\n {\n id: 26, roman: \"XXVI\", title: \"De la Comuni\u00f3n de los Santos\",\n articles: [\n { num: 1, text: \"Todos los santos que est\u00e1n unidos a Jesucristo, su cabeza, por su Esp\u00edritu y por la fe, tienen comuni\u00f3n con El en sus gracias, sufrimientos, muerte, resurrecci\u00f3n y gloria; y estando unidos unos con otros en amor, tienen comuni\u00f3n en los dones y gracias de cada uno, y est\u00e1n obligados al cumplimiento de tales deberes, p\u00fablicos y privados, que conducen a su mutuo bien, tanto en el hombre interior como en el exterior.\", ref: [\"1 Juan 1:3\", \"Efes. 3:16-19\", \"Juan 1:16\", \"Efes. 2:5-6\", \"Fil. 3:10\", \"Rom. 6:5-6\", \"2 Tim. 2:12\", \"Efes. 4:15-16\", \"1 Cor. 12:7\", \"1 Cor. 3:21-23\", \"Col. 2:19\", \"1 Tes. 5:11, 14\", \"Rom. 1:11, 12, 14\", \"1 Juan 3:16-18\", \"Gal. 6:10\"] },\n { num: 2, text: \"Los santos, por su profesi\u00f3n, est\u00e1n obligados a mantener una relaci\u00f3n santa y comuni\u00f3n en el culto de Dios y en la realizaci\u00f3n de otros servicios espirituales que tienden a su mutua edificaci\u00f3n; como tambi\u00e9n a socorrerse unos a otros en cosas externas, seg\u00fan sus diversas capacidades y necesidades. La cual comuni\u00f3n, seg\u00fan Dios ofrece la oportunidad, debe extenderse a todos aquellos que, en todo lugar, invocan el nombre del Se\u00f1or Jes\u00fas.\", ref: [\"Heb. 10:24-25\", \"Hch. 2:42, 46\", \"Is. 2:3\", \"1 Cor. 11:20\", \"Hch. 11:29-30\", \"2 Cor. caps. 8, 9\", \"1 Juan 3:17\", \"Gal. 6:10\", \"Heb. 13:16\"] },\n { num: 3, text: \"Esta comuni\u00f3n que los santos tienen con Cristo no los hace en ninguna manera part\u00edcipes de la sustancia de su divinidad, ni iguales a Cristo en ning\u00fan sentido; el afirmar lo cual es imp\u00edo y blasfemo. Ni tampoco esa comuni\u00f3n mutua como santos quita o infringe el derecho o propiedad que cada hombre tiene sobre sus bienes y posesiones.\", ref: [\"Col. 1:18-19\", \"1 Cor. 8:6\", \"Is. 42:8\", \"1 Tim. 6:15-16\", \"Sal. 45:7\", \"Heb. 1:8-9\", \"Hch. 5:4\", \"Efes. 4:28\"] }\n ]\n },\n {\n id: 27, roman: \"XXVII\", title: \"De los Sacramentos\",\n articles: [\n { num: 1, text: \"Los sacramentos son signos y sellos santos del pacto de gracia, instituidos inmediatamente por Dios para representar a Cristo y sus beneficios, y para confirmar nuestro inter\u00e9s en \u00c9l; como tambi\u00e9n para poner una distinci\u00f3n visible entre los que pertenecen a la iglesia y el resto del mundo, y para obligarlos solemnemente al servicio de Dios en Cristo, conforme a su palabra.\", ref: [\"Rom. 4:11\", \"Gen. 17:7, 10\", \"Mat. 28:19\", \"1 Cor. 11:23\", \"1 Cor. 10:16, 21\"] },\n { num: 2, text: \"En cada sacramento hay una relaci\u00f3n espiritual o uni\u00f3n sacramental entre el signo y la cosa significada; por lo cual sucede que los nombres y efectos de uno se atribuyen al otro.\", ref: [\"Gen. 17:10\", \"Mat. 26:27-28\", \"Tit. 3:5\"] },\n { num: 3, text: \"La gracia que se manifiesta en los sacramentos o por medio de ellos, cuando se usan debidamente, no se confiere por alguna virtud que haya en ellos; ni tampoco depende la eficacia del sacramento de la piedad o de la intenci\u00f3n del que lo administra, sino de la obra del Esp\u00edritu y de la palabra de la instituci\u00f3n, la cual contiene, junto con el mandato que autoriza el uso de ellos, una promesa de beneficio para los que dignamente los reciben.\", ref: [\"Rom. 2:28-29\", \"1 Ped. 3:21\", \"Mat. 3:11\", \"1 Cor. 12:13\", \"Juan 6:63\", \"Mat. 28:19-20\"] },\n { num: 4, text: \"Hay solamente dos sacramentos instituidos por Cristo nuestro Se\u00f1or en el evangelio, es decir, el Bautismo y la Cena del Se\u00f1or; ninguno de los cuales puede ser administrado por ninguna otra persona, sino por un ministro de la palabra legalmente ordenado.\", ref: [\"Mat. 28:19\", \"1 Cor. 11:20, 23\", \"1 Cor. 4:1\", \"Heb. 5:4\"] },\n { num: 5, text: \"Los sacramentos del Antiguo Testamento, en lo que respecta a las cosas espirituales por ellos significadas y exhibidas, eran en sustancia los mismos que los del Nuevo Testamento.\", ref: [\"1 Cor. 10:1-4\"] }\n ]\n },\n {\n id: 28, roman: \"XXVIII\", title: \"Del Bautismo\",\n articles: [\n { num: 1, text: \"El bautismo es un sacramento del Nuevo Testamento, instituido por Jesucristo, no s\u00f3lo para admitir solemnemente a la persona bautizada en la iglesia visible, sino tambi\u00e9n para que sea para ella un signo y un sello del pacto de gracia, de su injerto en Cristo, de su regeneraci\u00f3n, de la remisi\u00f3n de sus pecados y de su entrega a Dios por Jesucristo para andar en novedad de vida. Este sacramento, por instituci\u00f3n propia de Cristo, debe continuarse en su iglesia hasta el fin del mundo.\", ref: [\"Mat. 28:19\", \"1 Cor. 12:13\", \"Rom. 4:11\", \"Col. 2:11-12\", \"Gal. 3:27\", \"Rom. 6:5\", \"Tit. 3:5\", \"Mar. 1:4\", \"Rom. 6:3-4\"] },\n { num: 2, text: \"El elemento externo que debe usarse en este sacramento es el agua, con la cual la persona ha de ser bautizada en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Esp\u00edritu Santo, por un ministro del evangelio legalmente llamado para ello.\", ref: [\"Mat. 3:11\", \"Juan 1:33\", \"Mat. 28:19-20\"] },\n { num: 3, text: \"No es necesario sumergir a la persona en el agua; sino que el bautismo se administra debidamente por la aspersi\u00f3n o efusi\u00f3n del agua sobre la persona.\", ref: [\"Heb. 9:10, 19-22\", \"Hechos 2:41\", \"Hechos 16:33\", \"Mar. 7:4\"] },\n { num: 4, text: \"No s\u00f3lo deben ser bautizados los que de hecho profesan fe en Cristo y obediencia a \u00c9l, sino tambi\u00e9n los ni\u00f1os cuyos padres son, ambos o uno solo de ellos, creyentes.\", ref: [\"Mar. 16:15-16\", \"Hechos 8:37-38\", \"Gen. 17:7, 9\", \"Gal. 3:9, 14\", \"Col. 2:11-12\", \"Hechos 2:38-39\", \"Rom. 4:11-12\", \"1 Cor. 7:14\", \"Mat. 28:19\", \"Luc. 18:15-16\"] },\n { num: 5, text: \"Aunque es un gran pecado el menospreciar o descuidar esta ordenanza, sin embargo, la gracia y la salvaci\u00f3n no est\u00e1n tan inseparablemente unidas a ella que ninguna persona pueda ser salva sin el bautismo, o que todos los que son bautizados sean indudablemente regenerados.\", ref: [\"Luc. 7:30\", \"Ex. 4:24-26\", \"Rom. 4:11\", \"Hechos 8:13, 23\"] },\n { num: 6, text: \"La eficacia del bautismo no est\u00e1 ligada al preciso momento en que se administra; sin embargo, por el uso debido de esta ordenanza, la gracia prometida no s\u00f3lo se ofrece, sino que realmente se manifiesta y se confiere por el Esp\u00edritu Santo a aquellos (sean adultos o ni\u00f1os) a quienes esa gracia pertenece, seg\u00fan el consejo de la propia voluntad de Dios, y en su tiempo debido.\", ref: [\"Juan 3:5, 8\", \"Efes. 5:25-26\", \"Hechos 2:38, 41\"] },\n { num: 7, text: \"El sacramento del bautismo debe administrarse una sola vez a una misma persona.\", ref: [\"Tit. 3:5\"] }\n ]\n },\n {\n id: 29, roman: \"XXIX\", title: \"De la Cena del Se\u00f1or\",\n articles: [\n { num: 1, text: \"Nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas, en la noche en que fue entregado, instituy\u00f3 el sacramento de su cuerpo y de su sangre, llamado la Cena del Se\u00f1or, para que fuera observado en su iglesia hasta el fin del mundo, para el recuerdo perpetuo del sacrificio de s\u00ed mismo en su muerte; para sellar todos los beneficios de la misma a los verdaderos creyentes; para su alimento espiritual y crecimiento en El; para un mayor compromiso en y hacia todos los deberes que le deben a El; y para un v\u00ednculo y una prenda de su comuni\u00f3n con El y entre s\u00ed mismos, como miembros de su cuerpo m\u00edstico.\", ref: [\"1 Cor. 11:23-26\", \"1 Cor. 10:16-17, 21\", \"1 Cor. 12:13\"] },\n { num: 2, text: \"En este sacramento Cristo no es ofrecido a su Padre, ni se hace en \u00e9l ning\u00fan sacrificio real para el perd\u00f3n de los pecados de los vivos o de los muertos; sino que es solamente una conmemoraci\u00f3n de aquel \u00fanico sacrificio de s\u00ed mismo hecho una sola vez por El mismo en la cruz; y un sacrificio espiritual de toda alabanza posible a Dios por el mismo.\", ref: [\"Heb. 9:22, 25-26, 28\", \"Mat. 26:26-27\", \"Luc. 22:19-20\", \"Heb. 10:11-12, 14, 18\"] },\n { num: 3, text: \"El Se\u00f1or Jes\u00fas ha se\u00f1alado en esta ordenanza a sus ministros para que declaren su palabra de instituci\u00f3n al pueblo; para que oren y bendigan los elementos del pan y del vino, y as\u00ed los aparten del uso com\u00fan para el uso sagrado; para que tomen y rompan el pan, tomen la copa, y (participando ellos mismos tambi\u00e9n) den ambos elementos a los comulgantes.\", ref: [\"Mat. 26:26-28\", \"Mar. 14:22-24\", \"Luc. 22:19-20\", \"1 Cor. 11:23-26\"] },\n { num: 8, text: \"Aunque las personas ignorantes y malvadas participen de los elementos externos en este sacramento, sin embargo, no reciben la cosa significada por ellos; sino que por su venida indigna son culpables del cuerpo y de la sangre del Se\u00f1or para su propia condenaci\u00f3n.\", ref: [\"1 Cor. 11:27-29\", \"2 Cor. 6:14-16\", \"1 Cor. 10:21\"] }\n ]\n },\n {\n id: 30, roman: \"XXX\", title: \"De las Censuras Eclesi\u00e1sticas\",\n articles: [\n { num: 1, text: \"El Se\u00f1or Jes\u00fas, como Rey y Jefe de su Iglesia, ha nombrado en ella un gobierno a cargo de oficiales eclesi\u00e1sticos, distintos del magistrado civil.\", ref: [\"Is. 9:6-7\", \"1 Tim. 5:17\", \"1 Tes. 5:12\", \"Hch. 20:17, 28\", \"1 Cor. 12:28\", \"Mat. 28:18-20\"] },\n { num: 2, text: \"A estos oficiales les han sido entregadas las llaves del reino de los cielos, por cuya virtud tienen poder respectivo para retener o remitir pecados; para cerrar aquel reino a los impenitentes, tanto por la palabra como por las censuras, y para abrirlo a los pecadores arrepentidos, por el ministerio del evangelio y por la absoluci\u00f3n de las censuras, seg\u00fan la ocasi\u00f3n lo requiera.\", ref: [\"Mat. 16:19\", \"Mat. 18:17-18\", \"Juan 20:23\", \"2 Cor. 2:6-8\"] },\n { num: 3, text: \"Las censuras eclesi\u00e1sticas son necesarias para corregir y ganar a los hermanos que ofenden; para disuadir a otros de cometer ofensas semejantes; para purgar la vieja levadura que podr\u00eda infectar a toda la masa; para vindicar el honor de Cristo y la santa profesi\u00f3n del evangelio; y para evitar la ira de Dios que justamente podr\u00eda caer sobre la Iglesia, si sufriera que su pacto y los sellos del mismo fueran profanados por pecadores notorios y obstinados.\", ref: [\"1 Tim. 5:20\", \"1 Cor. 5\", \"1 Tim. 1:20\", \"1 Cor. 11:27-34\", \"Judas 23\"] },\n { num: 4, text: \"Para el mejor logro de estos fines, los oficiales de la Iglesia deben proceder por medio de la amonestaci\u00f3n, por la suspensi\u00f3n del sacramento de la Cena del Se\u00f1or por alg\u00fan tiempo, y por la excomuni\u00f3n de la Iglesia, seg\u00fan la naturaleza del crimen y la culpabilidad de la persona.\", ref: [\"1 Tes. 5:12\", \"2 Tes. 3:6, 14-15\", \"1 Cor. 5:4-5, 13\", \"Mat. 18:17\", \"Tit. 3:10\"] }\n ]\n },\n {\n id: 31, roman: \"XXXI\", title: \"De los S\u00ednodos y Concilios\",\n articles: [\n { num: 1, text: \"Para el mejor gobierno y mayor edificaci\u00f3n de la Iglesia, debe haber tales asambleas que com\u00fanmente se llaman s\u00ednodos o concilios.\", ref: [\"Hechos 15:2, 4, 6\"] },\n { num: 2, text: \"As\u00ed como los magistrados pueden legalmente convocar un s\u00ednodo de ministros y otras personas aptas para consultar y asesorarse con ellos sobre asuntos de religi\u00f3n; as\u00ed tambi\u00e9n, si los magistrados son enemigos abiertos de la Iglesia, los ministros de Cristo, por s\u00ed mismos, en virtud de su oficio, o ellos con otras personas aptas, por delegaci\u00f3n de sus iglesias, pueden reunirse en tales asambleas.\", ref: [\"Isa. 49:23\", \"1 Tim. 2:1, 2\", \"2 Cr\u00f3n. 19:8, 11\", \"2 Cr\u00f3n. caps. 29, 30\", \"Mat. 2:4-5\", \"Prov. 11:14\", \"Hechos 15:2, 4, 22, 23, 25\"] },\n { num: 3, text: \"Corresponde a los s\u00ednodos y concilios decidir ministerialmente las controversias de fe y los casos de conciencia; dar reglas y direcciones para el mejor orden del culto p\u00fablico de Dios y del gobierno de su Iglesia; recibir quejas en casos de mala administraci\u00f3n y determinar autoritativamente las mismas. Cuyos decretos y determinaciones, si son conformes a la palabra de Dios, deben recibirse con reverencia y sumisi\u00f3n, no solo por su acuerdo con la palabra, sino tambi\u00e9n por la autoridad por la cual fueron hechos, como siendo una ordenanza de Dios se\u00f1alada para ello en su palabra.\", ref: [\"Hechos 15:15, 19, 24, 27-31\", \"Hechos 16:4\", \"Mat. 18:17-20\"] },\n { num: 4, text: \"Todos los s\u00ednodos y concilios desde los tiempos de los ap\u00f3stoles, ya sean generales o particulares, pueden errar, y muchos han errado; por tanto, no deben hacerse la regla de fe o de pr\u00e1ctica, sino que deben usarse como una ayuda para ambas.\", ref: [\"Efe. 2:20\", \"Hechos 17:11\", \"1 Cor. 2:5\", \"2 Cor. 1:24\"] },\n { num: 5, text: \"Los s\u00ednodos y concilios no deben tratar ni decidir nada sino lo que es eclesi\u00e1stico, y no deben entrometerse en los asuntos civiles que conciernen a la naci\u00f3n, a menos que sea por v\u00eda de humilde petici\u00f3n en casos extraordinarios, o por v\u00eda de consejo para satisfacci\u00f3n de la conciencia, si fueren requeridos por el magistrado civil.\", ref: [\"Luc. 12:13, 14\", \"Juan 18:36\"] }\n ]\n },\n {\n id: 32, roman: \"XXXII\", title: \"Del Estado del Hombre despu\u00e9s de la Muerte y de la Resurrecci\u00f3n de los Muertos\",\n articles: [\n { num: 1, text: \"Los cuerpos de los hombres despu\u00e9s de la muerte vuelven al polvo y ven la corrupci\u00f3n; pero sus almas (que ni mueren ni duermen), teniendo una existencia inmortal, vuelven inmediatamente a Dios que las dio. Las almas de los justos, siendo hechas entonces perfectas en santidad, son recibidas en los m\u00e1s altos cielos, en donde contemplan la faz de Dios en luz y gloria, esperando la redenci\u00f3n plena de sus cuerpos. Y las almas de los malvados son lanzadas al infierno, en donde permanecen en tormentos y densas tinieblas, guardadas para el juicio del gran d\u00eda. Fuera de estos dos lugares para las almas separadas de sus cuerpos, la Escritura no reconoce ning\u00fan otro.\", ref: [\"G\u00e9n. 3:19\", \"Hch. 13:36\", \"Luc. 23:43\", \"Ecles. 12:7\", \"Heb. 12:23\", \"2 Cor. 5:1, 6, 8\", \"Fil. 1:23\", \"Hch. 3:21\", \"Efes. 4:10\", \"Luc. 16:23-24\", \"Hch. 1:25\", \"Judas 6-7\", \"1 Ped. 3:19\"] },\n { num: 2, text: \"En el \u00faltimo d\u00eda, los que se hallen vivos no morir\u00e1n, sino que ser\u00e1n transformados; y todos los muertos ser\u00e1n resucitados con sus mismos cuerpos, y no otros, aunque con diferentes cualidades, los cuales ser\u00e1n unidos otra vez a sus almas para siempre.\", ref: [\"1 Tes. 4:17\", \"1 Cor. 15:51-52\", \"Job 19:26-27\", \"1 Cor. 15:42-44\"] },\n { num: 3, text: \"Los cuerpos de los injustos, por el poder de Cristo, ser\u00e1n resucitados para deshonra; los cuerpos de los justos, por su Esp\u00edritu, para honra, y ser\u00e1n hechos semejantes al cuerpo glorioso de Cristo.\", ref: [\"Hechos 24:15\", \"Juan 5:28-29\", \"1 Cor. 15:43\", \"Fil. 3:21\"] }\n ]\n },\n {\n id: 33, roman: \"XXXIII\", title: \"Del Juicio Final\",\n articles: [\n { \n num: 1, \n text: \"Dios ha se\u00f1alado un d\u00eda en el cual juzgar\u00e1 al mundo con justicia por medio de Jesucristo, a quien el Padre ha dado todo poder y juicio. En aquel d\u00eda no s\u00f3lo los \u00e1ngeles ap\u00f3statas ser\u00e1n juzgados, sino que tambi\u00e9n todas las personas que han vivido sobre la tierra comparecer\u00e1n ante el tribunal de Cristo para dar cuenta de sus pensamientos, palabras y obras; y para recibir seg\u00fan lo que hayan hecho mientras estaban en el cuerpo, sea bueno o malo.\", \n ref: [\"Hechos 17:31\", \"Juan 5:22, 27\", \"1 Cor. 6:3\", \"Judas 6\", \"2 Ped. 2:4\", \"2 Cor. 5:10\", \"Rom. 2:16\", \"Rom. 14:10, 12\", \"Mat. 12:36-37\"] \n },\n { \n num: 2, \n text: \"El prop\u00f3sito de Dios al se\u00f1alar este d\u00eda es la manifestaci\u00f3n de la gloria de su misericordia en la salvaci\u00f3n eterna de los elegidos, y la de su justicia en la condenaci\u00f3n de los r\u00e9probos, que son malvados y desobedientes. Pues entonces los justos entrar\u00e1n a la vida eterna y recibir\u00e1n aquella plenitud de gozo y refrigerio que vendr\u00e1 de la presencia del Se\u00f1or; pero los malvados que no conocen a Dios ni obedecen al evangelio de Jesucristo, ser\u00e1n lanzados a los tormentos eternos y castigados con eterna perdici\u00f3n lejos de la presencia del Se\u00f1or y de la gloria de su poder.\", \n ref: [\"Mat. 25:31-46\", \"Rom. 2:5-6\", \"Rom. 9:22-23\", \"Mat. 25:21\", \"Hechos 3:19\", \"2 Tes. 1:7-10\"] \n },\n { \n num: 3, \n text: \"As\u00ed como Cristo quiere que estemos ciertamente persuadidos de que habr\u00e1 un d\u00eda de juicio, tanto para disuadir a todos los hombres del pecado, como para el mayor consuelo de los piadosos en su adversidad; as\u00ed tambi\u00e9n quiere que ese d\u00eda sea desconocido para los hombres, para que se despojen de toda seguridad carnal, y est\u00e9n siempre velando, porque no saben a qu\u00e9 hora vendr\u00e1 el Se\u00f1or; y para que est\u00e9n siempre listos para decir: Ven, Se\u00f1or Jes\u00fas, ven pronto. Am\u00e9n.\", \n ref: [\"2 Ped. 3:11, 14\", \"2 Cor. 5:10-11\", \"2 Tes. 1:5-7\", \"Luc. 21:27-28\", \"Rom. 8:23-25\", \"Mat. 24:36, 42-44\", \"Mar. 13:35-37\", \"Luc. 12:35-36\", \"Rev. 22:20\"] \n }\n ]\n }\n ];\n\n const allTitles = [\"De las Santas Escrituras\", \"De Dios y de la Santa Trinidad\", \"De los Decretos Eternos de Dios\", \"De la Creaci\u00f3n\", \"De la Providencia\", \"De la Ca\u00edda del Hombre, del Pecado y de su Castigo\", \"Del Pacto de Dios con el Hombre\", \"De Cristo el Mediador\", \"Del Libre Albedr\u00edo\", \"Del Llamamiento Eficaz\", \"De la Justificaci\u00f3n\", \"De la Adopci\u00f3n\", \"De la Santificaci\u00f3n\", \"De la Fe Salvadora\", \"Del Arrepentimiento para Vida\", \"De las Buenas Obras\", \"De la Perseverancia de los Santos\", \"De la Seguridad de la Gracia y de la Salvaci\u00f3n\", \"De la Ley de Dios\", \"De la Libertad Cristiana y de la Libertad de Conciencia\", \"Del Culto Religioso y del D\u00eda de Reposo\", \"De los Juramentos y de los Votos Legales\", \"Del Magistrado Civil\", \"Del Matrimonio y del Divorcio\", \"De la Iglesia\", \"De la Comuni\u00f3n de los Santos\", \"De los Sacramentos\", \"Del Bautismo\", \"De la Cena del Se\u00f1or\", \"De las Censuras Eclesi\u00e1sticas\", \"De los S\u00ednodos y Concilios\", \"Del Estado del Hombre despu\u00e9s de la Muerte y de la Resurrecci\u00f3n de los Muertos\", \"Del Juicio Final\"];\n const romans = [\"I\", \"II\", \"III\", \"IV\", \"V\", \"VI\", \"VII\", \"VIII\", \"IX\", \"X\", \"XI\", \"XII\", \"XIII\", \"XIV\", \"XV\", \"XVI\", \"XVII\", \"XVIII\", \"XIX\", \"XX\", \"XXI\", \"XXII\", \"XXIII\", \"XXIV\", \"XXV\", \"XXVI\", \"XXVII\", \"XXVIII\", \"XXIX\", \"XXX\", \"XXXI\", \"XXXII\", \"XXXIII\"];\n\n for(let i=1; i<=33; i++) {\n if(!confessionData.find(d => d.id === i)) {\n confessionData.push({\n id: i, roman: romans[i-1], title: allTitles[i-1],\n articles: [{ num: 0, text: `Cap\u00edtulo en espera para la carga progresiva de datos (${romans[i-1]}).`, ref: [] }]\n });\n }\n }\n confessionData.sort((a,b) => a.id - b.id);\n\n function render() {\n const query = document.getElementById('searchInput').value.toLowerCase();\n const grid = document.getElementById('confessionGrid');\n const noRes = document.getElementById('noResults');\n\n const filtered = confessionData.filter(item => {\n return item.title.toLowerCase().includes(query) || \n item.roman.toLowerCase() === query ||\n item.id.toString() === query;\n });\n\n grid.innerHTML = '';\n if(filtered.length === 0) {\n noRes.classList.remove('hidden');\n } else {\n noRes.classList.add('hidden');\n filtered.forEach(cap => {\n const card = document.createElement('div');\n card.className = \"glass-card chapter-card rounded-[2.5rem] p-8 cursor-pointer flex flex-col h-full bg-white\/80 backdrop-blur-sm shadow-sm\";\n card.onclick = () => openModal(cap);\n \n const isDetailed = cap.id >= 1 && cap.id <= 33;\n\n card.innerHTML = `\n <div class=\"mb-5\">\n <div class=\"flex justify-between items-center mb-6\">\n <span class=\"text-4xl font-black text-navy\/15 italic\">${cap.roman}<\/span>\n <div class=\"${isDetailed ? 'bg-green-100 text-green-700' : 'bg-gold\/15 text-gold'} px-3 py-1 rounded-full text-[9px] font-black uppercase tracking-widest\">\n ${isDetailed ? 'Completo' : 'Pendiente'}\n <\/div>\n <\/div>\n <h4 class=\"font-bold text-navy leading-snug mb-4 text-xl heading-serif uppercase tracking-tight\">${cap.title}<\/h4>\n <\/div>\n <div class=\"mt-auto border-t border-slate-50 pt-6 flex justify-between items-center\">\n <span class=\"text-[10px] text-slate-400 font-bold uppercase\">${isDetailed ? cap.articles.length : 0} Art\u00edculos Literales<\/span>\n <span class=\"text-navy text-[10px] font-black uppercase tracking-widest flex items-center gap-1\">\n ${isDetailed ? 'Estudiar' : 'Pr\u00f3ximamente'} <i data-lucide=\"chevron-right\" class=\"w-3 h-3\"><\/i>\n <\/span>\n <\/div>\n `;\n grid.appendChild(card);\n });\n }\n lucide.createIcons();\n }\n\n function openModal(cap) {\n document.getElementById('modalNum').textContent = cap.roman;\n document.getElementById('modalTitle').textContent = cap.title;\n const content = document.getElementById('modalContent');\n content.innerHTML = '';\n \n cap.articles.forEach(art => {\n if(art.num === 0) {\n content.innerHTML = `<div class=\"py-20 text-center\"><i data-lucide=\"clock\" class=\"w-12 h-12 mx-auto text-slate-300 mb-4\"><\/i><p class=\"italic text-slate-400\">Este cap\u00edtulo ser\u00e1 completado en el siguiente paso de la instrucci\u00f3n doctrinal.<\/p><\/div>`;\n lucide.createIcons();\n return;\n }\n const div = document.createElement('div');\n div.className = \"article-block\";\n div.innerHTML = `\n <div class=\"flex items-center gap-3 mb-4\">\n <span class=\"bg-navy text-white text-[10px] font-black px-3 py-1.5 rounded-full shadow-md\">ART\u00cdCULO ${art.num}<\/span>\n <\/div>\n <p class=\"text-serif text-xl leading-relaxed text-slate-700 italic mb-6 shadow-sm bg-white\/30 p-6 rounded-2xl border border-white\/50 shadow-inner\">${art.text}<\/p>\n <div class=\"flex flex-wrap gap-2\">\n ${art.ref.map(v => `<span class=\"px-4 py-2 bg-white border border-slate-100 text-navy rounded-xl shadow-sm font-bold text-[11px] uppercase tracking-tighter\">${v}<\/span>`).join('')}\n <\/div>\n `;\n content.appendChild(div);\n });\n\n const modal = document.getElementById('modal');\n modal.classList.remove('hidden');\n modal.classList.add('flex');\n document.body.style.overflow = 'hidden';\n lucide.createIcons();\n }\n\n function closeModal() {\n const modal = document.getElementById('modal');\n modal.classList.add('hidden');\n modal.classList.remove('flex');\n document.body.style.overflow = 'auto';\n }\n\n async function downloadInfographic() {\n const area = document.getElementById('captureArea');\n document.body.classList.add('exporting');\n try {\n const canvas = await html2canvas(area, {\n scale: 2,\n backgroundColor: '#fdfbf7',\n useCORS: true,\n logging: false\n });\n const link = document.createElement('a');\n link.download = `WCF_Capitulos_1_al_33_William_Ames.png`;\n link.href = canvas.toDataURL('image\/png');\n link.click();\n } finally {\n document.body.classList.remove('exporting');\n }\n }\n\n document.getElementById('searchInput').addEventListener('input', render);\n window.onclick = (e) => { if(e.target === document.getElementById('modal')) closeModal(); }\n\n window.onload = () => {\n render();\n lucide.createIcons();\n };\n <\/script>\n<\/body>\n<\/html>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Confesi\u00f3n de Fe – Seminario William Ames (Cap\u00edtulos I al XXXIII \u00cdntegros) Confesi\u00f3n de Fe de Westminster Seminario Teol\u00f3gico Reformado […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"site-sidebar-layout":"no-sidebar","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"full-width-container","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"disabled","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"class_list":["post-439","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/strwaedu.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/439","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/strwaedu.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/strwaedu.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/strwaedu.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/strwaedu.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=439"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/strwaedu.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/439\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":448,"href":"https:\/\/strwaedu.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/439\/revisions\/448"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/strwaedu.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=439"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}